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龍文化下の龍服飾の歴史

2012/1/26 12:57:00 86

  

龍の文化

中國の龍文化は上から8000年、源は遠(yuǎn)くて流れが長いです。

龍のイメージは社會の隅々まで深く入り込んでいます。龍の影響は文化の各方面に及んでいます。多彩です。

數(shù)千年の上、龍はすでに中國社會に浸透しています。中華大地に伝播して継承しているほか、海外に渡っている華人に世界各地に連れられてきました。世界各國の華人居住區(qū)や中國城內(nèi)で、一番多くて目立つ飾りは依然として龍です。

文化の凝集と沈積になる。

龍は中國の象徴、中華民族の象徴、中國文化の象徴となりました。

すべての暑い子孫にとって、龍のイメージは一種です。

記號

一つの気持ち、一つの血と肉がつながっている感情!

「そのため、竜の伝人」「竜の國」も世界から認(rèn)められました。

龍は中國民族の代表です。



 


話をする

服飾

もちろんそれは龍文化に合わせた龍服飾文化です。

「禮·明堂位」は「夏後氏は龍勺、殷以疎勺」、「虞氏は服、夏後氏山、殷火、周竜章を以て」と言います。

夏の朝に竜の像を飾ったスプーンと周朝に龍の模様を飾った衣裝から見て、生物界で注目されていたのは、まず龍です。

トーテム崇拝の殘存も、宗教の必要性からも、當(dāng)時の人々の龍に対する崇敬の心理と、それに基づいて生み出された美感が表現(xiàn)されています。

內(nèi)モンゴルのオンニュド旗で発掘された紅山文化遺跡で、五千年以上前の竜の形の玉器が発見されました。

これは龍が自然界の生物として、人の感覚感覚に作用して美感をもたらす客體として、すでに先民文化の生活の中に入っていると説明しています。


「詩?商頌?玄鳥」によると、竜旗十乗、大は承である?!钢芏Y?秋官?小行」には「天下の六節(jié)に達(dá)し、山國は虎節(jié)を用い、土國は人節(jié)を用い、沢國は竜節(jié)を用い、金を以ってこれを行う」という記載がある。

一つの國、一つの部落または一つの氏族集団の軍事力の標(biāo)識の旗として、朝廷の使役官用の符節(jié)として、龍のイメージを飾り、客観的には龍の威力を示し、人々の威力に対する崇拝と統(tǒng)治者、社會指導(dǎo)者が自身の価値と権威を示す意図を體現(xiàn)しています。

そのため、「禮?禮器」は「禮には文を貴者とし、王子龍の天子、諸侯_、醫(yī)者_(dá)があります?!?/p>

漢代以降、龍の神聖化に従って、宮廷から民間に至るまで、服裝、アクセサリー、用具、家屋とその他の建築物は、竜の図案を飾るのが更に普遍的で、近代までも長い間続いてきました。

現(xiàn)在保存されている全國各地の古代建築、特に帝王の宮殿、例えば北京の故宮、瀋陽故宮などはこの點を十分に証明しました。


龍は長期にわたって神聖化された生物として、審美的な対象として確認(rèn)されました。中國の各民族の人々の心の中で、昔から今までずっと重要な地位を占めています。

生物界にはそれに匹敵するものが何もないようだ。


 

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