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廣東飲食文化

2010/10/30 11:42:00 來源: 評論(0)51

飲食文化

  中原影響,早在漢魏時,廣州的蛇肴、烤鵝和魚羹已有影響;宋末時,宋帝帶廚南逃,不少宮廷美食流傳到廣州民間;鴉片戰(zhàn)爭后,歐美各國的傳教士和商人大量涌入,廣州萬商云集,為飲食業(yè)的發(fā)展提供了廣泛市場。粵菜博采中原美食和西餐之長,再吸收廣東境內(nèi)地方菜的優(yōu)點,正如廣州的文化,融匯古今,貫通中西,形成了有別于國內(nèi)其他地區(qū)、獨具特色的廣州飲食文化,并贏得了“食在廣州”的美稱,名揚海內(nèi)外,無數(shù)游客慕名而來,品嘗美味佳肴,感受這獨特的嶺南飲食文化。


  廣州給人最明顯的感覺就是酒家飯店特別多,只要你想吃東西,隨時隨地都能吃到豐儉由人、各式各樣的美食。茶市是廣州飲食最能吸引人的一大特色。以前廣州只有“早茶”,現(xiàn)在已發(fā)展成早、午、夜三個茶市。幾乎所有的酒家飯店都開設(shè)茶市,客人一落座,服務(wù)員立即前來招呼:“開幾位?飲什么茶?”茶市供應(yīng)各式咸甜干濕點心,如自助餐,憑君所好,各取所需,價格也很實惠,一般市民都能消費。廣州茶市成為朋友相會、交流思想的重要社交場合,成為家人團聚、共享天倫的重要方式,是現(xiàn)代緊張、快節(jié)奏的生活和工作的有效緩沖,是一些人特別是老年人休閑的重要方式,一份早報,一盅兩件,坐上幾個小時,邊吃、邊看、邊聊,家事、國事、天下事,事事關(guān)心?;洸诉x料非常廣博奇特,蛇為龍、雞為鳳、貓為虎、老鼠為嘉鹿,天上飛的、地上爬的、水中游的,幾乎都在烹煮之列?;洸酥v究鮮嫩爽滑,夏秋清淡,冬春濃郁,使用獨特風味的調(diào)料,采用煲、烤、泡、炒、熬和火局等技法,烹制出獨具地方風味的佳肴?;洸说?ldquo;生猛海鮮”別具特色,不少酒樓飯店未裝修好廳房,先要設(shè)計門口的海鮮池,陳列幾十種生猛海鮮,以招徠顧客?;洸酥械撵覡C、喝涼茶是廣州人適應(yīng)地理氣候環(huán)境、因地制宜的創(chuàng)舉,“今天煲什么燙?”是家庭主婦見面聊天的必備話題,老火靚燙其中的學問實在不少。粵菜食肆菜式多變,每隔一段時間,各酒家飯店就會以新的原材料、不同的搭配來創(chuàng)制新的菜式,以此來增強競爭力,市面上也常常因此而掀起新的飲食潮流,這是“食在廣州”的強大生命力之所在。


  分析“食在廣州”的自然景觀和人文環(huán)境,具有豐富的文化內(nèi)涵。一是具有開放性。廣州地處沿海,交通便利,自古是中外經(jīng)濟、文化交流的重埠。開放的環(huán)境,賦予了廣州人開放的思維方式,反映到飲食上就是一種“無所不吃”的開放心態(tài),廣州街頭遍布南北各地風味的飯店餐館,幾乎全國各大菜系、世界各地風味可以找到。二是兼容性。開放性的文化,同時也必定是兼容的。嶺南文化具有兼收并蓄、容納百川的特征,在廣州飲食方面也得到了充分體現(xiàn)。三是開拓性。廣州人什么都敢吃,并善于發(fā)掘傳統(tǒng)地方風味食品和食法,不斷移植改造,推陳出新。粵菜廚師中流傳著這樣的祖訓:“有傳統(tǒng),無正宗。”體現(xiàn)了廣州人敢為天下先的勇氣和開拓創(chuàng)新的精神。此外,廣州人吃飽不浪費,吃不完“打包”回去,體現(xiàn)了廣東人愛惜食物和勤儉節(jié)約的品德。廣州飲食把吃和烹調(diào)提高到藝術(shù)的境界上來,成為嶺南文化的重要組成部分,并且大大豐富了嶺南文化的內(nèi)涵和特色,對我國以及亞太地區(qū)的飲食文化都產(chǎn)生深遠的影響。


  隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步,以及對外開放的不斷擴大,廣州飲食文化也在不斷地發(fā)展和變化。一方面,廣州飲食文化受到外來文化的沖擊,如以麥當勞、肯得基等為代表的西方快餐文化,占據(jù)了不少年青人和兒童的市場,使不少人的生活習俗、文化觀念也發(fā)生了的新變化。另一方面,人民生活水平的不斷提高,為廣州飲食文化的發(fā)展奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ),“食在廣州”也面臨良好的發(fā)展機遇,呈現(xiàn)如下幾個發(fā)展趨勢:第一,飲食與旅游相結(jié)合。酒家飯店的設(shè)置與旅游景點發(fā)展相配套,重視老字號的保護和建設(shè),與旅游產(chǎn)品整體規(guī)劃,互相促進;旅游部門每年舉辦“廣州國際美食節(jié)”,吸引了八方來客,廣泛推介廣州飲食文化,把飲食與旅游的有效地結(jié)合起來。第二,用餐方便化。針對現(xiàn)代工作和生活的快節(jié)秦,各類即食品、半制成品、快餐發(fā)展迅速,受到廣泛的歡迎。第三,食品營養(yǎng)科學化。廣州人從“吃得飽”到“吃得好”,并已逐步講究營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的科學搭配,講究食補、食療、藥膳,對營養(yǎng)學的學習和研究方興未艾。第四,原料天然化。廣州人越來越重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展,放心菜、放心肉成為市民普遍關(guān)心的問題,綠色食品、無公害食品市場需求日益擴大。第五,美食情趣化。廣州的酒樓飯店越來越注重裝修,格調(diào)高雅,環(huán)境舒適,廳房陳設(shè)、菜式命名、服務(wù)員的服飾等,無不透露出飲食文化的品味。再配以悠揚悅耳的音樂,或設(shè)舞蹈曲藝、時裝表演,或設(shè)卡拉OK,讓食客在美的藝術(shù)氣氛下,自娛自樂中進餐暢飲。這種飲食與文化藝術(shù)的結(jié)合,使廣州美食情趣不斷提高,食客將享受到越來越豐富的飲食文化。


  異彩紛呈的飲食文化,是反映廣州經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要窗口。相信,隨著廣州現(xiàn)代化中心城市的建設(shè)和發(fā)展,“食在廣州”潛力無限,未來的前景將更加輝煌。

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