透析:中國の20代消費(fèi)の3大潮流
80後の一人っ子に顕著な三つ消費(fèi)する特徴、企業(yè)はブランドポジショニング、製品開発、広告普及の面で調(diào)整が必要です。「安全」「信頼できる」「達(dá)成感」は伝統(tǒng)世代や非一人っ子にとって魅力的ですが、「人生を存分に楽しむ」「楽しい體験」というライフスタイルへの影響力はより大きいです。
一人っ子政策のもとで育った80年代生まれの第一世代の一人っ子は、生まれてから社會(huì)の注目を集めています。彼らは以前の世代とは大きな違いがあると言われている「生來の理想消費(fèi)者」で、我が國の第3回消費(fèi)ブームを牽引する主力軍です。80後の一人っ子規(guī)模が日増しに拡大し、社會(huì)の主流となりつつあるにつれて、彼らの消費(fèi)特徴を理解することは、個(gè)々の企業(yè)と社會(huì)全體にとって重要な意味を持つ。
一人っ子は社會(huì)の主流になっています。
1979年に中國は全國的に「一人っ子」政策を推進(jìn)し始めました。この政策は最初の「國家奨勵(lì)」から「強(qiáng)制施行」に変わりました。我が國の女性の総和生育率は急速な上昇を経験しました(1950-1957)、大幅な下降(1958-1961)、猛烈な反発(1962-963)、高位整理(1964-1971)、次第に下降して(1972-990)、低位徘徊(1991今まで)のいくつかの段階。計(jì)畫出産政策(ブログ専門區(qū))が実施されて以來、中國の女性の合計(jì)出産率は[1]が著しく低下し、現(xiàn)在は1.5前後[2]にまで低下し、2.1以下の交替出産水準(zhǔn)[3];大都市の合計(jì)出産率はより低く、例えば北京市の現(xiàn)在の出産率は0.6程度である。
一人っ子政策は直接に大量の「一人っ子家庭」を育成し、一人っ子の全體的な規(guī)模は巨大で、次第に中國社會(huì)の主流になりました。公式の數(shù)字はないが、中國の一人っ子の総數(shù)は約1億人で、全體の人口の8%を占め、0~30歳の人口の29.3%を占めると推定されている。一人っ子政策は強(qiáng)制執(zhí)行ですが、社會(huì)全體の出産観念にも影響を及ぼしています。観念の変化は未來に大きな影響を與えます。2008年のワシントン?ピユ研究センター(Pewリサーチセンター)の調(diào)査によると、中國の民衆(zhòng)はこの政策を普遍的に受け入れているほか、約76%の民衆(zhòng)がこの政策を支持している。政策の継続的な推進(jìn)は社會(huì)の出産観念にも影響を與えた。育齢女性の平均理想的な子供數(shù)は1.73個(gè)まで大幅に減少した。農(nóng)業(yè)戸籍と非農(nóng)業(yè)戸籍の女性の平均理想的な子供數(shù)はそれぞれ1.78個(gè)と1.60個(gè)である。東、中、西部地區(qū)は順次1.70個(gè)、1.74個(gè)、1.77個(gè)である。
わが國の女性の合計(jì)出産率は大幅に低下した。
中國の一人っ子グループは複雑さと獨(dú)特性を持っています。彼らは多くの獨(dú)特な社會(huì)現(xiàn)象を引き起こし、現(xiàn)在と將來の社會(huì)にも大きな影響を與えます。一人っ子政策、成長背景と中國社會(huì)文化の3つの要素が重なって、「中國の一人っ子」は西洋と、我が國のこれまでの世代とは違った「特別な人の群れ」になりました。まず大きな環(huán)境から見て、一人っ子の成長は我が國の社會(huì)発展、経済改革の大きな歴史背景の下にあります。西方の國家の一人っ子の形成と違って、我が國の一人っ子の形成は計(jì)畫出産政策のもとの産物で、だから個(gè)人の家庭と全體の社會(huì)に対する影響も西方と違っています。
家庭の小さい環(huán)境から見て、中國社會(huì)の中で子供はずっと家庭の重要な位置を占有しています。このような巨大な一人っ子人口はこのような長い歴史の中に存在しています。世界でも前例のない存在です。彼らは社會(huì)全體の生活様式、道徳倫理と理想価値に影響を及ぼしています。中國の一人っ子は以前の世代とは非常に違った行動(dòng)と特徴を示しています。これらの違いは社會(huì)生活の各方面に現(xiàn)れています。その核心的価値観、教育方式、生活様式、消費(fèi)パターン、労資関係などが含まれています。一人っ子の成長過程では、幼児期の「小皇帝」から、青年期の「ニート」、「月光族」まで、現(xiàn)在の「房奴」、「車奴」、さらには「子供奴」までが話題になっている。
80後の一人っ子は新しいグループとして、その消費(fèi)特徴は以前の世代に比べて明らかに大きな変化があり、多くの社會(huì)現(xiàn)象がこの點(diǎn)を証明しています。80後の一人っ子は「理想の消費(fèi)者」と表現(xiàn)し、彼らは思い切って消費(fèi)し、思い切って「スーパー消費(fèi)」し、両親の「融資」だけでなく、予算の制約を突破し、「明日のお金を使う」ことを主要な消費(fèi)理念としました。80後の一人っ子にとって、消費(fèi)は生活水準(zhǔn)の向上の標(biāo)識(shí)だけではなくて、更に一種のレジャー娯楽活動(dòng)であり、一種の自身の身分の體現(xiàn)である。2007年、各銀行は大學(xué)生のクレジットカード市場での爭奪が白熱化に近づいたため、多くの大學(xué)生がクレジットカードを持っていることになりました。大學(xué)生は「仕事がない、収入がない」グループに屬しているため、彼ら自身が「信用」という概念に対して良好な認(rèn)識(shí)を持っていないため、大學(xué)生グループのクレジットカードの不良率は平均値の4-5倍を超えています。
80後の一人っ子は非必需品、さらには贅沢品の需要と実際の消費(fèi)まで大幅に高められました。マッキンゼーの調(diào)査によると、中國は実際に2番目に大きなぜいたく品消費(fèi)國になっています。複數(shù)の研究機(jī)関の調(diào)査によると、中國市場のぜいたく品消費(fèi)者の80%は20歳から40歳の年齢で、西洋社會(huì)のぜいたく品消費(fèi)の主力は40~70歳の消費(fèi)者です。KPMGの研究では特に、「小皇帝」と呼ばれる80年代の一人っ子グループは特にブランド意識(shí)が強(qiáng)く、ブランドに非常に熱狂していると指摘しています。中國では、BMW、Mini自動(dòng)車、LVのファッション、Tissotの腕時(shí)計(jì)など、若くて個(gè)性的な高級(jí)ブランドが成功しました。
また、80後の一人っ子の消費(fèi)特徴は、家庭にとっても社會(huì)全體にとっても、非常に重要な意味を持っています。その影響力は無視できません。まず、80年代生まれの一人っ子家庭では、一人っ子が消費(fèi)需要を打ち出し、消費(fèi)政策を打ち出しており、彼らは両親と家族全體の消費(fèi)をリードする役割を演じています。第二に、80後の一人っ子が社會(huì)の主流集団になって、この群體はまだ増加しているだけでなく、彼らが発揮した力ももっと大きくなります。彼らの消費(fèi)観念と消費(fèi)特徴は社會(huì)全體に大きな影響を與えます。80後の一人っ子は現(xiàn)在20~30歳の年齢段階にあり、徐々に事業(yè)の黃金期に入ります。これは彼らが収入のピーク段階に入っているだけではなく、「家族を作って、子供を産みます」などの生命過程の中で重要な消費(fèi)段階にあり、彼らは中國市場の消費(fèi)の主力になりつつあります。第三に、80後の一人っ子は徐々に自分の子供(第二世代の一人っ子と呼ばれる)を持ち、彼らの消費(fèi)理念は影響を與え、さらには第二世代の一人っ子の消費(fèi)観を形成する。
上の簡単な分析を通して、80年代生まれの一人っ子消費(fèi)グループに対する研究は現(xiàn)実的な意味もあり、指導(dǎo)的な意味もあります。本文は消費(fèi)観念を詳しく説明するだけでなく、その形成原因も検討します。第三部分では80後の消費(fèi)特徴が企業(yè)のマーケティングに対する意義を討論し、企業(yè)が80後の一人っ子の獨(dú)特な価値観に基づいてマーケティング戦略を策定することを検討している。第四部分は全文を総括し、企業(yè)のマーケティングに提案する。
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