ホームページ >

上海と港を往復(fù)する服裝蕓術(shù)。

2012/3/17 10:32:00 33

??? 日本語 Fran?ais English 中文

　　服裝スタイルアートは都市文化の伝統(tǒng)と時代の流れの反映であり、人類の知恵の結(jié)晶でもあります。はい、服飾の美的価値観を追求し、ファッション的で唯美的な要素を追求するのは都市のファッションスタイルの蕓術(shù)発展の根本的な動力であり、大衆(zhòng)と大衆(zhòng)の社會心理から、またファッションスタイルの蕓術(shù)が絶えずに流行して変遷するように促している。

世界経済の発展につれて、都市は大きく前進(jìn)しています。ファッションスタイルと蕓術(shù)スタイルも派手に競い合っています。隣の二つの地域で同じような服裝が流行している時、部外の人にはその違いが見えません。地元の人はその中の微妙な違いを味わうことができます。上海、香港のこの2つのファッションの都の“雙子の姉妹”は5大ファッションセンターに向かって彼女たちの豊富な蕓術(shù)の想像力を展示して、絶えず変化の中で発展を求めます。この二つの都市のファッションスタイルの蕓術(shù)を探求し、研究し、上海のファッション的な都市文化の建設(shè)を推進(jìn)し、服裝デザインスタイルの蕓術(shù)を上海國際大都市のイメージを形成する重要な一環(huán)として、ますます人々の注目を集めます。

　ファッションスタイルアートが都市に形成される前提條件

中國と西洋文化の融合と表現(xiàn)は、服裝スタイルアートは都市の中で形成されたマクロ環(huán)境都市は人が集まって住む空間であり、人と人との付き合いの空間でもあります。一つの都市が表現(xiàn)した精神は他の都市と同じ共通性を持っているだけでなく、自分の置かれている地域の歴史文化が生み出した個性を持っている。上海はより多くの海流文化によって服裝風(fēng)格蕓術(shù)の擔(dān)體として現(xiàn)れています。香港は開放百年の國際貿(mào)易自由港都市として、その服裝風(fēng)格蕓術(shù)はより多くの中國と西洋文化の融合した商業(yè)雰囲気を表しています。両都市には共通の都市開放、海納百川の歴史精神があり、またそれぞれ違ったファッションデザインの蕓術(shù)があり、上海と香港の間を行き來するファッションスタイルの蕓術(shù)が多彩な生活絵巻を見せてくれました。

　　ファッション流行の変化が速くて、ファッションスタイルの蕓術(shù)の形成のために現(xiàn)実的な要求を出しました。潮流はこのようにして、永遠(yuǎn)に時間と競爭しています。流行の服を著ると、その「速い」の字を忘れてはいけません。流行の変化が速くて、スタイルの淘汰も速くて、変化がどこにもありません。ファッションスタイルの蕓術(shù)は生活リズムの変化に従ってますます多彩になり、都市の中で流れている明るく美しい風(fēng)景線を形成し、人々はブランドを著て、個性を著て、ファッションを著て、健康を著るようになりました。

ブランド化が好きで、ブランドを支持するのは近代的な都市のファッションの人達(dá)の1つの明らかな特徴です。人々は服を著てブランド意識があって、服裝の風(fēng)格の蕓術(shù)は自然にブランドの力強い動力を作りました。ここ數(shù)年、次々と新しい服ブランドが誕生しました。特に婦人服のユニークなブランドは、1200以上の女裝ブランドは、上海は全國のファッションセンターとして、"東洋パリ"として知られています。

{pageubreak}

個性的な多くの消費者がお金を出して「これ一枚だけ」の服を買うのは、「個性化」の時代のためです。人々が必要としているのは千人の顔が似ているのではなく、奇抜な新奇さであり、限定販売は人々の心理を満たしています。新制品の數(shù)量制限と大幅に短縮された棚に上がる時間は、人々により頻繁にブティックを訪れるように促しています。服を著て個性化を追求して、服裝は大流行に従って避けて、すでにますます1種のファッションになりました。前衛(wèi)的な、優(yōu)雅な、別種のもの。香港製品、韓國服、中服、好きなだけでいいです。

　ファッションファッションスタイルの流行はますます速くなり、風(fēng)のように瞬く間に過ぎ去っていく。この間発売したばかりの新裝は、數(shù)日前に割引して売っていました。この間はまだ流行っていたデザインが、この數(shù)日間はもう流行遅れです。上海と香港は若者を中心とする都市であるため、東方ファッションの最前線に近く、「哈日哈韓の基地」とも言われています。香港で流行している服はほとんど同時に上海で買うことができます。

健康化はこの環(huán)境保護(hù)時代において、服裝は自然と環(huán)境保護(hù)の健康にもこだわっています。上海と香港に行ったことがある人ならご存知のように、上海人と香港人はみんな「精致」を重んじています。ご飯は茶碗に盛って、マントーは「クリーム饅頭」を食べます。服を著るのも同じです。生地の快適さにこだわり、シンプルで新鮮さにこだわっています。正式の場合を除いて、洋服は彼らから遠(yuǎn)いです。特に、香港という熱帯に近い都市では、デザインが斬新である以外に、綿、麻、シルクなどのハイテク健康生地の服裝を追求することが多くなりました。今の人々は服の追求に対して、自分に似合うのが一番美しいです。

ファッションスタイルの多様性は都市蕓術(shù)は都市の美を守るために信頼できる保証を提供し、蕓術(shù)と緊密につながっています。各國際ファッションセンターの都市のファッションは自分の特色を持っています。代表的な世界的なブランドとデザイナーがいます。パリのディオールは優(yōu)雅で有名です。高級ファッションの蕓術(shù)性を強調(diào)しています。ミラノのアルマーニとフェイレーは演劇化の夢幻効果を作り出しています。ファッションスタイルの蕓術(shù)表現(xiàn)は蕓術(shù)家にとって一種の行為であり、都市にとって希望であり、すばらしいものである。

上海と香港は若くて活気のある都市です。特に「舶來」文化の影響を受けて、ファッションに対する態(tài)度は、より迅速に融合し、より寛容に歓迎されます。服のスタイルはこの二つの都市にあります。いろいろな蕓術(shù)を創(chuàng)作したいなら、全部実現(xiàn)できます。

　　ファッションスタイルアートは上海と香港市場の基本現(xiàn)狀にあります。

上海服飾：本土ブランドは獨自の風(fēng)格を堅持する。

歴史があって以來、服裝の風(fēng)格の変遷の根拠は一つしかなくて、本土の文化の変遷です。中國のファッションセンターである上海は、全國各地でその傾向を追求しています。開放的な本質(zhì)を持っています。外國の文化の衝撃がなければ、上海の服裝の発展はありません。上海に現(xiàn)れた「海流」服裝スタイルは模倣と革新があります。

海納百川、容姿を兼ね備えていますが、実は大膽に考えています。外來の新しい理念を受け入れます。大膽に著ます。今、流行のショーについていけば、完璧な概念を持って包裝して、ブランドの理念をよく表します。蕓術(shù)と歴史は本土ブランドに獨自の風(fēng)格を與えた。服のスタイルは変化してもその宗派のイメージからほこりの歳月を遡り、ブランドのデザインは正確に本土の風(fēng)格の発展と変化を表現(xiàn)しました。上海はいつものように自分の「海流」の風(fēng)格を堅持しています。

{pageubreak}

　　上海のアパレルの現(xiàn)地のデザイナーはオリジナルの精神を主張します。

デパート及び國家商業(yè)情報センターから各種服裝ブランドの販売ランキングも明らかな傾向が見られます。オリジナルデザインを中心とした競爭力のあるアパレルブランドが徐々に拡大しています。

現(xiàn)在、上海の現(xiàn)地デザイナーが大量に出現(xiàn)し、蕓術(shù)家の視點で彼らの記憶の中の上海の一部分を裁斷しています。上海は彼らが才能を発揮する舞臺です。彼らはこの都市で最も華やかなドレスを完成しました。彼らはできるだけ作品ごとに自分の獨特なスタイルを維持し、自分のデザインをもっと魂にしようとして、蕓術(shù)品のように人々に鑑賞され、捨てがたいです。これらの現(xiàn)地デザイナーは蕓術(shù)とファッションの適用性をもっと重視しています。設(shè)計の過程で、この二つのスタイルを融合させて、設(shè)計感を國際化させて、本當(dāng)に著られる蕓術(shù)を創(chuàng)造します。

　　香港：國際ファッション市場と一體化する傾向が加速している。

香港はずっと中國と東アジアの都市のファッションの主流をリードしています。香港服裝多くの商品経済のルールに従って、ファッションスタイルの多様性が「純正」のファッションスタイルをここで交易し、変異させ、このエッジの「境目」地區(qū)で「混血」の新しい品種、新しい様式が生まれました。

香港は世界の商品ショーウインドーのようです。歐米の服裝市場はどんな風(fēng)が吹いていますか？香港はどんな波が起きますか？香港人は短い時間で服裝のスタイルの精華を集めて、味の比較の中で好みを身につけて、買い手も潮流の方向と大衆(zhòng)の興味に精通して、すぐに迅速な顔を持ってくることができて、この激烈な競爭と逸品は市場に入って獨特な獨自のブランドになります。

香港中西折衷のデザインスタイルは最大限に釈放されました。長期にわたり西洋文化の薫陶を受けて、香港人は自然と東西の性格の特徴を兼ね備えています。東西の文化の違いは彼らの多元化の性格をもたらしました。香港人は西洋の風(fēng)格、東方の気質(zhì)を持っています。

　多元化の風(fēng)格の蕓術(shù)は“服裝の回返”の現(xiàn)象を持ってきます。

香港はファッションスタイルの蕓術(shù)の上で各國の元素を蓄えることを兼用しやすくて、シャネルの風(fēng)格、ヤピストの風(fēng)格、田園の風(fēng)格、ハワイの風(fēng)格などがその間に満ちていて、香港の本土の伝統(tǒng)の服裝の風(fēng)格ととけ合って並べて、多彩な服裝の特色を形成して、香港市民の生活を飾ります。

香港は移民都市であるため、西洋の強い文化の影響で、西洋人の美意識が香港人のファッションスタイルを支配し、「多元化」の接ぎ木応用をもたらし、內(nèi)外の特色を兼ね備えた服裝文化を形成している。このような多元化の接ぎ木蕓術(shù)は、ファッションスタイル蕓術(shù)の中で典型的な「回返」現(xiàn)象である?！杆姆证稳洹工趣?、上海人が香港から発信したと言っていますが、香港人が上海から來たと言っています。

ファッションスタイルの蕓術(shù)は昔から時代によって変化してきました。20世紀(jì)末と21世紀(jì)初前后はそれぞれ服裝風(fēng)蕓の変化が最も早い10年で、各種の風(fēng)格は互いに組み合わせて、甘くて格好が良くて、保守と前衛(wèi)、優(yōu)雅と高貴です。ファッションスタイルの蕓術(shù)は新しいものを求めて、Kidult、Recycle、Sports、Punkスタイルなどのファッションスタイルの蕓術(shù)が現(xiàn)れて、そして一定の程度の上でまた新しい変化の形態(tài)が現(xiàn)れます。