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昔から、服の変化から人物の心理の変化を見(jiàn)ます。

2016/8/12 11:27:00 71

服飾、心理、人物

まず、これらの人の憶測(cè)の軌道と根拠を見(jiàn)てください。あるグループの社長(zhǎng)は中國(guó)企業(yè)家の年次総會(huì)で、以前の暗い色の正裝を変えて、空色の服を著ています。カジュアルスーツ上著と白いズボン、ネクタイを締めず、インターネットのオーディエンスたちに學(xué)ぶと表明しました。これによって、彼はハードウェア製品メーカーから、スマートインターネットにハードウェア製品を提供することができますし、アプリケーションサービスを提供する企業(yè)家になると推論されています。見(jiàn)たところ、彼はエレクトビジネスの情勢(shì)について行きたくて、元からある伝統(tǒng)の企業(yè)家のイメージを変えます。また、インターネット企業(yè)の大カレーは、黒いブレザーの上著をはだけており、ネクタイをしていない。既存のルールを尊重しつつ、自由を求めているという解釈もある。このように、多く言いましたが、正しくないものもあります。

実は、この読み方自體は珍しくなく、昔からあったのです。子路は孔子に會(huì)って盛大に服を著て、孔子は言います?!赣?、裾は何ですか?昔の者江は岷山から出てきました。その源はむやみに杯を始めてもいいです。川の津にも船を置かず、風(fēng)を避けなければ、渉られませんでした。非次元で流れる水は多いですか?今女。盛りも盛りも、色も充実しています。天下の誰(shuí)が女をいさめるでしょうか?由!「子路は出て來(lái)て、服を変えて中に入り、蓋は猶若として…」孔子の意味は、「あなたの服はとても華麗で、また得意げな顔をしています。天下には誰(shuí)があなたに意見(jiàn)を出しますか?」もちろん、これは儒家の中庸思想です。あまり富を現(xiàn)すこともなければ、あまり粗末にしてはいけません。

道家は心の休養(yǎng)に関心を持っています。服はぼろぼろで大丈夫だと思います?!呵P子?山水』にはある物語(yǔ)が記されている。莊子は粗い布の服を著ていて、しかもつぎをあてています。靴の上のひもがなくなりました。麻縄で結(jié)んで、魏王に會(huì)いに行きます。魏王は「何先生の疲労はひどいですか?」と言いました。莊子さんはどうしてこんなに苦しいですか?莊子さんは「貧乏も大変です。士は道徳があって、行けなくて、大変です。これは不都合ということです。」このような身なりは貧しさだけを物語(yǔ)っています。しかし、私達(dá)は今日から見(jiàn)れば、荘子はそうではないが、魏王は常人の視點(diǎn)で解読している。

からこそ服飾イメージはある程度の身分と心理狀態(tài)を表しています。だから、民間の俗語(yǔ)には「人は服を著て、仏は金の服を頼りにしています」「話(huà)はトラで、服は怖い人の毛です」とあります。その社會(huì)基盤(pán)が「帽子は人を取る」ということを作っています。誰(shuí)もがこのような態(tài)度を批判していますが、誰(shuí)もこのようなイメージ形成の手段を放棄したくないです。だから、ゴーゴリの「欽差大臣」、マーク?トウェインの「王子と貧児」がある。アンデルセンはさらに服の上に伸びています。お姫様のために七床のカモの布団を敷いたので、まだお姫様にごぶさたさせました。一晩中よく眠れませんでした。これによって、本當(dāng)のお姫様という結(jié)論が出ました。その態(tài)度はあまりにも慎重です。

中國(guó)の改革開(kāi)放の初め、外國(guó)人記者は中國(guó)の指導(dǎo)者が著る服を見(jiàn)ました。スーツまだです中山服これをもって開(kāi)かれた道を行くのか、それとも戻すのかを推察する「政治のバロメーター」とも呼ばれた。新中國(guó)成立前の1948年、國(guó)民黨総選挙では、蔣介石氏が孫科副大統(tǒng)領(lǐng)に當(dāng)選してほしいと望んでいたが、李宗仁氏が勝利したとは思わなかった。李宗仁は面白いことを知らないで、彼は蔣介石に就任式の上でどんな服を著ますかを聞いて、蔣介石は軍服を言います。その結(jié)果、李宗仁は軍服を身に著けて來(lái)ました。蔣介石が著ています。中國(guó)服の長(zhǎng)い中國(guó)服。シーン寫(xiě)真によると、蔣介石は長(zhǎng)者のようですが、李宗仁は馬弁になりました。

第二次世界大戦が終わった時(shí)、日本の降伏式がありました。裕仁天皇は燕尾服を著て正裝していました。明らかに謙遜していました。連合軍の総司令官マッカーサーは米軍のシャツを著ていました。アメリカ人記者が撮った寫(xiě)真が「生活」の表紙として日本に伝えられた時(shí)、日本人は涙を流しました。

生活に戻って、ある女性が一貫しているハイヒールなら、突然に履き替えることができます。運(yùn)動(dòng)著旅行靴、そして髪を短く切って、それは思い切って運(yùn)動(dòng)してダイエットするのではなくて、“三男”を探して命を遊びます。ある男性は走り回って疲れています。ひげが伸びたり、だらしない格好をしたりするのは避けられません。商売が失敗したのではなく、情場(chǎng)が失意したのです。

服のイメージは解読できます。全部信じてはいけません。信じてはいけません。自然の発露もあるし、工夫を凝らして改裝したものもあります。服飾社會(huì)學(xué)もつながっています。服飾心理學(xué)、これは文化の複雑さを説明しています。


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