初めての心を守り、職人の精神を受け継ぎます。

東洋人女性に最高の宋錦のチャイナドレス作品を完璧に表現(xiàn)します。

柏一のチャイナドレス

參參參はチャイナドレスデザイナーであり、宋錦生地商でもあります。

現(xiàn)在彼は二つのブランドを持っています。柏木といい、柏一といいます。柏木柏一というチャイナドレスの実體店は長(zhǎng)楽路と茂名北路にあります。

最初の時(shí)に參加するのも服を作るのです。今までもう二十年になりました。手作りのチャイナドレスを作るのは中國(guó)の伝統(tǒng)文化が好きです。もう一つはこの方面の優(yōu)勢(shì)があります。

彼が今作っているのは3つの宮廷御用達(dá)です。

宋錦をメインに、次に花羅、そして彫刻模様の絨毯があります。工蕓は複雑ですが、非物質(zhì)文化遺産相続人の支持があるので、この製品を作る自信があります。

また、中低市場(chǎng)の需要を迎えるために、さまざまなレベルのファブリックを?qū)毪贰⒏鞣N消費(fèi)者のニーズを満たす。

參參參の工房はチャイナドレスだけではなく、宋錦は服を作るだけでなく、多くの分野にも広がっています。彼は現(xiàn)在、刺繍のような新しい製品を開(kāi)拓する計(jì)畫(huà)を立てています。

一般的に、すべての年齢層があります。若者は一般的に中國(guó)文化のオタクです。中年の人は伝統(tǒng)文化の概念に対して比較的に尊重しています。

參參參はずっと思っています。

の精髄はその文化背景にあります。即ち、清朝末期から民國(guó)初期にかけて、寛大で華麗な満州族の服裝と漢族の実用的な密著の理念によって生み出された中國(guó)の伝統(tǒng)衣裝は、その時(shí)代の女性の自然の美しさと服裝の禮儀を體現(xiàn)しています。

チャイナドレスは中國(guó)の歴史と伝統(tǒng)文化の伝承と沈積の結(jié)果だけではなく、他の外來(lái)文化と絶えず衝突と融合した産物でもあります。

チャイナドレスを身に著けているかどうかは個(gè)人の教養(yǎng)によるものです。教養(yǎng)というのはつまり一人の文化の中身です。一人の教養(yǎng)と文化の內(nèi)包が結(jié)びついているのは彼の性格です。チャイナドレスも性格があります。

スタイルがいいからチャイナドレスを著たほうがいいという人がいますが、実はそうではなくて、自分の性格に合わせてチャイナドレスを選びます。

海派のチャイナドレスは獨(dú)特なもので、なぜ國(guó)際的に中國(guó)の要素が流行しているのか、これはやはり習(xí)近平主席と夫人の彭麗媛さんのおかげです。彼らは中國(guó)の伝統(tǒng)を持っています。

文化を海外に持ち込んで、國(guó)際舞臺(tái)で民族の風(fēng)格を體現(xiàn)しています。

服裝人にとっても、中國(guó)の民族文化と気質(zhì)を伝えることに基づいて、中國(guó)の伝統(tǒng)的な服飾文化を発揚(yáng)すると同時(shí)に、より良いのはチャイナドレスを通じて東方女性の獨(dú)特な魅力を展示します。

もう一つ言いたいのは、私達(dá)が著ている服は暖かくするだけではなく、彼は中國(guó)の伝統(tǒng)的な禮儀文化と深い関係があります。あなたはどんな身分の人ですか？

具體的にチャイナドレスというのは、內(nèi)向的な外からにじみ出る気質(zhì)で、あなたの中身を「吊り上げる」ということです。

今の市場(chǎng)にチャイナドレスの製品がとても多くて、一人一人のデザイン理念が違っています。チャイナドレスのように國(guó)民文化の特徴を十分に體現(xiàn)している服をしっかり作りたいなら、関連デザイナー集団は歴史の常識(shí)をしっかり補(bǔ)充してください。

參參參が今ファブリック業(yè)界に復(fù)帰したのは、彼が源を追求してから始めます。そうでないと、いい作品が生まれないからです。彼は自分のファブリック工場(chǎng)を通じて、トップクラスの宋錦、羅などのいい材料で中國(guó)の伝統(tǒng)文化作品を作りたいです。

結(jié)局、いいものがないと、お客さんに見(jiàn)せられないと、職人の本當(dāng)の価値がなくなります。

中國(guó)に対して近年臺(tái)頭している

業(yè)界、參はとても良いです。

オーダーメイドは手作業(yè)で作ることです。チャイナドレスは工蕓が高いだけではなく、文化的なものだけでなく、もっと重要なのは制作技術(shù)です。

中國(guó)で近年臺(tái)頭しているチャイナドレスのオーダーメイド業(yè)界は政治生態(tài)とファッション傾向に関係があり、更に重要なのは政治関係があり、中國(guó)伝統(tǒng)の服飾禮儀文化を再構(gòu)築することが重要である。

チャイナドレスの高級(jí)オーダーメイドは確かに商業(yè)化操作が難しいです。チャイナドレス産業(yè)の発展?jié)撛诹Δ暇薮螭扦工⑷瞬牟蛔悚慰嗑长铣￥舜嬖冥筏皮い蓼埂?/p>

実際には、彼らが心を落ち著けば、何年か真剣に勉強(qiáng)すれば、この仕事はやはりやりがいがあります。

今本當(dāng)に経験があるチャイナドレスのデザイナーは待遇がいいです。これもなぜ手作りのチャイナドレスの価格が高すぎるかという原因です。

參參はいつも懐舊の心を持っています。昔の人は勤勉で、今の人はだんだん疲れています。昔の人は職人の心を求めに行きます。今の人は進(jìn)取の志が足りません。

本當(dāng)に良い設(shè)備があれば、商業(yè)化もできます。つまり、設(shè)備を通して手作りをするということです。

しかし、輸入設(shè)備で作ったものと手作りのものはまったく違っています。手作りの成分がないと、何を話していますか？「職人の心」も表現(xiàn)できません。結(jié)局、手で作ったら「心」があります。

チャイナドレスをオーダーメードして使用した生地は國(guó)産でも輸入でも違っています。

消費(fèi)者にとって、手作業(yè)がよくて、布地の手觸りがよくて、材質(zhì)がいいなら大丈夫です。過(guò)度な迷信で生地を輸入しないでください。

価格の問(wèn)題については、1點(diǎn)の値段で1點(diǎn)の商品というのは、なぜデザイナーや工場(chǎng)によっては安い在庫(kù)の生地を洗うのが好きなのですか？

つまり、短期的に利益を求めて、自分を大きくできないということです。

參參參の理由は再び生地業(yè)界に戻ります。これからの量をコントロールできます。彼は自分でいい布地が必要です。すぐに生産できます。そして、違う需要のお客さんは品質(zhì)の違う布地が必要なら、第一時(shí)間に生産を手配できます。

にとって

業(yè)界では、製品をうまく作れば売りさばけます。製品が良くなくて、安くても買う人がいません。特に、過(guò)剰に在庫(kù)を買い付けて、わずかな価格差を稼ぐ行為です。

中國(guó)ではなぜ生産能力が過(guò)剰なのかというと、あなたの製品が「効かない」ため、アパレル業(yè)界の過(guò)剰數(shù)が多く、今は在庫(kù)品を持ち出して寄付するのが嫌になります。

來(lái)た2016年には、生地の色と模様をデザインする仕事に參加するつもりです。古い生地を使って時(shí)代の特徴に合わせて、デザイナーの半分の設(shè)計(jì)を最大限に助けます。

彼は半年間のファブリックサプライヤーを作ってから、多くのデザイナーがファブリック製品が使えないことを発見(jiàn)しました。デザイナーはどんな生地を見(jiàn)てもそれを使ってどんな製品を作るべきです。これこそ本當(dāng)のデザイナーです。

中國(guó)の世界での発言権がますます強(qiáng)くなるにつれて、中國(guó)文化の飛躍のスピードがますます速くなることを意味しています。

商売をするのもこのようで、參參はずっと蕓術(shù)と政治の生態(tài)と社會(huì)の現(xiàn)象を融和していっしょにいることに力を盡くして、これも彼のずっと考えている問(wèn)題で、彼は1人の蕓人で、この角度から問(wèn)題を評(píng)価しにきて、商人の見(jiàn)方と違うかもしれなくて、しかし市場(chǎng)を迎えるだけあって、最もトップクラスのものを取り出して、やっとこの時(shí)代に恥じないで、自分の職業(yè)の精神に恥じない。