“道生一、一生二、二生三、三生萬物。”老子《道德經(jīng)》中的“道”首先闡明的是世界的本源，當我們跳出人類原有認知限制和人造價值觀的藩籬，以一種曠達的世界觀俯仰萬物和自然之時，從中感悟“道”的無處不在。而“人法地，地法天，天法道，道法自然”最終回歸的是人類遵循自然規(guī)律以實現(xiàn)人與自然的和諧相處。而亞麻文化的發(fā)展便是這一哲學(xué)思想的經(jīng)典表率。

　　麻以載“道”––傳承千年

　　亞麻文化伴隨著我國上下五千年的悠久歷史，以其特有的自然屬性：天然、低碳、吸濕、抗菌、舒適、耐熱、環(huán)保等卓爾不群的品質(zhì)聞名于世。時至今日“天然纖維之王”回歸自然，在營造綠色健康人類新生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用。追溯亞麻文明的源頭，我們不難發(fā)現(xiàn)亞麻源于自然高于自然的超凡品格，獨立于天地之間卻福澤人類。遵循“道法自然”的自然哲學(xué)的精髓，傳承著中華文化的根源文明①––“道家”文化。

　　探索亞麻文化的同時，我們不經(jīng)開始了一段發(fā)掘亞麻文化背后的“道家”文化身影的文化旅程。帶著一系列的疑惑：亞麻文化與道家文化的結(jié)合?亞麻文化是怎樣運用“道家”文化實現(xiàn)返璞歸真回歸自然的“道法自然”?亞麻文化怎樣將道家文化中的“天人合一”的思想轉(zhuǎn)化為為現(xiàn)實的?于是我們將眼光瞄準了歷史長河中的亞麻文明史。追溯人類茹毛飲血原始社會的進化歷程，人類社會的發(fā)展到當代物質(zhì)生活的變化萬千，但“衣食住行”永遠是自然界中人類發(fā)展不可或缺的根本需求。自然界的物產(chǎn)豐富，輔之以人類的智慧：棉、絲、纖維、絨、麻等諸多紡織的面料制品開始逐漸融入了人們的服飾，共同豐富著人類的物質(zhì)生活。

　　如果慨嘆絲綢文化的千年演變歷史，探尋蔚為壯觀的“絲綢之路”，定義絲綢從古至今的歷史地位，再回望儒家文化的千年傳承，到當今“孔子學(xué)院”的遍及全球，我們便不難從絲綢文化中讀到一些“儒家”文化的身影。他更像一曲宏偉的戰(zhàn)歌，從遙遠的古代一直延唱至今。而回首亞麻，低調(diào)從容、超凡脫俗，無論是低調(diào)的奢華，還是平凡的優(yōu)雅，她總是散發(fā)著一種與生俱來超凡的氣度。與道家文化中“不爭”的品質(zhì)不謀而合。正因如此卻使得她上可至名門貴胄，下可入布衣白丁，無論貧富貴賤，亦如天邊浮云，獨立超然世外，蕓蕓造福眾生。探求亞麻文明的超凡歷程，或許我們更容易發(fā)現(xiàn)在她身上流淌著“道”家文化中的“道法自然”的血脈。一種人與自然的完美和諧，堪稱道家“天人合一”的典范。

　　當代亞麻––沿襲“道法自然”

　　“返樸歸真”回歸最初的形態(tài)來改善國人的生活已經(jīng)成為刻不容緩的社會問題，越來越多的有識之士開始呼吁：回歸自然，從綠色的自然中萃取健康元素，完成一段人性以及自然的回歸，在回歸本源中倡導(dǎo)人類自然綠色健康新生活，實現(xiàn)“人與自然的和諧統(tǒng)一”。亞麻文化正在這樣的時刻主動承載了更多的社會責(zé)任，回歸“道法自然”的傳統(tǒng)理念，遵循道家“返樸歸真”的世界觀，努力開創(chuàng)當代綠色健康生活新境界。

　　此刻我們不由想起了當代國學(xué)大師季羨林對于道家最初提出的思想“天人合一”的新解：“天人合一”就是人與大自然要合一，要和平共處，不要講征服與被征服。亞麻文化中：綠色、自然、環(huán)保、健康等優(yōu)秀品質(zhì)將亞麻融入“道法自然”的宏偉世界觀。

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　　亞麻制品的演進、亞麻文化的傳播，將“人與自然的和諧相處”的道家哲學(xué)思想詮釋得淋漓盡致。與此同時，道家文化中的“道法自然”、“天人合一”“不爭”等思想精髓也通過不同形式得以充分表達。結(jié)合這樣的詮釋，我們來看看當代亞麻文化是怎樣實現(xiàn)“道法自然”從而達到“天人合一”的自然境界。

　　低調(diào)務(wù)實––新申集團領(lǐng)跑綠色亞麻文化

　　道家語：“以其不爭，故天下莫能與之爭。”二十多年來，新申集團始終秉承：低調(diào)的高貴品質(zhì)堅持不懈苦練內(nèi)功，以海納百川的廣闊胸懷吸納來自國內(nèi)外先進的技術(shù)理念，不斷深入探索發(fā)展。無論是從產(chǎn)自法國、比利時頂級亞麻產(chǎn)區(qū)采集綠色亞麻為原料，還是嚴格堅持綠色生產(chǎn)標準，或是選取意大利時尚風(fēng)格的綠色為藍本，甚至執(zhí)行一套近乎嚴苛的綠色質(zhì)檢標準，所有的一點一滴的努力成就著一整套“道法自然”的綠色健康面料服飾的亞麻品牌。遵循大自然的客觀規(guī)律，以歸真的精神境界不斷捍衛(wèi)著亞麻文化中最為原始純正綠色形態(tài)，踐行“人與自然和諧相處”的“道家”世界觀。

　　“道生一、一生二、二生三、三生萬物。”事物的發(fā)展總是遵循著自然界發(fā)展的客觀規(guī)律，新申集團也不例外。從最初的新申面料品牌到“助推中國亞麻文化的載體”的麻依坊、再到“綠色家紡家居亞麻面料大家風(fēng)范”的麻派、時至今日的“麻為載體的綜合解決方案”麻元素，新申始終堅持立足自身發(fā)展不斷探索亞麻文化的新方向發(fā)展。從最初的“一”新申品牌亞麻面料到不斷孵化的“二”，亞麻服飾品牌“麻依坊”，再到“三”家紡布藝類品牌的“麻派”，時至今日的“麻元素”，已經(jīng)形成一個以亞麻面料為代表元素的綜合性的解決方案。不斷孕育出以道家文化推動的亞麻文化為代表覆蓋人類綠色健康生活多元化的亞麻產(chǎn)業(yè)。堅持麻以載“道”這樣亙古高遠、超凡脫俗的“道法自然”風(fēng)格，在“讓世界亞麻更精彩”的道路上不斷前行。努力踐行亞麻文化之于“人與自然和諧”的綠色生態(tài)健康生活環(huán)境的世界觀。

　　面對每一次所取得的成就，面對行業(yè)內(nèi)外的多項榮譽，新申人始終保持著一種淡定從容的心態(tài)，把每一點的成績作為一個新的起點。全力以赴致力于弘揚中國亞麻文化，振興中國亞麻文明，向世界展現(xiàn)“中國亞麻”的大家風(fēng)范，豐富世界亞麻文明。

　　亞麻文化中的中國元素，承載了幾千年的“道家”哲學(xué)思想，真正不斷探求“人與自然的和諧統(tǒng)一”，回歸一條返樸歸真親近自然的健康之路，讓人類的生活回歸綠色生態(tài)健康環(huán)境的正朔，真正實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展的“天人合一”。數(shù)千年亞麻，我們有理由相信在“麻元素”的推動下亞麻文化將化為多種形態(tài)，繼續(xù)見證著中華文化的神奇力量，演繹著超凡脫俗卓爾不群的亞麻文明。