近年來(lái)，浙江省桐廬縣本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新民間工藝的理念，將弘揚(yáng)和發(fā)展民間傳統(tǒng)文化與農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，把歷史悠久的繡花鞋技藝融入農(nóng)民技能培訓(xùn)中，不僅有效增強(qiáng)了農(nóng)民的創(chuàng)收能力，也使這些民間技藝得到傳承，促進(jìn)了民間工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　桐廬縣合村鄉(xiāng)繡花鞋，以其精湛的制作工藝和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積淀而久負(fù)盛名，但從鞋底到鞋幫，從滾邊到繡花，每一道工序都是由手工制作完成，其手工技術(shù)要求較高，制作費(fèi)時(shí)。近年來(lái)，隨著年輕人紛紛外出打工，會(huì)制作繡花鞋的人越來(lái)越少，而另一方面，隨著桐廬旅游業(yè)的興起，繡花鞋的銷(xiāo)量越來(lái)越大，保護(hù)并傳承合村繡花鞋制作工藝迫在眉睫。

　　桐廬縣在充分調(diào)研的基本上，決定多形式弘揚(yáng)和發(fā)展民間傳統(tǒng)文化，并通過(guò)農(nóng)民技能培訓(xùn)，“搶救”繡花鞋產(chǎn)業(yè)。

　　2009年，桐廬縣在合村鄉(xiāng)建立了繡花鞋開(kāi)發(fā)研究中心，編著出版了《合村繡花鞋》等專(zhuān)著，制作介紹合村繡花鞋小冊(cè)子、連環(huán)畫(huà)、光盤(pán)，通過(guò)各種手段來(lái)宣傳合村繡花鞋。此外，還利用現(xiàn)有公共文化設(shè)施，建立“合村繡花鞋展示中心”，將普查收集、整理的合村繡花鞋實(shí)物資料進(jìn)行集中展示，并采用數(shù)字化展示手段,結(jié)合實(shí)體模型、專(zhuān)題展覽等形式,生動(dòng)地展示合村繡花鞋品種、特色。此外，為了與教育培訓(xùn)相銜接，又組織編寫(xiě)了合村繡花鞋民間藝術(shù)鄉(xiāng)土教材，在小學(xué)開(kāi)設(shè)民間藝術(shù)課程，擴(kuò)大基礎(chǔ)覆蓋面。同時(shí)，組織合村繡花鞋民間藝人、繡花女表演隊(duì)伍，積極參與國(guó)內(nèi)外民間民俗活動(dòng)，讓合村繡花鞋的名字響亮全國(guó)、走向世界。通過(guò)這一系列舉措，營(yíng)造了良好的民間藝術(shù)氛圍。

　　針對(duì)會(huì)制作繡花鞋的人越來(lái)越少的現(xiàn)狀，桐廬又結(jié)合農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)工程，著力培訓(xùn)繡花鞋制作工人。自2010年以來(lái)，該縣共舉辦了3期繡花鞋制作培訓(xùn)班，參訓(xùn)人員104人，并邀請(qǐng)中國(guó)美術(shù)學(xué)院染織美術(shù)設(shè)計(jì)大師裘海索、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目傳承人陳水琴等專(zhuān)家前來(lái)授課;在培訓(xùn)內(nèi)容上，注重創(chuàng)新與傳承，如以往合村繡花鞋的鞋面顏色不講究色彩統(tǒng)一，一些農(nóng)村婦女自己想用什么顏色就用什么顏色的布料，造成色彩雜亂，專(zhuān)家就針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的講解，深受學(xué)員的歡迎。

　　除了注重培訓(xùn)質(zhì)量，桐廬縣也十分注重培訓(xùn)的后期工作，與參訓(xùn)學(xué)員保持溝通聯(lián)系，為學(xué)員解答各種問(wèn)題，幫助和鼓勵(lì)她們發(fā)揮培訓(xùn)中所學(xué)到的知識(shí)技能，以此來(lái)促進(jìn)和帶動(dòng)繡花鞋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　合村鄉(xiāng)高涼亭村村民毛亞君自2010年11月參加了繡花鞋制作培訓(xùn)后，在縣農(nóng)培辦的幫助下，很快開(kāi)辦了合村昭德布鞋廠(chǎng)，吸納了42名培訓(xùn)班學(xué)員，還帶動(dòng)周邊50多名婦女從事繡花鞋制作。目前，合村有3家繡花鞋生產(chǎn)企業(yè)，“滿(mǎn)月鞋”、“喜婚鞋”、“福字鞋”等100多個(gè)品種，參與制作的農(nóng)民400余戶(hù)近1000人，約占全鄉(xiāng)總?cè)藬?shù)的10%。全鄉(xiāng)繡花鞋的銷(xiāo)售額每年約280萬(wàn)元。傳統(tǒng)的繡花鞋，為合村鄉(xiāng)構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)新農(nóng)村發(fā)揮了獨(dú)特的作用。