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平面設(shè)計カオスからの脫出

2008/8/14 14:11:00 41789

現(xiàn)在、デザインの分野が拡大しており、デザインが必要な世界であることは間違いありません。最新の統(tǒng)計資料によると、中國には現(xiàn)在、正規(guī)の設(shè)計學(xué)院教育機(jī)関が700カ所以上あり、増加の一途をたどっている。就學(xué)者數(shù)は倍數(shù)的に増加し、これにより、教師の力と品質(zhì)が不足していた設(shè)計教育はさらに対応に疲れ、力が及ばず、しかも中國自身は理論面の基礎(chǔ)を備えておらず、設(shè)計に対する理解と認(rèn)識レベルが底をつきすぎて設(shè)計教育レベルが劣悪になった事実があり、デザイナーは原則のない九流の世代になった。そして間接的に私たちの生存空間に巨大な視覚汚染をもたらします。誰が私たちの視覚空間のために責(zé)任を負(fù)いますか?!

本文は大設(shè)計の概念から出発したが、論述過程の中で更に平面設(shè)計の方向に偏って、設(shè)計、平面設(shè)計の知識構(gòu)造、平面設(shè)計の技巧、平面設(shè)計の設(shè)計要素、平面設(shè)計の手法、平面設(shè)計の風(fēng)格などを総括して、私の個人的な認(rèn)識に基づいて、そして多くの資料を結(jié)合して、いくつかの簡単な討論を行って、目的は設(shè)計の基本的な問題と核心精神を明らかにすることができるためである。デザイナー個人が普遍的な意義と役割を果たしている問題の総括は、デザイナーがこの職業(yè)自身の知識構(gòu)造、素養(yǎng)、原則、職業(yè)道徳、責(zé)任などを理解できるようにする。

論文の內(nèi)容は、教條化を避けるために、設(shè)計に対する認(rèn)識、思考の方法論としての理論と実踐のギャップを考慮してください。それは一般的な指導(dǎo)的役割しかありません。

第一章:平面設(shè)計の理解

設(shè)計の定義と概念を理解することは、準(zhǔn)グラフィックデザイナーとしての私たちの役割の範(fàn)囲を理解するための設(shè)計の第一歩になります。

第一節(jié):平面設(shè)計の正名と分類

デザインという言葉は英語の「design」に由來し、広いデザイン範(fàn)囲と門類建築:工業(yè)、環(huán)蕓、裝飾、展示、服裝、平面設(shè)計などが含まれているが、平面設(shè)計の現(xiàn)在の名稱は通常の表現(xiàn)では難しい?,F(xiàn)在は學(xué)科間の交差がより広く、伝統(tǒng)的な定義があるため、例えば現(xiàn)行の呼び方「グラフィックデザイン(graphis design)視覚伝達(dá)デザイン、裝飾デザイン……、これはグラフィックデザインの特徴と大きな関係があるかもしれない。デザインがどこにでもある、グラフィックデザインがどこにでもある、範(fàn)囲から言えば印刷に使われるのはグラフィックデザインと関係がある、機(jī)能から言えば「視覚を人自身で調(diào)節(jié)することである程度の行為」、視覚伝達(dá)とは、視覚言語で情報を伝達(dá)し、観點を表現(xiàn)することであり、裝飾デザインや裝飾蕓術(shù)デザインは極めて不正確な名稱であり、一面性があると公認(rèn)されている。

現(xiàn)在、グラフィックデザインの範(fàn)囲と內(nèi)包を理解した上で、イメージシステムデザイン、フォントデザイン、書籍裝丁デザイン、行録デザイン、包裝デザイン、ポスター/ポスターデザインなどのグラフィックデザインの分類を見てみましょう。

また、商業(yè)設(shè)計と蕓術(shù)設(shè)計は明らかに存在する。

セクション2:平面設(shè)計の概念

デザインは目的のある企畫であり、グラフィックデザインはこれらの企畫が採用する形式の1つであり、グラフィックデザインでは視覚要素であなたの構(gòu)想と計畫を伝播し、文字と図形で情報を視聴者に伝え、人々にこれらの視覚要素を通じてあなたの構(gòu)想と計畫を理解させる必要があり、これこそ私たちのデザインの定義です。視覚作品の生存のベースラインは、彼が他人を感動させるエネルギーを持っているかどうか、スムーズに背後にある情報を伝えているかどうかを見るべきで、実際には彼女は人間関係學(xué)のように、魅力に頼って相手を征服しているが、あなたのデザインは人の心をつかむ魅力があるのだろうか。一目惚れ式なのか、それとも水が流れてきたのか、溫厚な紳士のようなものなのか、それともなりふりかまわない反逆の子なのか、あるいは厳格な學(xué)者のようなものが必要です。実際にグラフィックデザイナーが擔(dān)當(dāng)しているのは多重の役割で、あなたは自分を知って相手を知る必要があり、あなたは調(diào)査対象が必要で、あなたは対象の中の一人になるべきで、しかしそれに夢中になって、誇張して話すのではありません、あなたの設(shè)計はお客様の製品を代表して、お客様はあなたの感情が他の人を感動させる必要があります、あなたは実際には感情を「売る」人です、グラフィックデザインは特定の目的と密接に関連する蕓術(shù)である。

セクション3:平面設(shè)計の特徴

設(shè)計は科學(xué)技術(shù)と蕓術(shù)の結(jié)合であり、商業(yè)社會の産物であり、商業(yè)社會の中で蕓術(shù)設(shè)計と創(chuàng)作理想のバランスが必要であり、客観と自制が必要であり、作者の口を借りて依頼人のために話す必要がある。

デザインは美術(shù)とは異なり、デザインは審美性に合致し、実用性を持ち、人のために考え、人を本にしなければならないため、デザインは裝飾、裝飾だけではなく必要である。

設(shè)計には完成した概念がなく、設(shè)計には精進(jìn)し、絶えず改善する必要があり、自分に挑戦し、自分に宣戦布告する必要がある。デザインの鍵は、深い感受性と體験を通じてしかできないことを発見し、人を感動させることはデザイナーにとって挑戦であることを発見することです。デザインは人を感動させるには、十分な細(xì)部自體が人を感動させることができ、グラフィックアイデア自體が人を感動させることができ、色彩の品位が人を感動させることができ、材料の生地が人を感動させることができ、……デザインの複數(shù)の要素を有機(jī)蕓術(shù)化することができる。また、デザイナーは厳密な態(tài)度自體が人々の心の振動を引き起こすことをもっと理解しなければならない。

第二章:平面設(shè)計への道

設(shè)計の學(xué)習(xí)にはさまざまな道があるかもしれません。これは設(shè)計の多元化知識構(gòu)造によって決定されるため、あなたが以前何をしていたとしても、あなたがどのようにしていたとしても、設(shè)計分野に入った後、あなたの以前の経験はあなたに影響を與え、あなたは挑戦と淘汰の可能性に直面します。偉大さを育てようとするのは、人々の主観的な願いに頼ることでは決して達(dá)成できない……

第1節(jié):あなたはこの分野に入ることを確認(rèn)しますか?--デザイナーの知識構(gòu)造

多元化された知識構(gòu)造を設(shè)計するには、設(shè)計者に多元化された知識と情報の取得方法が必要になるに違いない。

第一歩:點、線、面の認(rèn)識から始まり、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)などの基礎(chǔ)を習(xí)得する、私たちは客観的な視覚経験を備え、理性的な思考の基礎(chǔ)を構(gòu)築し、視覚の生理學(xué)的法則を把握し、設(shè)計要素という概念を理解する必要があります。

ステップ2:スケッチを描くことができますか。1998オーストラリア工業(yè)設(shè)計顧問委員會の調(diào)査結(jié)果、デザイン學(xué)科卒業(yè)生が備えるべき10のスキルの第1位は、「優(yōu)れたスケッチと素手で絵を描く能力があるべきで、デザインとしては迅速で謹(jǐn)直ではない視覚図形表現(xiàn)能力があるべきで、絵畫蕓術(shù)はデザインの源泉であり、デザインスケッチは思想の紙面形式であり、私たちは理由があって、絵畫は平面設(shè)計の基礎(chǔ)であり、平面設(shè)計の設(shè)計の基礎(chǔ)であると信じている!」

ステップ3:何が足りないの?陶蕓、版畫、水彩、油絵、寫真、書道、國畫、白黒畫など、伝統(tǒng)的な授業(yè)に対する學(xué)習(xí)が不足しています。多すぎて、自分に聞いてみましょう。いずれにしても、これらのコースは異なるレベルであなたが設(shè)計した著手能力、表現(xiàn)能力、審美能力を強(qiáng)化し、彼らが最も重要なのはあなたに蕓術(shù)とは何かを理解させることであり、さらに重要なのはあなた自身の個性を発見することですが、これも長期的な過程です。

ステップ4:「デザインを始めてもいいですか」?もちろんだめです。何を設(shè)計しますか。ゲームを始めようとしているように、ゲームのルールを知っていますか。しかし、あなたは心配する必要はありません。あなたはすでに専門家自身の勉強(qiáng)に入っていると同時に、あなたがまだ始まったばかりで、あなたは不撓不屈で、浮ついて文句を言わず、実務(wù)的で、事実に基づいて物事を求める態(tài)度をこの分野に踏み出すことを意味しています。私たちはロゴデザインを例にして、私たちはどのような背景知識、ロゴの意味、ロゴの起源、ロゴの特徴、ロゴのデザイン原則、ロゴの蕓術(shù)法則、ロゴの表現(xiàn)形式、ロゴの構(gòu)成の手法、私たちはなぜ理解する必要がありますか?なぜコカ?コーラは世界中で人気があるのか、なぜ私たちはLeeブランドのジーンズを著たいのですか。デザイナーとして、私たちの周りの視覚環(huán)境に満足していますか。自分に聞いてみて、あなたのデザインの理想は何ですか。

ステップ5:デザインの良し悪しを見分けることができます。なぜか知っていますか。前のステップでは、デザインの基礎(chǔ)知識を?qū)Wぶことで、いつのまにかあなたはデザインの模倣段階に入っています。前に進(jìn)むためには、理論書の勉強(qiáng)から先輩や優(yōu)秀なデザイナーに學(xué)ぶことに変えなければなりません。この段階には比較的長期的なプロセスが伴い、あなたの設(shè)計レベルは不安定になるかもしれません。あなたは時々困惑したり、喜んだりして、大量の実踐と設(shè)計全體の運(yùn)転プロセスを次第に把握して、成熟したデザイナーに邁進(jìn)し始めます。

ルールを破ってからルールを?qū)Wぶ必要があります。


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セクション2:優(yōu)れたデザイナーになれるか--デザイナーへの要求

1、成功したデザイナーは以下の點を備えなければならない:

A、強(qiáng)く鋭い感受性

B、発明創(chuàng)造の能力

C、作品の美學(xué)鑑定能力

D、設(shè)計構(gòu)想の表現(xiàn)能力

E、全面的な専門知能を備えている

現(xiàn)代デザイナーは広い文化的視點、深い知恵、豊富な知識を持っていなければならない。革新精神の知識が広く、敏感で問題を解決できる人でなければならず、社會的反映、社會的効果を考慮し、作品の設(shè)計が社會に有益であり、人々の審美能力、心理的喜びと満足を高めることができ、現(xiàn)代の時代特徴を概括し、真の審美情趣と審美理想を反映しなければならない。少なくとも、優(yōu)れたデザイナーには彼らの「自分」の手法、はっきりしたイメージ、論理的な観點があることを理解しなければならない。

2、デザイナーは必ず自信を持って、自分の個人的な信仰、経験、目、センスを信じなければならない。盲従せず、孤高自賞せず、驕らず、浮かない。厳格な學(xué)問的態(tài)度で直面し、個性のために個性的ではなく、デザインのために設(shè)計されていない。デザイナーとしては、獨特の素質(zhì)と優(yōu)れたデザインが必要です

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自分の知っている展平面を紙から切って、何の変化もないで、それを木型の面に貼って、背中の中の線、木型の底の辺の曲線が完全に重なり合うことを求めて、そして木型の面の曲面の形態(tài)と一致して、これはとても難しいです。もし硬性が伏すれば、必ず展平面の足と腰のくぼみのところに割れ目が現(xiàn)れます。平面設(shè)計の過程で、靴型の展面が還元変換された後、木型検査の結(jié)果、木型面の曲面狀態(tài)とほぼ一致することが分かりました。