服裝産業(yè)研究者の何軍さんによると、多くの企業(yè)家が服裝企業(yè)哲學(xué)はアパレル産業(yè)哲學(xué)だと思っています。

実はそうではなくて、服裝の企業(yè)哲學(xué)は服裝の企業(yè)家の文化を主導(dǎo)の服裝の企業(yè)の核心の群體にして企業(yè)がどのように生存して発展する哲理性の思惟に対してです。

これに対して何軍かは個人的な観點を発表した。

服裝産業(yè)哲學(xué)の研究対象は何ですか？

服裝産業(yè)哲學(xué)は服裝で

服裝産業(yè)哲學(xué)にはどんな內(nèi)容が含まれていますか？

例えば服裝産業(yè)の基本概念、産業(yè)規(guī)模、産業(yè)資源、産業(yè)構(gòu)造、産業(yè)形態(tài)、産業(yè)連盟、産業(yè)コスト、産業(yè)機能、産業(yè)収益、産業(yè)ツール、産業(yè)市場、産業(yè)計畫、産業(yè)規(guī)則などは産業(yè)哲學(xué)の基本的な範(fàn)疇に屬していますか？

服裝産業(yè)哲學(xué)と人間、自然、社會との関係を正確に処理する。

中國の服裝産業(yè)の現(xiàn)狀は多くのボトルネックに出會い、産業(yè)哲學(xué)の指導(dǎo)が必要です。

服裝産業(yè)は利益面にとどまってはいけません。重要なのは人類社會の発展を促進し、産業(yè)、人類自身の倫理と道徳を調(diào)整し、また自然との関係、産業(yè)環(huán)境、資源、社會との関係を促進します。

産業(yè)哲學(xué)は人々の自然観と倫理道徳観の転換をリードし、生活様式を変え、社會発展観を変える。

それは絶えず新しい生産方式を生み出し、産業(yè)の変革と発展をリードしています。

産業(yè)構(gòu)造は元の社會構(gòu)造と機能を影響し、変え、知識産業(yè)や文化産業(yè)の方向に転換するので、産業(yè)の発展、地域の発展、経済社會の発展、人と自然との調(diào)和の取れた発展などの関係を統(tǒng)一的に計畫し、産業(yè)の持続可能な発展を保証します。

服産業(yè)の発展における三大矛盾を合理的に解決する。

一番の矛盾は

服裝産業(yè)の発展の三つの法則を科學(xué)的に認(rèn)識する。

第一の法則は服裝産業(yè)の発展法則である。

アパレル産業(yè)の経験は小さい時から大きい時まで、生まれてから成熟するまでの過程があります。生命過程があり、産業(yè)の未來発展の趨勢を分析し、価値チェーンの未來の変遷規(guī)則を把握して、企業(yè)の未來やるべきことを見つけます。

第二の法則は服裝産業(yè)価値チェーンの法則である。

アパレル産業(yè)活動は価値法則に従い、産業(yè)活動の価値法則は四つの次元があります。即ち、企業(yè)內(nèi)部価値チェーン、企業(yè)外部価値チェーン、産業(yè)価値チェーン、地域価値チェーンです。

第三の法則は服裝産業(yè)組織の法則である。

例えば服裝産業(yè)はどのように組織されていますか？産業(yè)の集中度、産業(yè)獨占、産業(yè)組織のグローバル化、政府統(tǒng)制などの問題です。

つまり、産業(yè)哲學(xué)は産業(yè)発展の內(nèi)在的な需要であり、産業(yè)発展の法則を認(rèn)識し、服裝産業(yè)哲學(xué)を全面的に認(rèn)識するのに役立つ。

何軍は服裝産業(yè)哲學(xué)はアパレル産業(yè)の変革と発展の魂だと思っています。

服裝産業(yè)の発展には産業(yè)哲學(xué)の指導(dǎo)が必要であり、産業(yè)の発展に関心を持ち、産業(yè)研究を強化する。

服裝産業(yè)哲學(xué)の建設(shè)と応用に関心を持ち、中國服裝産業(yè)の最大の優(yōu)位を発揮し、中國服裝産業(yè)を世界の前列に向かわせる。