服といえば、まずどんなブランドを思い浮かべますか?
近年來(lái)、
中國(guó)の服裝業(yè)
ずっと低い段階にあって、在庫(kù)を変えて服裝業(yè)界の一番重要な任務(wù)になります。インターネット+背景において、2016年に多くのアパレルブランド企業(yè)が苦戦しています。服と言えば、まずどんなブランドを思いつきますか?フランスのシャネル?LV?Dior?それともイギリスのBurberry?あるいはアメリカのNIKE、ドイツのadidas?それともスペインのZARAですか?日本のユニクロは中國(guó)の服ブランドがありますか?第一時(shí)間に反応しますか?

ブランドの社會(huì)団體を創(chuàng)立して、人間化のサービスを提供します。
今の消費(fèi)者は成熟と理性に向かっています。彼らは製品に対してファッション化、個(gè)性化、多様化の追求を生み出し始めました。
ブランドにとって、消費(fèi)者のこれらの新しい需要を捕らえるだけではなくて、更にブランドのファン(消費(fèi)者)のコミュニティを創(chuàng)立しなければならなくて、それによってリアルタイムで彼らの需要と動(dòng)態(tài)を理解して、これは効果的に消費(fèi)者とブランドの間のインタラクティブと交流を動(dòng)かします。
現(xiàn)在、多くのブランドにとって、社群は數(shù)字だけで、実際の意味を持たないで、どのように社群の価値を掘り起こしてブランドの探求の核心になりますか?
これは人間化のサービスに離れられないと思います。あなたのコミュニティのメンバーを理解して、あなたのコミュニティのアイデンティティと関心のあることとサービスをしています。例えば、國(guó)際的に多くの贅沢なブランドがあります。毎年多くのファッションウィークや新商品の発表會(huì)を開(kāi)催しています。それらの活動(dòng)はすべて世界的に焦點(diǎn)を合わせていると言えます。
消費(fèi)者に必要なのは、溫度があり、彼と共通の価値観を持つというブランドです。
國(guó)境を越えた協(xié)力は ブランド 新しい活力を創(chuàng)造する
萬(wàn)物の相互接続の時(shí)代、境界と障壁は急速に打ち破られます。
新しい接続方式は、新しいシーンの範(fàn)式で、未來(lái)の生活図やビジネス生態(tài)を再定義しています。
消費(fèi)変革の時(shí)代ほど、ブランドは思索と目覚めを生みやすい。
例外服飾、地方文化、YNOTブランドの創(chuàng)始者である毛継鴻氏によると、どのファッションブランドも新しい価値を提供する必要があり、毎日再定義する必要があるかもしれません。市場(chǎng)は毎日変わるので、世界は毎日変わっています。ブランドとしての反省が必要です。
クロスボーダーの協(xié)力はブランドの強(qiáng)い心の素となり、國(guó)境を越えた破壊を通じて、ブランドのためにもっと新鮮な「血液と希望」を注入しました。
例えば、ルイ?ヴィトンの最新の2016年早春の「Series_4」広告の中で、この世界最大の贅沢ブランドは新しい代弁者を持っています。アンジェリーナ?ジュリー、スカーレット?ジョンソン、マドンナではなく、中國(guó)のファンビンビンではなく、日本シリーズのゲーム「ファイナルファンタジー」のバーチャルキャラクターであるライトニング、ルイ?ヴィトンはこのようにブランドを若者のサブカルチャーと結(jié)び付けて、より多くの伝統(tǒng)的なブランドを創(chuàng)造します。
価値革新駆動(dòng)ブランドのアップグレード
アパレル産業(yè)にとっては、特に「職人の心」が必要で、消費(fèi)者の立場(chǎng)から、最終的には製品そのものに定著し、製品の不斷の革新を通じて、ブランドの知名度と名譽(yù)度を高めます。
フォーラムで、
ラインマンのブランド
創(chuàng)始者の方建華氏は、製品は永遠(yuǎn)に「1」であり、サービス、體験、ルートは常に「0」をプラスする過(guò)程であると指摘しました。
もし“1”をしっかりと行っていないならば、最後にやはり“0”です。
実際、製品はサービスの一部です。ソフトサービスも製品の一部です。
この基礎(chǔ)の上で、中國(guó)のアパレル業(yè)は絶えず消費(fèi)市場(chǎng)の変化に適応しなければならなくて、再び自分を認(rèn)識(shí)して、自分を掘り起こして、市場(chǎng)を認(rèn)識(shí)して、市場(chǎng)を探求して、それによって新しいブランドの発展パターンを形成して、更に多くの価値を生みます。
漢帛國(guó)際董事長(zhǎng)の高敏氏は、本土の歴史と文化を統(tǒng)合することによって、東方世界の流行傾向を創(chuàng)造し、単なる西洋世界の流行傾向を模倣するのではなく、これこそ東方ブランドの発展のために大きな空間を創(chuàng)造する機(jī)會(huì)があると指摘した。
ブランド価値の革新の過(guò)程は、ブランドが「內(nèi)功」を修得するだけでなく、「外功」を修得する必要があり、「內(nèi)功」は自社製品のアップグレードと革新であり、「外功」は市場(chǎng)の発展に順応し、消費(fèi)者を中心にして、消費(fèi)者が必要とするブランドを創(chuàng)造する。
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