明治維新以來(lái)、日本人は「職人文化」を尊重し、「職人精神」は日本社會(huì)の繁栄への重要な支えであるだけでなく、重厚な歴史の沈殿物でもあります。

職人たちは有名企業(yè)に力を盡くしています。多くは自分の老舗を経営して、技術(shù)の研鑽に沒頭しています。

ほとんど店內(nèi)の炊飯器を買い切った。

このような集団的行為は日本人に中國(guó)人の驚くべき購(gòu)買力を感嘆させる以外に、間違いなく中國(guó)製に対する大きな風(fēng)刺である。

日本製と中國(guó)製の差は本當(dāng)にこんなに大きいですか？米の電気製品の技師が実証しています。

このような技術(shù)はまだ実現(xiàn)されていません?！?/p>

周知のように、日本の製造を支える先頭に立つ原動(dòng)力は職人精神である。

日本人の言葉で言えば、「自分の技術(shù)の進(jìn)歩を求めて、それに自信を持っています。お金と時(shí)間の制約で自分の意志を曲げたり、妥協(xié)したりしないで、自分が認(rèn)められる仕事だけをしています。

取り次ぐと、利益を無(wú)視しても、渾身の力を出して完成させます?！?/p>

日本の製造と堅(jiān)固な信仰の「職人精神」は違って、中國(guó)の製造業(yè)は一般的にこのような落ち著いて本業(yè)を研究する態(tài)度に不足しています。

多くの中國(guó)の製造業(yè)の企業(yè)家はインターネットの思考を生命の藁と見なして、マーケティングの上で転覆性の変化を持ってくることができて、職人のように製品の品質(zhì)の精神を求めることを忘れました。

このような本末転倒は、中國(guó)製がインターネットの思考の泥沼に迷い込んでしまった。

大通りが通じていて、新しいのです。

古い職人精神と、究極の製品でユーザーのニーズを満たすことができます。

中國(guó)のインターネットの思考を最も代表する雷軍は、「集中、極致、口コミ、快速」という7文字の決定を出しました。

集中といえば、世界最古の家族企業(yè)「金剛組」と言わざるを得ません。578年に設(shè)立された日本の會(huì)社は、創(chuàng)立以來(lái)、寺院の建設(shè)と修理に力を入れてきました。

同じように

職人たちのひたむきな態(tài)度の下で若い生命力を保っています。服作りはその優(yōu)れた技術(shù)で日本の主婦たちの一致を得ました。

集中の目的は製品を極めていくことです。

究極というのは自分と力を合わせていく過(guò)程であり、製品の現(xiàn)狀に満足しないで、人の唯一無(wú)二の道を追求する。

本當(dāng)の意味では、究極の製品に専念し、自然に口コミを持つようになりました。特に社交ネットが発達(dá)した今です。

翻って中國(guó)がインターネットの思惟のもとで製造して本末転倒を捨てて、甚だしきに至っては“雲(yún)が計(jì)算します”の“物がインターネットに接続します”などの名詞を消費(fèi)者のギャグを引きつけると見なして、それをただ概念の上に殘すべきです。

消費(fèi)者から見えるものがなく、実際にユーザーの痛みを研究するために精力を使わず、コストをかけずに、あらゆる方法でユーザーの痛みを解決した。

もっと多くの情報(bào)を知りたいのですが、世界のファッションネットの報(bào)道に注目してください。