ファッションの潮流は歯車のように循環(huán)して、絶えず私達(dá)に霊感と探求の方向を與えます。前のシーズンから、Tステージではよく知られているようなモダンガールを演じています。前世紀(jì)80年代の強(qiáng)い女性、70年代の熟女、60年代の淑女。これらの獨(dú)特な時(shí)代感のある服裝は記憶の扉を開く鍵のようで、各服裝の細(xì)部の文化影響と蕓術(shù)形式はデザイナーの新しい霊感の源となり、服の內(nèi)包を豊かにして、本當(dāng)に蕓術(shù)形式になります。

都市ヒッピー-優(yōu)雅で自由がない

前世紀(jì)の60年代にアメリカのヒッピー文化は主に平和を宣伝しました。ヒッピーたちは流浪が好きで、自由な生活に憧れています。彼らは前世紀(jì)の50年代の厳格さ、謹(jǐn)直さ、優(yōu)雅さ、しなやかで美しい正統(tǒng)な服裝を変えて、自由自在な服裝をあがめ尊んでいます。例えばジーンズを引き裂いたり切ったりして、中古市場(chǎng)で異國の原始的な服裝品を探しています。

この獨(dú)特な反逆服文化は獨(dú)特なファッション要素として受け継がれ、多くのファッションデザイナーの霊感の源となっている。時(shí)代の発展に従って、ヒッピーの反逆精神も新しい時(shí)代の內(nèi)包を與えられました。

Charrlotte Rosonは都市のヒッピーをリードする最初のデザイナーです。おしゃれな花柄プリントのロングスカートを通して、軽やかな素材とシルクのロングパンツが、ウッドサイド年代のファッションスタイルに合わせています。靴とストッキングとダブルのジャケットを合わせて、都市のモダンな雰囲気を倍増させます。RalphLaurenは一貫したクラシカルなスタイルを維持しながら、今季のシリーズにカクテルパーティーのファッション要素を加えて、ハイストリートな服裝を街に向けています。シャフトを圧した作品がHermesに選ばれ、ドームのシルクハットや長柄の傘に皮質(zhì)の広いロングスカートやブーツを合わせ、濃厚なダービー風(fēng)を放っています。

上海大學(xué)-パリ國際ファッション蕓術(shù)學(xué)院の學(xué)生デザイナーの章帆さんは、前世紀(jì)の60～70年代のヒッピースタイルの服の元素、民族プリント生地、フリンジなどのスタイルを一緒にしています。高迪の建物はファッションの形で簡(jiǎn)易的に変形して新しいファッションの形になります。高迪は「直線は人間に屬し、曲線は神に屬する」と言っていました。彼が作った流線型の建築に憧れています。細(xì)部の設(shè)計(jì)に多くの弧と円弧狀の曲線要素を使っています。さまざまなファブリックを結(jié)合して視覚的な仮象を形成し、いくつかの服の中で布を通すことでモザイクの効果を達(dá)成し、さらにバルセロナの建築の特色を際立たせます。

以來、ゴシックスタイルは小説でも映畫でも人間性の暗い面を表現(xiàn)しようとしています。退廃的で、消極的で、超自然で、人の心を恐れさせます。しかし、上海大學(xué)-パリ國際ファッション蕓術(shù)學(xué)院の學(xué)生デザイナー周春雨はそれをインスピレーションにして、明らかな建築輪郭の服は柔らかなウールと薄いレースで飾り、上著のマントはアーチドアのデザインを加えて、明らかに哥特時(shí)代の建築の特徴を強(qiáng)調(diào)しています。スカートのウエストに魚の骨を付ければ、スカートがより丈夫に見えます。下のタイツも黒い革と絹織物が中心です。

デザインの中の強(qiáng)烈なコントラストがゴシックスタイルに新たな意味を與え、自分の暗い面を直視するのも悪くない。剛?cè)幛悉饯筏瓢迭\の中の希望を持ってきて、消極的になった後で暗示して、私達(dá)は更に意義の更に明るいものがあることを発見することができて、生活は更に平然としています。

ユニークで、今人気のある中國系デザイナー、Alexander Wangは秋冬のニューヨークファッションウィークにも神秘的なゴシックブームを巻き起こしました。T臺(tái)の上のゴシック風(fēng)は改良されて、すでに陰気で不気味な感じを嗅ぐことができなくて、取って代わったのは強(qiáng)烈な視覚の衝撃力です。彼は今でも切片式の服の構(gòu)造を裁斷して、最も風(fēng)格のあるデザインの特徴として、レースの端を透視して裝飾して、下著の外で露出する服裝の組み合わせはすべてこの季節(jié)のセクシーな設(shè)計(jì)の重點(diǎn)を體現(xiàn)しています。いろいろな色のビロードの生地はショール、服飾、レギンスから靴まで、デザインが変化して、クールなデザインに女性の味を多くさせて、そのため復(fù)古の風(fēng)を新しい“外観”に與えました。ゴシックの風(fēng)格の解釈の個(gè)性の女の子の前衛(wèi)の大膽な中で少しの昔を懐かしむ味にしみ込んで、人の回想に耐えます。

服裝は民族を代表することができます。チャイナドレスや著物といえば中國と日本を連想します。格紋といえば、スコットランドと憧れの田舎の風(fēng)情を思わせます。映畫「勇敢な心」の中の斷片を覚えていますか？スコットランドの民族英雄ウォレスと戀人は他人を避けるために、月色の湖のほとりで終生を決めました。長い歴史を持つスコットランドの紋様です。歴史書のように、イギリスのスコットランドの格子には數(shù)百種類の格子模様が登録されています。家族の姓を名乗るものもあります。政府だけが使える「政府格」もあります。王室貴族のために作られた「貴族格」もあります。

上海大學(xué)-パリ國際ファッション蕓術(shù)學(xué)院の學(xué)生デザイナー、鍾霞玲は研究の過程で格紋の背後の歴史を掘り起こしました。スコットランドの古典的なチェック生地を使って、シンプルで上品で、人體の裁斷の下で現(xiàn)代女性の獨(dú)立した自信を強(qiáng)調(diào)しています。

今では格子の図案はもう皇室の特許ではなく、デザイナーたちは続々とこの方寸の間で文章を書いています。Kenzo今季の秋冬のシリーズの中で格子の図案は特色の1つで、異なった形と大きさの格子の図案は洋服、ニットコートとTシャツに至る所にあって、復(fù)古の味を満たして、簡(jiǎn)単にベルトに組み合わせて、民族の息は鼻をつきます。Vivienne West-woodの新作は依然として淑女に反抗する姿を貫いて、赤、青、紫、オレンジなどの色で重苦しい冬のトーンを突破して、更に大量のストリップの図案を採用して、West woodの特技の非対稱的な裁斷を配合して、ちょうど柔らかくて、新しい世代の強(qiáng)い女性の魅力を展示します。

エジプトの艶後から「絶世の艶後」と呼ばれるMarienAntoinetteまで、彼女たちの美しさは疑いの余地がない。特に彼女たちの身の回りにある華服をめぐっては、かつての輝きが目に見えなくなったとしても、それらは依然として美しい守護(hù)者であり、その中の一つ一つの一針は後世に弁舌さわやかにその主人の物語を語っているようで、どれほどの酔狂的な生活であるか。ある人はこのような贅沢な生活様式を軽蔑していますが、ある人はこのことに対して憧れを持っています。実は好きではないのも、崇拝しても、今のファッションは金融危機(jī)を経験した后で、どんな味気ないものかと信じています。

今季の最も人目を引く潮流は皇室の風(fēng)格の服裝の興隆で、特に女性の味、優(yōu)雅さを求める女性に適します。ファブリックの選択はこのスタイルの成功と失敗の鍵です。だから、ビロード、シルク、刺繍などの豪華なファブリックが広く使われているのを見て、柔軟で高貴な形を作りました。また、デザインの要素も非常に多様で、スーツ、ロングスカートからカジュアルアイテムまで、大げさな袖の服裝の細(xì)部から、復(fù)古から現(xiàn)代感を感じ、未來主義まで、できないことはないです。しかし、上海大學(xué)-パリ國際ファッション蕓術(shù)學(xué)院のリサ先生はアクセサリーの選択において、主客転倒には向かないと提案しています。

上海大學(xué)-パリ國際ファッション蕓術(shù)學(xué)院の學(xué)生デザイナーであるマルビアもこのようにインスピレーションを受けて、同時(shí)に自分の認(rèn)識(shí)に溶け込んでいます。彼女は豪華な服裝をしています。デザイナーは帽子を通して厳格さを表現(xiàn)する以外に、保守的ではありませんて、甚だしきに至ってはまた服の中で大膽に大きい露骨な背と肩の元素を混合して、人々が自己開放の精神を渇望することを表現(xiàn)します。

これらの若いデザイナーの作品を見て、私達(dá)は喜んで彼らが純粋な服裝を設(shè)計(jì)しているだけではなくて、絶えず蕓術(shù)の深さ、文化の內(nèi)包を掘り起こしているので、服を伝奇にならせて、経典はここで誕生したのではないかと発見しました。