中國本土品牌完全具備成為奢侈品的元素。 　　春夏之交的杭州，彌漫著小家碧玉式的溫情和誘惑。 　　在名氣頗盛的湖濱名品街，巴掌大的地方，竟擠滿了Ｇｉｏｒｇｉｏ Ａｒｍａｎｉ、Ｄｏｌｃｅ＆Ｇａｂｂａｎａ、Ｈｅｒｍｅｓ、ＬＶ、Ｃｏｒｎｅｌｉａｎｉ、Ｓｉｌｖａｎｏ Ｌａｔｔａｎｚｉ等國際頂級消費(fèi)品牌。作為中國最富庶的中等城市之一，杭州已然成為繼北京、上海之后的又一“奢侈品橋頭堡”。 　　然而，這座擁有眾多巨富新貴的城市，卻未必會是Ａｒｍａｎｉ們的天下。一個月前，在離名品街不遠(yuǎn)的延安路上，本土品牌“紅蜻蜓”低調(diào)推出ＧＴ（集成）概念店的新營銷模式，悄然開始它的“挑戰(zhàn)之旅”。　 　 香車美人相輝映 　　引入西方奢侈品經(jīng)營模式　　 　　所謂ＧＴ（集成）概念店，即在一個３００－１０００平方米的空間里，集合了紅蜻蜓品牌旗下皮鞋、皮具、服裝與飾品等多類產(chǎn)品，提供一站式購物體驗。據(jù)說，這算是國內(nèi)鞋業(yè)品牌中的首創(chuàng)。 　　“紅蜻蜓”以鞋子起家，自創(chuàng)立起就注重文化的積累和表達(dá)，曾建成中國首家鞋文化博物館，一度成為業(yè)內(nèi)翹楚。老板錢金波更是抱負(fù)不凡，執(zhí)著于品牌經(jīng)營，一直夢想著將“紅蜻蜓”打造成中國的ＬＶ或Ｈｅｒｍｅｓ。 　　他的ＧＴ（集成）概念，正是源于西方奢侈品牌。當(dāng)初類似“概念店”的出現(xiàn)，曾讓巴黎的時尚精英興奮不已。因而，第一批集成概念店的誕生，標(biāo)志著人們的購物方式出現(xiàn)了一個革命性的轉(zhuǎn)折。 　　在巴黎香榭麗舍大街，聚集了歐洲眾多奢侈品牌，錢金波曾有過令人難忘的購物體驗。他說，“在它們店里購物，里面有服裝、鞋子、飾品，甚至還有瓷器，完全是一站式的，非常符合消費(fèi)者對時尚搭配的要求。” 　　如今，這些歐洲頂級品牌的概念店依然推動著國際時尚業(yè)的發(fā)展，它們前瞻性的思維與全球化的購物概念，正受到越來越多具有獨(dú)特判斷力的理性消費(fèi)者的青睞。 　　錢金波為此深受啟發(fā)：“為什么我們不能把這種模式做一延伸，并且結(jié)合我們本土品牌，經(jīng)營出奢侈品牌的氣質(zhì)呢？” 　　他說，與ＬＶ、Ｈｅｒｍｅｓ等頂級奢侈品牌的百年歷史相比，“紅蜻蜓”無疑只能算是“后起之秀”。然而經(jīng)過１３年的發(fā)展，它已憑借獨(dú)特的東方文化底蘊(yùn)和敏銳的時尚觸覺，具備了本土品牌經(jīng)營出奢侈品牌氣質(zhì)的基因?！?奢侈并不等于昂貴　　 　　在經(jīng)濟(jì)意義上，奢侈品往往與成功的品牌、過硬的質(zhì)量、優(yōu)秀的設(shè)計理念乃至歷史沉淀、文化傳承聯(lián)系在一起。錢金波說，任何一個百年品牌，都具備了創(chuàng)始人的思想與生活的激情。百年前，他的生活與理念，就成為品牌的靈魂。比如香奈兒，之所以成為奢侈品、定情之物，也是因為背后有著美麗的愛情故事。 　　錢金波和他的“紅蜻蜓”也有一個美麗的故事。紅蜻蜓店內(nèi)的背景圖，是一個小孩在放著風(fēng)箏。他說，由于小時候家境貧困，沒有太多的文化生活，只有在楠溪江的綠草地上和紅蜻蜓玩耍，這一美好的記憶就成了如今的品牌，這帶著我的情結(jié)，這幅畫叫“放飛夢想，放飛美麗”。 　　正因為有了這樣一種文化基因，讓錢金波有信心引入西方的奢侈品經(jīng)營模式?！拔覀儚男幕难芯恐校@得了對文化延續(xù)和潮流輪回的把握?！?　　如今，有約１８０多家鞋企為紅蜻蜓配套生產(chǎn)，皮具、服裝的配套機(jī)構(gòu)更是擴(kuò)張到５０家。在研發(fā)方面，紅蜻蜓的研發(fā)中心設(shè)在意大利米蘭，學(xué)習(xí)意大利人如何“把鞋子當(dāng)作藝術(shù)品來做”。去年，紅蜻蜓又與比利時愛思康合作，將運(yùn)動技術(shù)移植到皮鞋中，研發(fā)成功一款高端運(yùn)動皮鞋，不僅款式時尚，還能做到“減震、緩沖、保持能量”。 　　錢金波說，“雖然現(xiàn)在紅蜻蜓的價格是３００－７００元，但是絕不影響它對于奢侈品牌的認(rèn)識，以及它所具有的奢侈品牌的基因和氣質(zhì)。” 　　他的理念是：“奢侈和奢華不等于昂貴，時尚也不等于昂貴”，消費(fèi)者現(xiàn)在越來越成熟，對時尚和奢華的理解就越透徹。時尚就是節(jié)奏快，經(jīng)典就是３年、５年都不變。越經(jīng)典的產(chǎn)品才應(yīng)該越貴，越時尚的應(yīng)該越便宜，因為節(jié)奏快。 　　此外，他也敏銳地看到，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，新一輪消費(fèi)升級漸行漸近，越來越多中國人的消費(fèi)開始傾向于個人品位和生活品質(zhì)的提升。而目前無論是奢侈品形象店（價格昂貴），還是商場專柜、單一專賣店（選擇單一），都難以滿足新中產(chǎn)群體的個性需求。 　　對于日益富裕并崇尚理性消費(fèi)的年輕白領(lǐng)們來說，他們既要追求時尚，追求奢侈品牌的感覺，同時也要消費(fèi)得起。動輒花一個月甚至幾個月工資買一只ＬＶ包的白領(lǐng)，畢竟不是主流。 　　于是，錢金波經(jīng)過多年思考，決定把“紅蜻蜓”從鞋子延伸到服裝、皮具和配飾，構(gòu)成了奢侈品經(jīng)營模式的“集成”概念。而“紅蜻蜓”品牌，便成為一種“買得起的奢華與時尚”?！　?　　中國元素會風(fēng)靡世界？　　 　　到目前為止，錢金波的準(zhǔn)奢侈品牌“試驗”初見成效。 　?。吃履┖贾菁傻曷涑蓵r，他告訴《新民周刊》，集成概念店的模式和以前的單店模式相比，每一家店面的營業(yè)額同比增長了３０％，平效（注：平均每平方米的銷售金額）因此大大提高?！坝泻芏囝櫩驮跓o意中搭配到了合適的產(chǎn)品，特別是男士。我們的品牌給大家的感覺是‘時尚顧問’，吸引更多人進(jìn)行自然搭配。” 　　一個月后，紅蜻蜓的集成概念店已經(jīng)開了幾十家。錢金波在廣州開會時聽說，新的集成店只開了６天，銷售額就比之前提高了４０％，平效非常高?！跋M(fèi)者、代理商都非常喜歡。”一方面，它滿足了消費(fèi)者的一站式購物需求；另一方面，店內(nèi)的環(huán)境讓消費(fèi)者感覺有奢侈品牌的氣質(zhì)。 　　他說，“原先店內(nèi)新品上市，消費(fèi)者對價格非常敏感，現(xiàn)在的感覺是‘合理’。奢侈品最大的特征也就是滿足消費(fèi)者的心理需求，產(chǎn)品特質(zhì)和設(shè)計能提高消費(fèi)者的身份，價格在這時已經(jīng)不是主要考慮的因素了?！?　　錢金波說，未來３年內(nèi)，集成店貢獻(xiàn)給“紅蜻蜓”的銷售額將占到５０％。 　　國內(nèi)時裝界的一位名流曾說過，中國的富人階層之所以對西方的奢侈品品牌趨之若鶩，是因為“沒有真正意義上的中國品牌”。他說：“中國的商人往往著眼于短期，缺少培育奢侈品品牌的文化涵養(yǎng)。他們不愿投入建立一個品牌所需的金錢、時間和力氣，他們想要快速回報，因此他們的前景在本地。” 　　錢金波聽了這話，或許會不以為然。在他眼中，中國本土品牌完全具備成為奢侈品的元素，“要文化有５０００年的文化積累，要技術(shù)有國際上最先進(jìn)的技術(shù)，要時尚有國際最前沿的潮流把握?！彼f，現(xiàn)在的奢侈品牌無論是ＬＶ、ＧＵＣＣＩ或者ＨＥＲＭＥＳ，很多廣告宣傳都利用了中國元素和中國文化，“我相信中國元素會風(fēng)靡世界”。 錢金波心里一直有一個遠(yuǎn)大的中國本土奢侈品牌夢想 　　錢金波：像熏陶英國紳士一樣培育奢侈品 　　錢金波為人低調(diào)，外表儒雅；在外人看來，是個頗為“另類”的溫商。 　　他是個成長于楠溪江畔的農(nóng)家孩子，從小與紅蜻蜓結(jié)下不解之緣。而紅蜻蜓的故事，也就成了他創(chuàng)業(yè)的源動力和一直的夢想。 　　紅蜻蜓是他兒時的伙伴。很多關(guān)于品牌的靈感，都來自紅蜻蜓仿生學(xué)：它有頭、眼睛、翅膀、尾巴。大腦中樞有兩種思想構(gòu)成，一種是思想觀念，一種是增長方式；兩只眼睛，一只是研發(fā)，一只是渠道；四個翅膀，是品牌、人才、規(guī)模、創(chuàng)新四大工程。一條尾巴，要以品牌為核心來支撐。 　　紅蜻蜓帶給他一個夢想，那就是打造中國的百年品牌。 　　他是奢侈品牌的忠實“擁躉”，喜歡穿Ａｒｍａｎｉ，戴蕭邦表，開保時捷。他在消費(fèi)奢侈品的同時，也夢想把紅蜻蜓做成中國的ＬＶ或ＧＵＣＣＩ。 　　我們的對話，就從中國奢侈品牌的可能性開始。 　　記者：近幾年，涌現(xiàn)出一批像紅蜻蜓、七匹狼、杉杉等本土的知名品牌，它們都希望發(fā)展成為中國的高端品牌，或者說成為中國的奢侈品牌。從紅蜻蜓當(dāng)家人的角度來看，你覺得紅蜻蜓有希望嗎？中國的本土品牌們有希望嗎？ 　　錢金波：在我的思想中，總覺得在從事的這個行業(yè)中需要有一個遠(yuǎn)大想法，這個想法能不能實現(xiàn)？歐洲用了上百年時間，成就了如今的ＬＶ、愛馬仕等奢侈品牌。奢侈品牌為什么叫奢侈？第一，它具備了歷史感，這是最重要的要素。因為奢侈不等同于昂貴，但是昂貴的前提就是歷史感。所以紅蜻蜓發(fā)展１０多年，目前的產(chǎn)品價位是３００－７００元，西方奢侈品品牌經(jīng)歷了上百年，它的價位就是３０００－７０００元，甚至更高。 　　那么，現(xiàn)在紅蜻蜓是否具備實現(xiàn)“中國奢侈品牌”夢想的基礎(chǔ)呢？我認(rèn)為這不在于我個人，而在于中國的大環(huán)境。我們完全有可能培育出中國的奢侈品牌，但這同樣也要面臨１０年、３０年、５０年的歷史演變。 　　為什么這么說？首先，現(xiàn)在中國國力增強(qiáng)，中國元素風(fēng)靡世界，外國人紛紛在學(xué)中文，中國的孔子思想傳向全世界。中國５０００年文化演變中的文化要素，都被各類奢侈品牌運(yùn)用到設(shè)計中，因為我們有５０００年的歷史，別的國家可能只有５００年。所以從這個角度來說，中國具備了（奢侈品牌的）文化基礎(chǔ)。對于紅蜻蜓來說，是要把“創(chuàng)造中國的奢侈品牌”作為一個目標(biāo)去實現(xiàn)。 　　其次，我要具備這樣的基因，要在自己的創(chuàng)業(yè)歷程中，為將來創(chuàng)造中國奢侈品牌打好基礎(chǔ)。所以近幾年來，我們在行業(yè)內(nèi)堅持做鞋文化研究，這是延續(xù)品牌歷史感的一項重要工作。紅蜻蜓現(xiàn)在只有１３年，但是它所研究的鞋文化史以及對中國元素的理解遠(yuǎn)不止１３年，我們對于中國鞋文化、中國歷史的推崇足以在這１３ 　　無論從哪個角度看，中國都具備了產(chǎn)生奢侈 品牌的文化歷史沉淀；只不過奢侈品是在物質(zhì)生活中慢慢培育出來的，就像英國的紳士，是靠時間去慢慢熏陶的。 向國際大牌奢侈品學(xué)習(xí)，紅蜻蜓正在苦練基本功 　　年內(nèi)表現(xiàn)出來，我們就是在延續(xù)歷史感。 　　另外，我們的品牌叫“紅蜻蜓”。紅蜻蜓是自然與人聯(lián)系在一起的昆蟲，是自然界的精靈，它具備做奢侈品牌的一個特質(zhì)——與人相聯(lián)系。我經(jīng)常說品牌要具備三要素，第一就是根系童年；第二就是地域文化；第三，則是人文關(guān)懷。 　　記者：奢侈品是源自西方的概念，如果從中國人的角度來考慮，從中國文化來考慮，你眼中的奢侈品是什么概念？你是如何理解奢侈品的？ 　　錢金波：奢侈品在我的腦海里，就是我的一個目標(biāo)?，F(xiàn)在非常流行