中國國際にあります服裝博覧會で、婦人服ブランド「舒朗」低炭素ブースの裝飾モードは多くのメディアの注目を集めています。ファッションブランドの創(chuàng)造者は正真正銘の齊魯の“儒生”です。

43歳、體つきは少し太くて、頭ばかりで、ひげも大きいです。時々二本を捻り上げて、思索狀を作ります。笑いが好きで、話が上手で、ユーモアがあります。彼は山東舒朗服裝服飾有限公司の會長の呉健民です。

齊魯人は昔から豪放で勇敢なことで有名で、「ファッション」という言葉と関連がある人は少ないです。しかし、呉健民は儒生からファッション界の優(yōu)秀な華麗なターンを完成しただけではなく、更に舒朗というファッションブランドを10年の時間で中國を脫出し、世界に向かわせました。

「うっかりして女裝」

多くの人が不思議に呉健民に聞きました。「あんなに多くの業(yè)界で、なぜ女裝を選ぶのですか？」

彼はハッハッと笑いました?！杆饯悉Δ盲昱bをしてしまいました。よくできました?！购唴gに言えば、彼の伝奇的な創(chuàng)業(yè)の道が見えてきます。

実は、當(dāng)時の決定について話していますが、呉健民も思いもよらないで、どうして女を裝う事業(yè)を選ぶことができますか？1999年、山東棲霞市経協(xié)委員會の主任を務(wù)めていた呉健民は大膽な決定をしました。しかし、どこから手をつけたのか、彼はまだ茫然としています。ある偶然の機(jī)會に、彼の友達(dá)は山東の歴史の上でかつて婦人服のブランドを作ったことがないと言いました。これからは呉健民が女裝に身を投じ、アパレル業(yè)界と深い縁を結(jié)んだ。

決心した以上、やりましょう。中國人民大學(xué)の経済學(xué)専攻を卒業(yè)した呉健民さんはもう一つの勘定を済ませました。外國貿(mào)易の付加価値が低く、注文は人に任せやすいです。自主ブランドを作るだけで、激しい市場競爭に負(fù)けない場所に立つことができます。

世界ブランドの服に情熱を抱いている?yún)医∶瘠?、パリに飛んで、世界のロマンチックな都市で突破口を探しています。セーヌ河畔のネオン燈とシャンゼリゼ通りのフランス梧桐樹が隠していたのどかさとロマン、フランスと中國の服飾文化発展史が彼に啓示し、彼が東西文明を融合させてブランド女裝をする決意を固めました。

婦人服に対する獨特な見解と悟性によって、10年間に、呉健民は膠東半島にあるアパレル工場を一つのセットにして設(shè)計、開発、生産、販売を一體化したブランド服裝企業(yè)を作り上げました。自主開発、マーケティング、対外貿(mào)易チーム、物流配送システムなどを持っています。{pageubreak}

成功の秘訣

儒生から成功したファッションブランドの創(chuàng)造者まで、その中には何か秘訣がありますか？

呉健民は言います。舒朗の最大の成功は服ごとに、作品ごとに千世帯の消費者に認(rèn)められ、認(rèn)知される過程である。

彼は自分が持ち前の企業(yè)家だと信じています。彼は言いふらしてもいいですが、どうやってファッション界で混同するのですか？彼も日本人の働き方をとても鑑賞しています。前に調(diào)べてよく見てから前に進(jìn)みます。

伸び伸びと歩くのは一風(fēng)変わった発展方法である。対外貿(mào)易の加工はしないで、フランチャイズ加盟もしないで、全世界を席巻する金融危機(jī)の中で、舒朗はほとんど影響を受けていないで、主に服裝の開発、生産、販売の一環(huán)を掌握したためで、その上端末の販売の上で自主的な定価権があって、1本の竜式のは開発から小売まで、利潤の最も手厚い一環(huán)を舒朗に殘します。

金融危機(jī)は舒朗にブランドの國際化の歩調(diào)を加速させました。2008年には、海外から高いレベルの開発?設(shè)計人材を?qū)毪?、海外のアパレル企業(yè)とブランドを低コストで買収し、イタリア、フランスの4社と所有権、経営権を買収することで合意し、舒朗ファッションを國際市場に押し上げ、ブランドのアップグレードを?qū)g現(xiàn)した。2009年には、全國をカバーする近代的なマーケティングネットワークシステムが形成された上で、専門店システムを拡張し、市場運営モデルを転換することに力を入れています。

呉健民は本が好きで、「読む」ことから悟ることが上手です。彼はタバコを吸わないし、お酒が嫌いです。職業(yè)上の必要性のほかに、洋服屋を散歩することが好きです。彼は有名人の伝記が好きで、彼らの非凡な人生の中から自分の人生の期待を探します。本も彼の成功への階段かもしれません。彼は自分を「家」と位置づけるのが嫌いで、どうしても「家」を使うなら、彼は「雑家」と笑って、多くの本を読みます。

服裝はよく動く音符です。

"優(yōu)雅な服は人の品位を表現(xiàn)する"どのように優(yōu)雅で自然なスタイルの服を使うことができますか？すらりとした柔らかい體つき、優(yōu)雅でしとやかな気質(zhì)を配合しています。この角度から見ると、呉健民は企業(yè)家ではなく、デザイナーであり、美しい使者でもあります。

「衣裝は霊動の音符で、美しい港町はファッションの概念が必要です。この概念は煙臺がなく、山東にもないです。呉健民はそう言いました。この夢の中の「ファッション」を創(chuàng)造するために、呉健民は婦人服に対する探求を始めました。誤って女裝の領(lǐng)域に入ってしまいましたが、突然女裝をするのは難しいことに気づきました。女性の美的センスは千変萬化し、女裝の生地の変化が複雑で、どうやって把握するかは頭を悩ませます。

彼は、女裝の最も根本的なのは感じで、この上で感性は理性より多くて、1種のきめ細(xì)かくて、ロマンチックな主義の、ファッションの、溫和で柔軟な感じがありますと思っています。この繊細(xì)な感覚をどう捉えますか？呉健民は彼の知恵でゆっくりと味わっています。

彼の記憶に新しいのは、ある時、襟形を研究するために、徹夜して、毎日技術(shù)部を見て、形を調(diào)整して、最終的に非常に不器用な方法を使いました。服の材質(zhì)の方面で、舒朗は更に環(huán)境保護(hù)と再生の繊維の布地を採用して、“緑色のファッション”を提唱して、消費者に完璧な風(fēng)格を維持する同時に急速に交替するファッションの潮流に衝撃されることはできなくて、あたたかい加護(hù)と本當(dāng)の內(nèi)心の悟りを體得して、本當(dāng)に高尚な生活を享受します。