2008年のオリンピックの後、國民GDPの増加に伴って、中國経済は徐々に自信を持ってきました。そして、私たちは自分の文化に対する自信度がますます高くなってきました。

世界経済が逆流に遭い、中國は獨立して秋になり、西洋國家は金融危機後、中國のこちら側(cè)が獨好であることを発見しました。そこで、私達の文化の獨特なところを見始めました。漢文化は世界中の人々に注目され始めました。中國の元素は國內(nèi)外のデザイナー達に作品の中で多く引用されています。

2009年から、羅奇堡――東西自然元素のとけ合い問題から、シャネル手作り坊シリーズの「パリ——上海ショー」まで、西方の多くの有名なデザイナーはすでに単純な美學の意味で中國の元素を表現(xiàn)しています。

私達も西洋の設(shè)計の潮流の表面に対してから文化の意義の思考に入ることをまねて、更に多くのは參考にしてもう盲従しません。

上海萬博の開催は世界との距離をゼロにし、より融合した異彩あふれる世界を感じました。

文化は固有の枠組みを打ち破り、流行は伝統(tǒng)と民族の境界を超えている。

人々の文化に対する美感の追求はより多様で、異文化が混ざり合い、人々の生活のあらゆる細部にまで浸透しています。

紡績デザインは文化レベルに觸れてこそ、國內(nèi)の人文消費者の欲望と國際文化消費者の衝動を呼び起こすことができる。

中國の文化の中の水墨の要素を使って例を挙げて、中國の水墨畫、歴史は悠久で、自分の獨特な蕓術(shù)の言語と文化の內(nèi)包を持っていて、水墨の作品ごとにすべて求めないようで、至る所似ていますが異なっている書道の筆意は異なっている國家の民族文化に対する理解と尊重を體現(xiàn)することができます。

しかし、設(shè)計の中で、水墨畫を設(shè)計要素として直観的に使うのではなく、その濃墨淡彩、渾然天成の境地を取って、あるいはその余白の手法を設(shè)計に応用して、あるいは伝統(tǒng)的な水墨蕓術(shù)要素と平面設(shè)計を結(jié)合して、また西洋の設(shè)計理念を加えて、生気と変幻に富む新しい畫法をミックスしています。

2010年のワールドカップの到來に伴い、アフリカも再び世界の注目の的となりました。この虹の國の文化と極めて豊かな部族感の要素は融合の主旋律にもなりますか？

このだんだん一つになる世界は、魂の底から多文化の影響を受ける革新精神を発散しています。

デザインは単一の組み合わせではなく、章のない組み合わせでもないです。私たちがデザインの中で體現(xiàn)した文化は民族でもあり、世界でもあります。それによって異なる文化背景の下で人々の気持ちを表しています。