この前のショーは國內(nèi)のファッション業(yè)界で大きな揺れを引き起こしました。面白いことに、このファッション業(yè)界の人の神経を觸発するショーはあるTステージではなく、798の有名な尤倫斯蕓術(shù)センターです。このファッションショーに參加したのは、本物のファッションデザイナーではなく、20人以上の中國の有名なアーティストです。

先日の中國國際ファッションウィークで、祁剛、王玉濤、潘怡良から王文宗、張志峰、蔡美月まで…中國のファッションデザイナーたちも全力を盡くして蕓術(shù)に敬意を表しています。有名なアパレル企業(yè)の社長がいます。中國本土の服裝ブランドとなる世界のブランドの必経の道。

　王文宗:

蕓術(shù)時(shí)代「外から內(nèi)へ」

　　「一つの本土ブランドは長期的に発展したいので、中華民族の文化と蕓術(shù)の粋を凝縮するファッションの代表にならなければならないと思います。このような中華蕓術(shù)に対する関心は外からのものであるべきです。中華蕓術(shù)の要素を?qū)Wぶだけでなく、中華伝統(tǒng)文化、蕓術(shù)を絶えず創(chuàng)造する機(jī)會(huì)をつくるべきです。」歐迪芬國際グループの王文宗理事長は、未來の中國式ファッションの経典の作品は、きっと「獨(dú)特の新しいアイデアを採用して文化を表現(xiàn)し、同時(shí)にもっと多元の立體的な古代の古典蕓術(shù)形式を伝承する」と述べました。

「過去數(shù)年間、私たちは時(shí)空の往來、古今を漫遊する探求の旅を経験してきました。歴史の流れの中で中華元素の最も優(yōu)美で生き生きとした文章を汲み取りました。例えば、『清風(fēng)雅韻』、『大唐鳳儀』、『漢世盛典』など。來年の下著のデザインコンテストは明代をテーマにしてアイデアの源を探しています。多くのデザイナーが今までにない新しいアイデアを発見しました。明の時(shí)代の特徴は、女性の下著デザインの観點(diǎn)から、非常に典型的な下著の時(shí)代です。明朝の下著はもう平面から塑形まで構(gòu)造的な変化がありました。明代の女性は服の裝飾を通して輪郭と曲線を十分に描き出し、人體美を十分に展示されます。今回のコンテストでは、デザイナーたちに時(shí)代からあまり注目されていない服飾蕓術(shù)面を見せて、そこから創(chuàng)意的なアイデアを探して、今日のファッションの流れを作っています。

王文宗によると、「中國製造——中國創(chuàng)造——國際ブランド」の転換は中國ブランドが世界のブランドを獲得するために必要な道です。激しい競爭消費(fèi)市場に直面して、中國本土のデザインブランドは中國の創(chuàng)造を堅(jiān)持し、中國に屬する服飾蕓術(shù)の逸品を創(chuàng)造することを堅(jiān)持し、伝統(tǒng)的な服裝、服飾を蕓術(shù)の形式に昇華させ、中國獨(dú)自の服飾蕓術(shù)の形式に屬してこそ、ブランドを海外に進(jìn)出させ、國際的な舞臺に立って輝くことができます。

　コリー:

蕓術(shù)は人の仰ぎ見を供えるだけではいけない。

尤倫斯蕓術(shù)センターで開催されているファッションショーといえば、ファッションと蕓術(shù)を結(jié)びつけることに力を入れている向小麗さんは蟹を食べる第一人者です。多くの人がまだ覚えているかもしれませんが、これは蕓術(shù)界で長年にわたって潤った女性で、初めて張暁剛、岳敏君、劉野などの千萬級畫家の作品をファッションに移しました。人々は目を見張ります。同時(shí)に、蕓術(shù)と一般人に近い別の方法をだんだん意識し始めました。

「人々が彼らの目の中の蕓術(shù)が生活化し始めているのを発見すると、彼らの生活もだんだん蕓術(shù)化されていく。実はファッションと蕓術(shù)自體は相輔が被っています。過去には蕓術(shù)をファッションに変えたり、ショーを行為蕓術(shù)に変えたりして、ファッションショーのルールを覆すかもしれません。例えばファッションショーの後にダイビングをしたり、宇宙人をTステージに運(yùn)んだりします。

このような考えは2011年春夏の発表ショーの中で特に蕓術(shù)の元素を強(qiáng)調(diào)する祁剛と一致しています。蕓術(shù)と結(jié)びついた服裝は生活の中に現(xiàn)れて、平板な日のために多くのユーモアと詩趣を加えることができます。今のファッションはみんな見すぎて、センスに対するニーズをますます重視します。

　張志峰:

民族蕓術(shù)は天分の伝奇を編み出した。

ここ數(shù)年來ずっとチャンの刺繍、云錦などの中國の民族の蕓術(shù)の元素を設(shè)計(jì)のテーマにしているNE？TIGERブランドの創(chuàng)始者の張志峰は記者に教えて、中國の上下5千年の歴史の中で、とても多い掘り起こす元素と創(chuàng)作の空間に値します?！杆饯郡沥浃毪伽长趣?、古い文明の中で失われそうな技を大切にすることだけではなく、現(xiàn)代人が使える場所に活用して、それを愛し、著て、使うように呼びかけています。今年の中國服のデザインは「干支?十二支」をテーマにしています。十二支をデザインのセンスとして、中國の易學(xué)が広くて深く、天地萬物をカバーしています。その中の干支は中國特有の記録年月日の暦で、天人合一の至高の境界を含んでいます。干支の年、干支の年、中國の先祖は天地と生霊の呼応を探って、十二支と干支を組み合わせて、獨(dú)特な思いをつづっています。

新しい季節(jié)の設(shè)計(jì)について、張志峰は中國服で易學(xué)、歴史學(xué)、天文學(xué)、民俗學(xué)及びトーテム學(xué)の精妙を展示したいと思います。

ユニークなのは、NE?TIGERが新シーズンのデザイン要素の中で、千年の古チャン族の趣を持つチャン?刺繍を新たにしたことです。チャン族は世界で一番古い民族の一つです。チャン族は六千年の発展史を持っています。中國民族の重要な起源です。チャン族刺繍は千年の伝承と発展を経て、獨(dú)特な蕓術(shù)風(fēng)格を形成しました。技法は原始的で質(zhì)樸で、構(gòu)図は精巧で美しく、色鮮やかで純美で、チャン族伝統(tǒng)文化の蕓術(shù)の結(jié)晶です。

実はチャンの刺繍の前に、「寸錦寸金」の雲(yún)錦、精巧で素晴らしい四名刺繍、「織中の聖」のつづり織りと上古からの結(jié)び目の逸技…これらは中國の民族蕓術(shù)の形式に屬して、すべてますます中國のデザイナーの注目を受けます。「今回は特にチャンチャンの刺繍の故郷、ブン川と周辺の茂県、都江堰、さらには古いダイコンチャン寨などを訪れて、古い伝統(tǒng)的な要素を探して、特技を身につけているチャン族の女性を訪問しました。最后にやっと特色の鮮明なチャン族の刺繍の技術(shù)をすべての精致な作品の華服の上で現(xiàn)れて、驚異的で味わいのある中國式の豪華さを創(chuàng)建します。中國本土のファッションブランドは、常に活力を維持したいと思います。中華文明の精髄を深く研究し、掘り下げて、同時(shí)に革新的に現(xiàn)代審美に合った服飾蕓術(shù)逸品を開発することにあります。張志峰は言った。