イギリスの古いケンブリッジ大學(xué)で有名な校長(zhǎng)がいます。學(xué)校を運(yùn)営しています。たくさんの有名な學(xué)生を育成しました。なぜ學(xué)校をこんなによく運(yùn)営しているのかと聞かれました。私の記憶は少し違っているかもしれませんが、物語(yǔ)の深い現(xiàn)実の意味は疑う必要がないです。

「鞭」についての話は他の多くのところでも見られました。主人公はケンブリッジの校長(zhǎng)ではなく、他人に変わったかもしれません。ここの「鞭一本」は厳格に実行できる合理的な制度の代名詞です。ひとりではない管理學(xué)校というのは、ある程度は、企業(yè)を経営するこのような「鞭一本」も必要です。

企業(yè)をどうやって経営するかということと、成功した企業(yè)にはどのような素質(zhì)が一番必要かという問(wèn)題については、異なる人が異なるかもしれません。例えば、ある人は革新精神を持つ企業(yè)家を強(qiáng)調(diào)しています。ある人は十分な資金と素質(zhì)の高い人材を重視しています。これらの各側(cè)面の見方は間違いなく正しいです。企業(yè)の発展に不可欠なものです。しかし、ハードウェアの要求だけです。

ソフトウェアについては？制度や文化の要素は無(wú)視できない。結(jié)局のところ、企業(yè)は人の組織に関してであり、人の複雑で多様な価値観と行為の特質(zhì)は、企業(yè)が共同理念と精神価値観の形成に有利な制度と文化環(huán)境を作ることを要求し、そして制約、規(guī)範(fàn)、整合人の行為は目的の一致性を達(dá)成させ、最終的に企業(yè)共通利益の実現(xiàn)に役立つ。根本的に言えば、経済學(xué)は人間性に関する怠け者で利己的な仮定は、商品経済社會(huì)において、管理効率を高める観點(diǎn)から言えば、やはり世界中に通用するからです。