今は國家レベルでも消費者レベルでも

」の強い呼びかけは、新たな消費のアップグレードと産業(yè)のアップグレードの內(nèi)在する要求を示しています。

さらに磨きをかける「職人精神」は、企業(yè)が製品の品質(zhì)に本格的に復(fù)帰することを要求します。

粗製亂造の快速消費モデルはすでに消費者を飽きさせ、消費アップグレードの背景において、企業(yè)は製品の品質(zhì)とサービスをより重視しなければならない。

20年余りの間、オリジナル

深センを成し遂げました

業(yè)界でのリーダーシップと産業(yè)アピール力。

深センという肥沃な土地に深く根ざしたデザイナーブランドが、それぞれの姿で輝きを訴えている。

この「職人」と呼ばれる帰りの時代に、深センのデザイナーブランドは90年代から今まで続いてきた「職人精神」を見せてくれました。

中國に伝わる「職人精神」

デザイナーは単一のデザイナーだけでなく、中國の伝統(tǒng)的な服飾文化の伝承の流れの中で伝承者の役割を演じています。

業(yè)界ではリーダー役の深センの女裝もそうだ。

まさに精を出す“職人精神”を持っています。深セン天意TANGYデザイナーの梁子さんは古い服の布地を淘汰と絶滅の危機に瀕している縁からファッションの舞臺の中央に引き戻して、そして大きな異彩を放っています。

小さな_の絹織物は複雑で煩雑な工蕓を経て作られます。

デザイナーの梁さんは自ら工場に來て、労働者と一緒にこれらの古い貴重な布地を干します。彼女は天意に従って古い布地を生まれ変わらせる過程で絹織物にもっと多くのファッション的な元素を與えました。

創(chuàng)造力のある梁は過去に固まらず、現(xiàn)代の科學(xué)技術(shù)を駆使して古い生地を開発し、このような中國特有の生地を科學(xué)技術(shù)によって新しい生命を感じるように與え続けています。

彼女はオリジナルの生地特有の服用特性を保留した上で、人の各種のニーズに応じて弾力に富んだ、色彩が更に豊富で多様な新型の生地をデザインしました。

“速いです”をファッションの今にして、私達は至る所に各種の國外の速いファッションのブランドを見られて、遅いことを承知してじっくりと1つの生地を磨くブランドがありにくくて、時間とお金を使って文化の伝承の上でデザイナーがありにくいです。

中國式の服裝は重要なのは形式が中國式かどうかではありませんて、その中の沈殿物と將來伝承する文化はきっと中國の気質(zhì)と中國の精神を持っているので、きっと中國の“職人の精神”に屬して伝承することができるのです。

世代、世代の生き方に直面した「翻訳」

これらは90年代に創(chuàng)立されたデザイナーブランドで、世代の成長と変化を共に目撃しました。

20年以上の成長を経て、元々の目標消費グループの自身の條件、社會的地位及び経済能力に大きな変化が生じました。

企業(yè)は従來の顧客層の老化にどう対応すればいいですか？

深センの別の中國式の服裝のブランドの吉祥斎のデザイナーの楊帆の言葉のようです：“人を読むことができて、人をわかるデザイナーだけがデザイナーと稱することができます。

設(shè)計は人から離れられないので、研究の方向をロックして、人をもっと細かく研究して、人の訴求と感情についてもっと正確に把握してこそ、設(shè)計製品と目標消費群の関係をより強固に把握することができます。」

これらは90年代にスタートしたデザイナーブランドで、消費者が受ける問題に直面していると言えます。

例えば、深圳EACHWAY工蕓の草は、このブランドの目標消費群が初期の70年代から80後まで受けて、まる3年間かかりました。

ブランドデザイナーの趙卉洲さんは言います?！改繕摔晤櫩腿氦匣筏繒r、私達がやるべきことは決して単純な放棄ではなく、受けます。」

70年代以降の世代は、自身の條件と社會的役割の変化によって、自分がブランドに合わない服を発見し、消費者として、変化と突破を積極的に探しています。

十分に聡明な會社はこれらの元の取引先がむだに流失することを任用することはできなくて、自発的にこれらの古い取引先の群の1つのすばらしい選択を提供します。

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そこで「卉」は蕓の草の外で生まれました。この新しいブランドは40歳ぐらいに位置しています。一定の社會的地位と文化的教養(yǎng)があり、生活に対して一定の格調(diào)と要求があります。

デザイナーの伝承に基づいて、たゆまない努力と革新に対する追求を続けており、蕓術(shù)の草は順調(diào)に舊來の老化VIPに対する引受を完成しました。

「老化したVIP顧客群に対して、ブランドのデザイナーとして常に若い心を持ち、沈殿して自分自身を符號化し、年代化していく。

もっと重要なのは勉強の心を持ち続けて、新しい資源と情報を勉強して把握することです。

趙卉洲はこのように感慨しています。

深センのこれらのデザイナーのブランドの直面する世代と世代の生活様式の“翻案”の問題、実はかなり多い服裝の企業(yè)の直面した問題です。

この中には新しい産業(yè)のグレードアップと消費のアップグレードが含まれています。これは企業(yè)とデザイナーに消費の主力となる新中流層の消費の好みと品格を見直すように要求しています。

新しい中流層の消費層はもう一つの流行に流されている大衆(zhòng)認知審美人の群れではなく、彼らは消費行為においてもっと自分の感覚を重視し、一般の人々と違っていることを追求している。

マンネリの消費行動と粗製亂造の急速消費は、その中で必ず捨てられます。

「年老いた職人」に戻るのが勝ち方の寶です。

調(diào)査によると、90年代に発展した深センのデザイナーブランドはすでにシャッフルを経験しています。

毎年新しく成長してくるデザイナーのブランドは數(shù)え切れないほど多くて、これもブランドの間の競爭の圧力をますます大きくならせます。

しかし、90年代のデザイナーブランドの代表人物の選択は「職人精神」を受け継ぎ、製品の本質(zhì)に回帰するデザインです。

趙卉洲は「ブランドの影響力は最終的に製品から來て、消費者はあなたのブランドを認識しなくてもいいですが、消費者はまだあなたの製品を認め続けてさえいれば、消費者は依然としてあなたの製品の中から自分の欲しいものを求められます。あなたのブランドは続けます?！?/p>

このデザイナーたちは腕にあふれたベテランの職人のように、自分のブランド文化を精緻に彫刻し、何度も繰り返し製品の品質(zhì)を磨き、最高の製品と顧客體験を顧客に見せるように努力しています。

「職人精神」は日本企業(yè)にキャノン、ニコンを創(chuàng)造させ、ドイツにベンツ、シーメンスなどを創(chuàng)造させました。

フランスの高級品業(yè)界が逸品を極めたのは、フランスのような數(shù)十年の一日職人には欠かせない。

彼らは1つの業(yè)界に従事して數(shù)十年不変であることができて、甚だしきに至ってはこの業(yè)界のために一生を捧げることができます。

フランスのCHANELのスタジオには30～40歳の女性労働者がいます。彼らはCHANELで30年以上働いてきました。自分の目が暗い布の上に刺繍の裝飾ができなくなり、定年退職の日までずっと止まっていません。

このような「職人精神」は中國でも國外でも非常に貴重です。

深センの婦人服ブランドのこの20年來の発展を見ても、「職人精神」の延長ではないでしょうか？著実にブランドを作って、真剣に商品を作るデザイナーブランドは本當にファッションブランドの手本になりました。

この消費がエスカレートし、産業(yè)構(gòu)造が調(diào)整される時期には、「老職人」として人間本位で、デザインと製品の本質(zhì)に回帰することが、新たな消費層の勝利への対処法です。