韓國は深センに登録して&Nbsp;漢派の服裝はどうして武漢を捨てますか?
昨日、韓國の「珂ルイ?スー」という家族がいました。婦人服ブランド漢で夏服の新製品発表會を開催し、モデル達は全部で6大シリーズの200余りの夏服をショーしました。意外なことに、この韓國の服裝ブランドの創(chuàng)始者は本物の武漢人で、35歳の江峰です。
5年前に,江峰はすでに獨立していた。経営する婦人服の企業(yè)を持っています。武漢の「バレーサ」服飾會社で、ファッションの婦人服の卸売りを主として、彼の義父は漢派服裝の創(chuàng)始者の一人です。
年の試練を経て、江峰は女裝の新ブランド韓國「珂ルイ莎瑄」を創(chuàng)建することを決めました。中高級消費者の群れを位置づけて、逸品の服裝を作り、國內(nèi)の有名企業(yè)に進出して、新會社も深センで登録します。新しいブランドを作ることを決めました。半年のブランド作りの段階で、江峰は深圳、上海から20人余りの優(yōu)秀なファッションデザイナーを発掘してきました。
ブランドを革新してから、なぜ武漢との関係を極力なくしますか?江峰氏によると、漢派の服裝は日一日と沒落し、再び「武漢産」で現(xiàn)れ、いくら力を使っても市場の大局を変えることは難しいという。今は日韓服飾が一番です。流行する深センはまた國內(nèi)の最も強い服裝の都市で、それらの旗を掲げて現(xiàn)れて、品質(zhì)を保証する情況の下で、更に市場を開拓しやすくて、ブランドを打ち鳴らします。
武漢服裝商會秘書長の李群寶さんによると、漢派の服裝は昔の輝きを失いました。今はローエンドの服の代名詞です。國內(nèi)の消費者はお金を買わないです。これも「武漢」という二文字の服裝企業(yè)が直面している生存の苦境です。しかし、漢派の服裝の二世代の後継者の中には、若くて有為な人士がかなりいます。彼らは高學歴で、苦労を惜しまず、より先進的な企業(yè)経営管理理念を受け入れて、漢派の服裝イメージを作り直すために努力しています。
現(xiàn)在、「曲線救國」という方式で新しいブランドを作って、深センの婦人服ブランド「博美佳」のような市場認可を得ました。武漢「合栄」服飾の後継者である陳飛は、「愛思德尼」と「史萊登」の2つの女裝の新ブランドを創(chuàng)始しました。イタリアのデザイナーに設(shè)計に參加してもらい、去年このブランドの綿服の販売量は21萬件を突破しました。
服裝の発表會の後で、武漢大洋百貨の3軒の店はすでに江峰と協(xié)力の意向を達成して、このブランドを?qū)毪筏?、専門店を設(shè)立します。
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