新年の始めに故宮はまた火事になりました。

この古い宮殿は若い姿で四方の賓友を迎えています。

故宮宮廷文化は本土のデザイナーブランドとその背後にあるデザイナープラットフォームICY_の國境を越えて協(xié)力して、また「吉服」という伝統(tǒng)的な服飾文化を大衆(zhòng)の前に押し上げました。

故宮の試みではなく、固有の思考から飛び出させる初の試みだ。

「IP」を打ち出したのは、故宮が早くも2013年に踏み出したからです。

國潮と本土文化の熱い東風(fēng)を借りて、姿勢(shì)を変えた故宮の「IP_」は一連のヒット文創(chuàng)製品を出しました。今年2月に開催されたアジア布力フォーラムで故宮博物院の単翔院長は初めて、2017年の故宮文創(chuàng)の売上高は15億元に達(dá)したと明らかにしました。

若い人たちの口ぶりで、より多くのミレニアム世代が心身不老不死の故宮を注目することを試みました。ある程度、この創(chuàng)挙には政府の文化に対する自信力が高まります。

物語のある製品を作って、表面だけでなく、「表札」の製品は故宮の「IP_」が直面する疑問です。

今、故宮のファッション化はこの中で演じた役が効果があるかどうか、テストしたのはチームの運(yùn)営と実行能力です。

文化の歴史を尊重する上で、故宮というファッションの道はまだ長いです。

故宮は過去數(shù)年間、順次にその「IP」を伝播し、開発してきました。

故宮は2013年5月に「胤美人図」アプリを発売し、2014年元旦にWeChat公式サービス番號(hào)「微故宮」を発売した後、相次いで8つのアプリを発売しましたが、Appは「皇帝の一日」をブランド化した狀態(tài)で登場(chǎng)しました。

2013年に故宮文創(chuàng)主の設(shè)計(jì)権を回復(fù)した後、研は1273種類の製品を出しました。扇子から充電器まで各種類をカバーし、天貓に故宮博物院の旗艦店を設(shè)立しました。

故宮は絶えず文化の伝播を行っています。

『私は故宮で文化財(cái)を修理しています?！护畏潘歪?、2017年故宮連合上海博物館、南京博物館など九大國家級(jí)重點(diǎn)博物館と中央テレビ局は文博探索番組『國家秘寶』を出しました。そして2019年の初めに第二四半期に來ました。2018年末に北京電視臺(tái)と『上新了?故宮』を出しました。

國境を越えて協(xié)力して故宮になって絶えず新鮮な感の1時(shí)(點(diǎn))を建造します。

「『IP(*)協(xié)力の目的の一つは、相手の持っている熱を自分のために使うことです。

これは短期間で効果的で、迅速に注目される手段かもしれませんが、參加者たちにどれだけの長期的価値があるのか疑問です。

特に、同じ「IP」に対して、短期間で集団的に「食い荒らし」をすると、必ず「IP」そのものの獨(dú)特性を薄めることになります。

ファッションショーのPooky Lee氏は言う。

故宮博物院の傘下の合作企業(yè)である北京故宮宮廷文化発展有限公司はずっと自分自身に「文化はファッションを必要とする」と位置づけています。これによって若い世代に深い文化に対する観念を変えやすくなります。

「文化からファッションへの歩みは0から1までで、最もプレッシャーがあります。故宮は數(shù)年前にやはりみんなに『高い地位にある』という感じを與えました。権威と秘密があり、ファッションという言葉は前衛(wèi)と最前線です?！?/p>

北京故宮宮廷文化発展有限公司の馬錫源副総経理は言った。

より使いやすいアクセサリーをファッション化の出発點(diǎn)として選んだ會(huì)社は賢明な選択で、鐘華、Tanya Wang、劉斐など多くのジュエリーデザイナーと契約し、故宮文化ジュエリーシリーズの製品を出しました。

スズ源は言った。

その後、故宮宮廷ジュエリーとメディアプラットフォーム、ブランド側(cè)は引き続きジュエリー製品を発売し、映畫俳優(yōu)の李氷氷、「流量」の博主黎貝カードと手袋、手帳の商売を始めました。

ファッション商品からファッション商品への移行を試みたところ、故宮宮廷文化の策略が効果を発揮しました。

その頃、故宮文創(chuàng)製品は2017年の収入は10億元を突破して、同50%増加しました。

水ジュエリー、メガネ、バッグを試した後、ファッションからファッションまで発展し、宮廷文化は「文化はファッション」の「孵化器」を作ろうと試みました。

今回の「孵化」はファッションの成果です。

故宮宮廷文化は全世界のデザイナープラットフォームICY_と一緒に、故宮コレクションとその豊富な內(nèi)包を「吉服」に付與することを試みて、現(xiàn)代的な手法で再び大衆(zhòng)の視野に現(xiàn)れます。

故宮宮廷文化とICYはAwayle創(chuàng)始者李薇、密扇創(chuàng)始者韓雯、deepmoss創(chuàng)始者劉小路、新鋭デザイナー夢(mèng)會(huì)停及び5 min_設(shè)計(jì)監(jiān)督呉_を誘って設(shè)計(jì)に參加しました。

この中には「國風(fēng)」を重視するブランドのデザイナーもいれば、モダンで前衛(wèi)的な創(chuàng)意ショーもあります。

コンセプトの衝突は火花の起源ですが、どうやって「IP」を商品化し、故宮宮廷文化の「_IP」をファッション化することができますか？

デザイナーの選択については、「伝統(tǒng)文化を愛することが基本」と述べた。

地元のファッション垂直メディア磁石の編集長である何智は、「簡単に図を複製するのは明らかに一番いい方法ではない。デザイナーはまず伝統(tǒng)文化を理解し、本當(dāng)にそれを熱愛してこそ、中間の転化と移行をうまくやることができる」と話す。

文化は前にあって、ファッションは後にあります。

文化がすでに用意されている時(shí)に、どうやって今の「漢服」と「華服」のホットスポットと分けて、消費(fèi)者の痛いところをヒットさせるファッション度に達(dá)しますか？

「東洋の美學(xué)は土壌を設(shè)計(jì)する基礎(chǔ)であり、衣服はより広範(fàn)な表現(xiàn)方式であり、故宮の美學(xué)を大衆(zhòng)に示すならば、とても良い普及である。

抽象的な美學(xué)で具象的な表現(xiàn)を使う」

ICY最高経営責(zé)任者の顧瑩桜さんは言います。

今回、故宮の宮廷文化は単一ブランドと國境を越えて協(xié)力するのではなく、ICYのようなデザイナープラットフォームを選んで、主にICYが成熟した生産サプライチェーンを持つことを重視しています。

ICYは現(xiàn)在、20_の複數(shù)の工場(chǎng)と安定した協(xié)力関係を持っており、弾力性の少ない多ロット生産ができます。

「私達(dá)の理念は良いデザインを良い商品に変え、良い商品をビジネス上の良いビジネス表現(xiàn)の商品にすることです?！诡櫖摋@はBoF_にも教えています?！弗榨ˉ氓伐绁螭仙贁?shù)の人の特権ではなく、多くの人の日常です。」

マ錫源も、製品の供給は消費(fèi)者の需要から來ています。故宮宮廷文化は大衆(zhòng)にサービスしていません。特権の人々にサービスしていません。

伝統(tǒng)文化を尊重し、人々にファッションを感じさせる。

これがお互いの協(xié)力のきっかけかもしれません。

文化、商品、デザイン、ファッションなどすべての準(zhǔn)備が整ったら、若者市場(chǎng)の試練に直面します。