了解したいですブランド國(guó)際的なブランド形成の原因分析を簡(jiǎn)単に見(jiàn)ることができます。ほとんどの國(guó)際的な服裝ブランドの形成は、國(guó)際的なブランドとして認(rèn)められている限り、その國(guó)は非常に強(qiáng)く、強(qiáng)いです。南アフリカにはよく作られているブランドがあります。たとえばダイヤモンドですが、南アフリカで作られたダイヤモンドのブランドは國(guó)際化されているということをほとんど認(rèn)めていません。なぜですか？南アフリカは魅力がないからです。金融危機(jī)の前にフランス人が何かをしました。彼をロレンにお願(yuàn)いします。Tシャツパリのファッションウィークに參加するということは、私たちの服裝業(yè)界自體が服裝について論ずるものではないということを示しています。それ自體は國(guó)家、民族の文化記號(hào)であり、あるいは経済力と文化力の複合體です。國(guó)際ブランドが求めているのはブランド価値のグローバル実現(xiàn)です。ブランド自體の自己価値をもっと強(qiáng)調(diào)すれば、ブランドは製品と同じではないが、このブランドがないと存在しないことが分かります。

制品全體の流れから見(jiàn)れば、ブランド全體の要素をいくつかの部分に分けられます。すべての國(guó)際ブランドは様々な要素を非常に有機(jī)的な全體にまとめていることが分かります。彼らは一つのブランド構(gòu)成要素で個(gè)體化の実例を構(gòu)成して、ある?yún)g一のインスタンスと競(jìng)爭(zhēng)します。また、どのようなブランドを作るかを最初から考えていましたが、その後はどうやってブランドの資産を伸ばして二線ブランドを作っていますか？

ブランドとは何ですか？ある意味、ブランドは消費(fèi)者の心の中でこのものを見(jiàn)ると、あなたの商品とサービスは他の人と違っていると思います。これは違っています。いわゆる特色化です。私達(dá)の服裝のブランドは他の生活種類(lèi)のブランドと違って、デザインがあって、蕓術(shù)と関係があるようになりました。蕓術(shù)と関連して、一晩で有名になることができます。だから服裝業(yè)界で私達(dá)は今ブランドのマーケティング業(yè)界でよく言われているブランドを打ち破ります。もちろん、この名前は背中の成熟したブランドをサポートする必要があります。サポートがなければ、流れ星のようにきらりと通ります。六十年代のすべての國(guó)際化の流行はブランドと関係がありますが、このブランドは徐々に七十年代には沒(méi)落してしまいました。

ブランドのこのようないくつかの構(gòu)成要素は、実際には補(bǔ)助的な手段を必要としたり、一つの方法を通じて融合したりすることが非常に重要になります。特に今は、情報(bào)の流れや物資の流れを通して、知識(shí)をきずなとしてどのように融合させるか、國(guó)際的にユニークな方法と経験があります。例えば、多くの人が古姿が好きで、PPRは古姿の大株主になります。中には非常に屈折した資金闘爭(zhēng)の過(guò)程があります。ごく短い數(shù)ヶ月で発生しましたが、ずっと2年以上続いています。この過(guò)程はとてもいいMBAの教材を書(shū)くことができます。もちろん、最後にはアメリカのサポートからも切り離せません。モルガン?チェースは大きなキャッシュフローを提供しています。この話が終わって、最後の最後の最後の最後の時(shí)、PPRになってLVのシェアを占有するのは比較的に高くて、しかしすべて50%を上回らないで、PPRは古姿の最大の株主になりました。この中間は私達(dá)が今ブランドを作っていると説明しています。絶対に私達(dá)が想像したのではありません。私達(dá)の服裝業(yè)界は労働力の企業(yè)です。ハイテク技術(shù)をサポートする必要があります。例えばかつて人気があったファブリックのブランドはハイテクと関係があります。もちろんさまざまなハイエンドの人材を集めています。國(guó)際ファッションブランドの成熟と発展は國(guó)際ファッションセンター都市から彼の支持を離れられません。國(guó)際ファッションセンター都市は國(guó)際ファッションブランドの溫床と高地です。國(guó)際ファッションセンターも國(guó)際ブランドと相互依存関係にあります。これはもう一つの観點(diǎn)から、國(guó)際ブランドが國(guó)際的に多くの人に受け入れられる理由を説明できます。例えば、私たちが言っている五つのファッションの都には、超大都市の規(guī)模があります。その國(guó)の都市は強(qiáng)くて強(qiáng)い背景があります。もちろんこれらのファッションセンターの形成にもチャンスがあります。同時(shí)に私達(dá)のファッション業(yè)界の発展もファッションセンターの地位の著実な高まることを促進(jìn)しました。私達(dá)が服裝の業(yè)界をするならば、すでに単にいくつの布地に頼ってすることができなくて、それの必要とする金融、物流、人材は消費(fèi)者の支持に至っては、1つの強(qiáng)大な國(guó)家と都市の體系から來(lái)ます。

いくつかの都市では往々にして十分なファッション産業(yè)の実力があります。比較的完備した産業(yè)チェーンがあり、強(qiáng)いコントロール力があります。このようにいくつかの國(guó)際ブランドがより體系化されたサポートを得られます。もちろん、文化の詳細(xì)は非常に重要です。中國(guó)の服裝企業(yè)の発展の中である制約に出會(huì)ったのは、今の服裝企業(yè)の発展の背景は私たちの伝統(tǒng)文化に基づくのではなく、外來(lái)から來(lái)たのです。あるいは、中國(guó)の近現(xiàn)代歴史の発展は空間のインタラクティブな形です。このような西洋文化の影響によって、五つのファッションのすべてがそれぞれの特徴を持っています。これらの特徴はよく中國(guó)の消費(fèi)者が持っているものです。そのため、現(xiàn)在のようなファッション都市やファッションブランドの多くは國(guó)際化されていますが、例えばデザイン、フランス人は彼の文化が活発だと思いますが、LVグループの中で最も優(yōu)れているブランドのほとんどはフランスのもので、かつてはイギリス人のために作ったものです。LVのデザイナーはアメリカ人です。彼はアメリカのこのような楽で、文化的な優(yōu)越感のあるデザイナーが彼にインスピレーションを與えることができると思っています。だから、私達(dá)のファッション業(yè)界全體では、國(guó)際ブランドというものがあります。彼はあなたに代替案を紹介しました。この代替案に対して崇拝を生み、他のものを捨てました。だから、経済學(xué)の観點(diǎn)から言えば、ファッション業(yè)界を低炭素にしたいです。これは一般的にあまりあてにならないです。もっと多いのはスローガンかもしれません。彼はこのような概念を宣伝したいです。

なぜ多くの國(guó)際ブランドがありますか？中國(guó)のブランドを含めて、5つのファッションの都市に進(jìn)出します。いくつかの理由があると思います。一つは5つのファッションの中で獨(dú)特なスタイルがあります。それは逆にブランドを臨場(chǎng)感させます。例えば、中國(guó)には多くのブランドがあります。よく彼らと冗談を言います。あなた達(dá)はデザイナーをイギリスに送って、イングランド、スコットランド、アイルランドに一年半滯在させて、どのようなものが本當(dāng)の國(guó)際ブランドなのかを感じさせます。第二に、5つのファッションは、笑顔の両端に制御力があります。第三に、それはハイエンドの地位を持っていますが、このハイエンドはどのように表していますか？流失傾向から始まったのです。來(lái)年はこのファブリックが流行っています。來(lái)年はこのスタイルが流行しているという感じです。これに従って行ってください。これは価値チェーンのハイエンドコントロールです。もちろん、より完璧な金融人材と関連サポートシステムがあります。このような一連の方法を通じて、主に國(guó)際ブランドの価値形成に大きな役割を果たしている。歴史価値、文化価値、歴史価値、経済価値に関係なく。

私達(dá)の中國(guó)の服裝のブランドの國(guó)際化は私達(dá)の中國(guó)の國(guó)力の急速な成長(zhǎng)のとても自然な欲求です。私たちは何回も上海で國(guó)際ファッションの都検討會(huì)を開(kāi)きました。大和新とも基本的にニューヨークの60年代のレベルにあります。中國(guó)のブランドの國(guó)際化の過(guò)程は事実上、私達(dá)が今の地位を変えにきて、私達(dá)は少なくとも世界の加工工場(chǎng)から世界の工場(chǎng)になることをやり遂げて、この両者は區(qū)別があったので、このような過(guò)程に変えにきます。私達(dá)は今「ドイツ製」が一番いいと思っていますが、19世紀(jì)には「ドイツ製」は粗製亂造を意味しています。20世紀(jì)にアメリカ人を見(jiàn)るようになりましたが、バウハウスがあって以來(lái)、ドイツ製は世界で一番経済的で信頼できるものになりました。なぜヒトラーはバウハウスの學(xué)校を解散しましたか？ドイツではすでに市場(chǎng)になっていますので、あなたを追い出します。

個(gè)人的には、中國(guó)の服裝ブランドの國(guó)際化には四つの障害があると思います。一つは歴史と文化の障害です。第二に、蕓術(shù)設(shè)計(jì)の障害です。中國(guó)ブランドにとって、どのようにデザインをより多くの風(fēng)格化と対象化させますか？第三は経済運(yùn)営の障害で、肝心な點(diǎn)は経営のシステム化と特色化にあります。第四に、観念人材の障害は、どうやって自分の観念を國(guó)際化させ、同時(shí)に中國(guó)の特色を堅(jiān)持して、いいチームを組織して、非常に重要な問(wèn)題になります。

文化の角度から言えば、現(xiàn)在の中國(guó)では國(guó)際化と多元化が共存している文化の特質(zhì)であり、このような文化の特質(zhì)の背景の下で、もちろん國(guó)際化を受け入れることができますが、私達(dá)はもっと多くの消費(fèi)者に対して細(xì)分化し、ますます広範(fàn)な平坦化の背景の下で、どのようにあなたの消費(fèi)者に対して個(gè)性化、特色化の設(shè)計(jì)を行いますか？また、デザインでブランド資産を快速に作る。また、経済モデルと運(yùn)営能力の差があります。中國(guó)の服裝業(yè)の30年間は様々な海外の最先端の経済と経営モデルの概念を?qū)毪筏皮?0年間です。コンセプトはいいですが、概念と能力の差が非常に厳しい現(xiàn)実です。このような過(guò)程の中で、私達(dá)が運(yùn)営する過(guò)程で、消費(fèi)者にとって一體欲望を創(chuàng)造するかそれとも欲求に迎合するかに重點(diǎn)を置いています。これはお宅のブランドが私達(dá)の中國(guó)全體の服裝企業(yè)を含む國(guó)際化の産業(yè)チェーンと価値チェーンにおいて、ハイエンドに向かうかどうかの非常に重要な問(wèn)題です。二つ目は消費(fèi)者に対して本當(dāng)に効果的な関心を持っています。私達(dá)の服裝ブランドの多くはそれがどのような特徴を持っているのか分かりません。他の人に売っているのはどのようなものですか？また、概念の転換と人材の蓄積もあります。これは私達(dá)の服裝業(yè)界にとっては難しいです。