Il y a des mots qui peuvent se pformer en nations?

Confucius lui dit: < FONT COLOR = RED > Il ne faut pas dire quelque chose de semblable. < / FONT >

Ceux qui disent: "le roi est difficile, pour ne pas facilement ses".

Que sait le roi est difficile, presque un mot et prospère? "

Dit: "rien à perdre", et les "?

Confucius dit: "ne peut pas être si ses quelques aussi.

Ceux qui disent: "pas de travail pour vous à, mais bien que 莫予 viole aussi."

Si bon et ne viole aussi, c'est pas bon?

Si ce n 'est pas bien et si ce n' est pas mal, il n 'y a guère de mots à perdre.

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Cela s' explique également par le fait qu 'après l' instabilité politique qui régnait alors dans le pays, Confucius était le candidat le plus qualifié pour engager, en raison de la situation, un adulte de haute moralité.

Confucius a été promu au grade de juge de première instance, semblable à l 'actuel Procureur général.

En plus de s' occuper directement des affaires pénitentiaires, il a participé aux activités intérieures et extérieures du pays et a été consulté par Lu Jun.

Et à ce moment - là, le duc de ruggrudin était aussi un monarque désireux d 'agir, et il conseillait Confucius sur les questions relatives aux relations entre les rois et à la prospérité et au déclin du pays.

Ting a demandé: "un mot peut rendre un pays prospère, il y a cette

Confucius répondit: "parler ne peuvent avoir un impact de manière importante, mais quelque chose est proche de ?a.

Quelqu'un a dit: "faire Jun difficile, de faire ses pas facilement.

Si l 'on sait ce que c' est d 'être roi, n' est - ce pas un mot qui fait prospérer le pays?

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Confucius répondit: il n 'y a pas de mots comme ?a, mais il y en a presque autant.

Quelqu'un a dit: "Je suis le roi et rien ne peut être heureux, je suis heureux que ce que j'ai dit, personne n'a osé défier.

Si la raison et personne ne défie pas bien?

Si ?a ne l'est pas et personne ne défie pas, c'est presque une phrase peut être l'assujettissement? "

L 'interprétation de Confucius en tant que conseiller en chef de l' administration de l 'état roumain est d' une grande portée.

中國歷史上的“漢唐盛世”，都是“一言興邦”的典范，漢武帝劉徹的霸氣、唐太宗李世民的胸懷都在于他們深知“為君難，為臣不易”的道理，能夠自制自己的貪欲和虛榮，所以不濫用君王的權(quán)力，不對溢美之辭信以為真，以至于傳出了“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的佳話，劉徹可以容忍司馬遷的無禮，李世民可以容忍魏征的直諫，才能從諫如流，最后成就帝王霸業(yè)。

En revanche, les exemples historiques de ? la perte de la nation ? sont nombreux.

Xi Chu Xiang Yu Chu aussi agressive, mais parce que trop souligner son autorité, ne veulent pas entendre d'autres conseils, finir Ziwen Wujiang.

Il y a beaucoup de ces cas.

Shun Chi Kin très original vedette a immobilier Monsieur Hongbin récemment le silence, parce qu'en raison de l'expansion des fonds Chi aveugle entra?ne la rupture de la cha?ne, le prix de vente de manière à

Et si ce petit - fils était si fier de frapper le Nord, de frapper le Sud et de frapper le sud de Wanke?

C 'est un désastre!

pourquoi certaines personnes aiment

Parce qu'il y a de pouvoir arbitraire, et peut contr?ler les autres à écouter leurs ordres, voire à supprimer d'autres.

Cette volonté si le manque de ma?trise, il ne peut 一言喪邦.

Dans ces organisations, ton mot est la loi, est entouré d'un groupe de béni - Oui - Oui Oui, votre entreprise n'est pas déversé étrange.

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Parce qu 'ils savent que plus ils sont puissants, plus ils ont de responsabilités, plus ils doivent faire attention à leurs paroles et à leurs actes, plus ils doivent être prudents et plus prudents, plus l' esprit de tous pour accomplir leur grande cause!