程偉雄:伝統(tǒng)はどこですか?維新の新はどこにありますか?
伝統(tǒng)
維新の新はどこにありますか?誰が新しい技術(shù)、新しいものを自分のために使うことができますか?今日定義された伝統(tǒng)は時代と共に発展すれば、新しいものになります。維新というものは獨自のルートに固執(zhí)しているから、新しい道を続けることができるとは限らないです。伝統(tǒng)と維新とはそれぞれのマーケティングのために必要なステッカーを貼るだけです。
ブランド
。

もともと多く言いたくないですが、その時は他の人が伝統(tǒng)を十分だと思っています。他の人が宣伝したり破ったりしてはいけないと思いますか?
今は誰とインターネットがドッキングしても時代と共に進んでいるインターネットだと思います。誰が自分の実體店を持っているかというと、実際にビジネスをするのが伝統(tǒng)になります。この伝統(tǒng)的なラベルは十分に力があります。
どれだけ先進的で、全國民に人気があるほどインターネットの創(chuàng)業(yè)で、すべてインターネットの思惟で、実はただあなたの気が狂った1つの表現(xiàn)だけを譲って、気が狂って最後にどのように滅亡しますか?
ある韓國の淘汰ブランドを模倣して、幸いにも中國人の情報差の中で生存してきました。生存はよく知られていません。數(shù)十ブランドを攜えて、長年にわたって10億規(guī)模を経営しています。
粗利益は低くて、品質(zhì)は高くなくて、製品は同質(zhì)化して、せいぜい1つの製品のブランドだけで、更にいわゆるブランドの調(diào)合性あるいは生活の個性を解釈するブランドを話題にすることができなくて、無數(shù)の単品の積み上げた1つのブランドだけです。
最近野心的な夢を一つ作ってみます。
インターネット
ユニクロなどのファストファッションブランドを発売して、マーケティングの宣伝を強要して、人を笑わせると同時に、ちょっと幼稚で、ブランドが足りないと思います。販売はゼロで、いわゆる伝統(tǒng)派と維新派を取り上げて、笑います。
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