『論語』子路第十三篇第十五章：定公問：「一言で國を興すことができます。諸々ありますか？」

孔子は言った。

人の言葉にいわく、「君のためには難しく、臣のためには容易ではない」。

君の難しさを知れば、一言で國を興すところではないでしょうか？」

曰く、「一言で國を滅ぼすということは、諸説ありますか？」

孔子は言った。

人の言にいわく、「予無楽は君のため、その言葉だけによって違うことはない」。

もし善であればそれを違えることもなく、善でもあるのではないか？

下手であっても違わないなら、ほとんど一言で國を滅ぼすことはないでしょうか？」

50代の孔子は長い間政治的な冷たいベンチを経験した後で、ついに自分の祖國に雇用されました。先任中都宰は今の市長に似ています。

これも當(dāng)時の魯國の政局が揺れ動いた後に基づいて、形勢の需要のため1人の徳望の高い長者を招いて代弁しにきて、孔子は最も適當(dāng)な人選です。

孔子は就任した年に、社會治安や経済管理などの面での整備を行い、良い効果を収めて、司寇に昇進(jìn)しました。今の最高検察長に似ています。

魯司寇を擔(dān)當(dāng)している間、直接に裁判を処理するほか、國家の內(nèi)政外事活動にも參加し、魯君から相談を受けた。

この時の魯君魯定公はまだ出世したい君主で、君臣関係と國家の盛衰について孔子に相談しています。

_魯定公が「一言で國を興すという話がありますか？」

孔子は答えました。

ある人は言いました。「君は難しいです。臣になるのは難しいです?！?/p>

君のための難しさを知ったら、一言で國を盛り上げてもいいですか？」

_魯定公はまた聞きました。「一つの言葉で國を滅ぼすことができるという話がありますか？」

孔子は答えました。

ある人は言いました?！杆饯鳏摔胜毪韦虾韦猡Δ欷筏い长趣扦悉胜い扦埂Ｋ饯菠螭扦い毪韦?、私の言ったことに逆らう人がいないからです。」

正しいと言えば反対する人がいなくてもいいじゃないですか？

もし話が間違っていても、誰も逆らわないなら、一言で國を滅ぼしてもいいじゃないですか？」

_は魯國の首席管理顧問として、孔子のこの解釈は意義深いと言えます。

漢武帝劉徹の覇気、唐太宗李世民の心は彼らが「君のために困難であり、臣のために容易ではない」という道理をよく知っていて、自分の貪欲と虛栄を自制できるので、王の権力を亂用しないで、越美の言葉を真に信じて、銅のために徹することができます。の直接の諫言を聞いてこそ、王の覇業(yè)を成就することができるのです。

_は逆で、歴史的にも「一言鎖國」の例が多い。

西楚の覇王項羽も覇気十分ですが、自分の権威を強(qiáng)調(diào)するあまり、他人の忠告を聞きたくなくなり、結(jié)局は自刎の結(jié)果になります。

このような例はまだたくさんあります。

_かつて元気だった原順馳不動産の孫宏斌さんは最近靜かになりました。これに従って盲目的な拡張によって資金チェーンが破斷されてしまい、外部からの支持を得るために安く売らざるを得ません。

當(dāng)初、この孫総豪気で、北方萬通を毆って、南方萬科を蹴って、順駆の內(nèi)部で一言堂を形成したと思いますが、彼の話は基本法で、自分の創(chuàng)業(yè)した他の兄弟と分裂して、結(jié)果はどうなりますか？

一言で國を滅ぼす！

なぜ一部の人は権力を握るのが好きですか？

自分の命令を聞いたり、他人を押さえつけたりするのを抑える権力があるからです。

このような自制心がないと、一言で國を失うしかない。

このような組織の中で、あなたの話は王法で、身の回りはすべて1群の命懸けで従うべきな音の蟲で、あなたの企業(yè)は倒れないのがやっとおかしいです。

権力に対しておどおどして薄氷を踏むような、さまざまな意見を聞き、アドバイスを受けてきた管理者が、ついに百年の老舗を創(chuàng)ることができます。

彼らは権力が大きいほど、自分の責(zé)任が重いということを知っていますから、自分の言行に注意してください。また気をつけてください。みんなの知恵を集めて自分の大事業(yè)を成し遂げます。