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國內(nèi)の中小型靴服企業(yè)の発展に存在する欠陥を棚卸します。

2011/12/22 13:53:00 33

靴と服の企業(yè)発展の欠陥を調(diào)べる。

中國

民間

企業(yè)は20世紀(jì)の80年代にやっと現(xiàn)れ始めて、誕生のその日からずっと計(jì)畫経済のすき間の中で苦難に満ちています。

実は、中國の民営企業(yè)が現(xiàn)在経験している過程は、19世紀(jì)のヨーロッパ資本主義の原始的な蓄積の過程に似ています。

気が短い

労使紛爭、市場(chǎng)発育不良、社會(huì)保障システムの不備など、19世紀(jì)のヨーロッパとよく似ています。


西側(cè)諸國に比べて、私たちの初歩は200年も遅れています。日本に比べて100年も遅れています。

民間企業(yè)が存在するこれらの世界各國は工業(yè)化の初期にすべて発生したことがある狀況は本當(dāng)に正常で、歴史を越えることができることに人がいません。

他の人が通っている道をもう一度歩きます。


清華長江デルタ研究院民企業(yè)研究センターの民間企業(yè)管理専門家の曽水良氏は、民間企業(yè)が生存に頼るこの土壌には、封建的な殘滓が多すぎて、伝統(tǒng)と歴史文化の重荷が民営企業(yè)に重くのしかかっていると考えています。

重荷にたえない

倒産の悲劇が繰り返されてきた。

中國の民営企業(yè)家の多くはこのようないくつかの部分から來ています。


第一に、過去體制外の周縁関係者。


第二に、農(nóng)民。


第三に、個(gè)人経営者。


第四に、アルバイト。


第五に、國営企業(yè)の下海者。


彼らは共通の特徴があります。自分の素質(zhì)は高くないです。ほとんどは高等教育を受けていません。全部中途から出家して、企業(yè)を経営しています。企業(yè)管理経験と成熟した管理思想がありません。身の草莽気質(zhì)と農(nóng)民観念は企業(yè)家気質(zhì)より多いです。


ある意味では、大部分の中國企業(yè)の主は本當(dāng)の企業(yè)家ではなく、ただ商人、ゴールドラッシュの人であり、心の中は金持ちになる夢(mèng)に満ちています。

企業(yè)が一定の規(guī)模に発展した後も、彼らの思考パターンと行動(dòng)方式は數(shù)年前に発足したばかりの時(shí)のままです。

彼らの頭の中には、企業(yè)文化、科學(xué)管理構(gòu)造、規(guī)範(fàn)化プログラム管理などの概念があまりない。

彼らの最大の長所はビジネスチャンスを上手に把握し、大膽に切り込み、第一の黃金を手に入れることです。


しかし、彼らは世界の各民族の珍しい財(cái)産をひったくり取る精神を持っていて、一種の超常的な富を求める動(dòng)力を持っています。

そのため、中國の改革開放30年余りの間に、世界各國で見たことのないスピードで「會(huì)社」と「集団」が生まれ、北歐國家のようなゆったりとした満足と楽しみを追求する社會(huì)風(fēng)潮に比べて、中國人の奮闘精神はおそらく工業(yè)革命の時(shí)期の勤勉な祖先にしか比べられないだろう。

彼らは生まれつきの市場(chǎng)のエリートで、極めて鋭敏な商業(yè)嗅覚と非凡なマーケティングの天才を持っています。彼らは強(qiáng)烈な財(cái)産創(chuàng)造欲を持っています。彼らは非常に熱心で、市場(chǎng)開拓、融資、資本運(yùn)営とマーケティング計(jì)畫のためにコツコツと働きます。


南アフリカのケープタウンの露店市場(chǎng)にある江蘇省の行商人からスペインのマドリードの街角の店にある浙江省の行商、またモスクワの中國商城の溫州靴商まで、彼らが粘り強(qiáng)く奮闘するつらい足跡の中から、彼らの希望に満ちた目の中から、世界中が華人特有の、強(qiáng)い富の追求精神を感じられます。

ユダヤ人を除いて、この精神は全世界で他の民族と比べられません。

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大部分の中國企業(yè)主は同時(shí)に以下のような欠陥も存在しています。


まず、計(jì)畫、組織、運(yùn)営には生まれつきの欠落があって、動(dòng)員能力が不足しています?,F(xiàn)代企業(yè)に生存の根本的な要素(規(guī)則、手順、標(biāo)準(zhǔn))が少なく、概念が少なく、企業(yè)の體制、メカニズム、體系認(rèn)識(shí)が多くないです。清華長江デルタ研究院民企管理専門家の曽水良さんは、大部分の中國企業(yè)主は商人であり、企業(yè)家ではなく、ビジネスマンであり、実業(yè)家でもあります。

経営する

企業(yè)、彼らは個(gè)人表現(xiàn)欲と自己中心意識(shí)が強(qiáng)いです。


第二に、大部分の中國企業(yè)の主な文化レベルは高くないです。

私が指導(dǎo)している溫州會(huì)社の一つは1993年に設(shè)立され、4人の社長がいます。5年間の発展を経て、1998年には當(dāng)時(shí)の売上高は創(chuàng)業(yè)初期の200萬元から5000萬元にまで上昇しました。

社長たちはよく私にこのような質(zhì)問をします。「なぜここ數(shù)年はいつも大きくないですか?」と答えました。4人の社長の文化的伝統(tǒng)の限界にあります。


清華長江デルタ研究院民企研究センターの民間企業(yè)管理専門家の曽水良氏は、大部分の中國企業(yè)の主な考え方は未熟で、純粋な企業(yè)家の目で問題を見なくても、純粋な企業(yè)の方法で問題を処理しなくても、いつも自分を軍事家と見なして、孫武あるいは隆美爾と見なして、いつも戦爭手段で問題を解決します。

彼らは硝煙が消えて間もない時(shí)代に成長しています。戦爭劇映畫や戦爭小説が多いです。多くの人は創(chuàng)維會(huì)社の黃宏生社長のような戦爭コンプレックスを持っています。企業(yè)を経営すると、思わず企業(yè)を自分の戦車集団軍と見なし、競爭者をナチス軍と見なし、市場(chǎng)をノルマンディーとタルタルと見なし、経営運(yùn)営を淮海戦爭としています。

戦爭の原則は敵を欺くこと、兵士を欺くことをいとわないこと、殘酷な消滅と非情な打撃であり、決してキリスト教の原則と人文の配慮ではないと強(qiáng)調(diào)しています。

彼らは戦爭の原則をすべての対象に使っています。競爭相手、消費(fèi)者、サプライヤー、顧客、さらには企業(yè)內(nèi)部の従業(yè)員です。

相手が敵にされたので、相手も彼らを敵にしています。

そして、戦爭が繰り返された後、彼らは自分と無數(shù)の敵に振り回されて疲れ果て、最後に倒産してしまいました。


20世紀(jì)80年代から、大勢(shì)の「司令官」と「軍長」式の民営企業(yè)が戦爭を始めました。中國の民間企業(yè)は戦爭中に絶えず血を流し、敵によって消滅されました。

この激情の奔騰する年代に、民間の企業(yè)家の幼稚な衝動(dòng)、尊大な狂気、戦爭はここで思いきり発揮したいですが、しかし絶えず勇敢に倒れます。

この戦爭はまだ何年も続いています。いつかこれらの「將軍」たちが力盡きて最後の兵士を打ち殘した時(shí)、突然このようなことが分かりました。これは戦爭に行く価値がないということです。最初は平和的な方法で解決できました。

この時(shí)になってこそ、中國の民間企業(yè)は本格的に成熟してきます。しかし、この時(shí)期はそんなに簡単に來ないかもしれません。おそらく30年か50年は必要です。


中國経済の急速な成長と民間企業(yè)の財(cái)産の急速な蓄積は、制度解放による政策空間と市場(chǎng)開放によって作られた市場(chǎng)空間から切り離せないが、基本的には人の主観的な努力によって今日の構(gòu)造が形成される。

中國人の勤勉、苦労、富を強(qiáng)く求める精神は財(cái)産の成長の原動(dòng)力です。

このような精神は中國企業(yè)、特に「中國製造」の鮮明な特色を持つ民営製造企業(yè)を世界規(guī)模の他の國家企業(yè)との競爭において明らかなコストとスピード優(yōu)勢(shì)を獲得しました。

しかし、一世代の企業(yè)家の原始的な資本の蓄積に伴ってすでに一応完成して、人々は企業(yè)の使命と価値観の問題に対する思考はまだ始まったばかりです。

企業(yè)を経営するのは一體何のためですか?勤勉、努力、節(jié)約以外に、どのような精神的な要素が長期的に企業(yè)を支えていますか?


 
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