真ビスブランドの成功の道
1990年、香港旭日グループはオーストラリアブランド「JEANSWEST」を買収しました。1993年、真維斯は中國大陸に進出し、內(nèi)陸部を開けました。
カジュアル?ウエア
市場の幕はファッションブームをリードし、中國のレジャー衣料産業(yè)の元祖となった。
しかし、1997年になると、真維斯は低調(diào)で難解なターンを行いました?!赴偈星У辍工伟k展ペースを緩めて、「疑わしい成功」を拒否したいだけです?!弗芝楗螗伞工椤该衽啤工塑炆恧?、流行のリーダーをしないで、流行の追隨者になります。そして「現(xiàn)地化」の旅を始めました。オーストラリアブランドの「高貴な血統(tǒng)」を放棄して、完全な「本土ブランド」を作ります。
逆走しているようです。
しかし、過去20年間、その成長は最も速いものではないが、発展は最も穏健で、穏やかな成長が積み重なった後は驚くべき結(jié)果となりました。そのブランドは最も傑出したものではないですが、消費者のファッション必需品であり、中國人のレジャーに関するシンボル的なイメージとなりました。
低調(diào)は高調(diào)よりずっと難しいです。
この低調(diào)なブランドは、20年間で何をしましたか?何を守りましたか?ブランド価値、マーケティング理念、企業(yè)文化、発展構(gòu)想は一體どうなっていますか?またお客様に、従業(yè)員に、業(yè)界に、社會に何をもたらしましたか?
このほど、真ビスで開催された「絶対民牌:真維斯ブランド20年」のサイン會で、司會者は高い聲で「ここにいる皆さんは真維斯の服を著ている人を手を挙げてください?!?/p>
こんなに大きい北京図書ビルの1階で、前の2列のメディア記者を除いて、後ろに立っている黒山の人たちは偶然にこの活動の本を買う大衆(zhòng)に追いついたので、問題を聞き終わって、現(xiàn)場の100人余りは全部手を挙げました。
真維斯會長の楊勲さんは両手を挙げて、ありがとうございますと続けて言いました。
窓の外に西単商店街の各大きいデパートがぼんやり見えます。真維斯のいくつかの店もその中に並んでいます。さらに重要なのは、真維斯の試著室の外にはいつまでも行列ができて試著を待っています。
道理で、これは全國の第一線、第二線、第三線都市のどこにでもあるブランドを中國人の最も熟知しているブランドと言っても過言ではないと言われています。
人々が話すたびに
ビウス
その価格、デザイン、スタイル、運営は中國らしいです。
知っている人は少ないですが、これは中國のどこにでもあります。実はオーストラリアから來たのです。これは中國大陸での売上高が毎年15%から20%の伸びを維持しています。
野草のように足を踏まれたり踏みつけられたりして車輪に轢かれたりしたが、生き生きと成長してきたと、作家の余華さんは小説「兄弟」に書いている。
真ヴィスはこのような生気の草のように、辛苦と創(chuàng)業(yè)の奮闘の中で、中國に二十年目を迎えました。
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「20年が経つのは本當に大変です。人にとって20年は短くないです。人の命の中には何年がありますか?しかし、企業(yè)、ブランドにとっては20年は基礎(chǔ)を築いているだけです。
本當に成功するにはまだ時間が長い。
以前はずっとブランドをしていましたが、今は企業(yè)のモデルチェンジや生産価値の増加を考えています。
この本を出すと、実は20年間のブランド経験を皆さんと共有したいです。
楊勲さんは「絶対民札」を持っていますが、もともとは急速な口調(diào)も和らいでいます。彼がこの本を子供のように思っていることが分かります。
真ヴィスはオーストラリアから來ましたが、本當に中國市場で成長してきました。今國內(nèi)の多くの企業(yè)は成功した企業(yè)の経験を參考にしたいです。外國から成長したブランドよりも、これが中國化した「民牌」を參考にしたいです。
殘業(yè)しないで給料が上がる。
服裝企業(yè)として、普通の人の印象の中で、殘業(yè)して仕事を急いで、注文を急ぐのは更に正常な事です。
しかし、楊勲の指導者である真維斯さんは殘業(yè)を奨勵しませんでしたが、これは社員に殘業(yè)を奨勵しない社長がよく殘業(yè)して、「よく考えられない」ボスになりました。
出勤とは仕事を完成することです。殘業(yè)するのは仕事が終わっていないからです。
楊勲さんは永遠に笑顔で話しています。言葉に込められた善意がとても溫かいです。
「しかし、人間としても責任感が必要です。仕事の時間に仕事を終えるのは責任です。仕事が終わっていないのは責任ではありません。殘業(yè)しないのは仕事の効率を上げることです。仕事の時間內(nèi)に仕事を終わらせます?!?/p>
楊勲さんは「アパレル工場は殘業(yè)しないと難しいです。このことは彼が若い時にはできませんでしたが、4年前に中國紡織工業(yè)連合會と協(xié)力して効率を上げる方法を採用しました。9ヶ月後に工場は殘業(yè)しません。
9ヶ月前と比べて、従業(yè)員の労働時間は13%減少しましたが、生産量は5%増えました。だから、給料は19%上がりました。
殘業(yè)しなくても給料が上がるのは本當のところです。楊勲さんは今、企業(yè)の転換とアップグレードの方法がたくさんあります。目標を堅持しても実現(xiàn)できると言っています。
楊勲の口の中で、最もよく使う言葉は「貧は身を持し、達則は天下を助ける」です。
楊勲のここで、この言葉は彼の深い責任と使命です。
「『貧乏』とは能力が小さいということです。能力が小さい時は自分を管理して、企業(yè)能力が小さい時は自分をうまくして、社會に迷惑をかけないようにしてください。
私達は成績がある時、他の人を助けるべきです。これは社會的責任です。
自分は社會的責任であり、他人を助けることも社會的責任である。
今日は能力が小さくて、將來能力が大きい時があります。
企業(yè)として、利益を追求するのは當然ですが、最大利益は私達の目標ではなく、持続可能な発展を遂げる企業(yè)が私達の最終目標です。
何事に対しても落ち著いて落ち著いて落ち著いていなければならない。
去年大騒ぎになった「真維斯」事件はかつて真維斯というブランドの世論の圧力をはねのけ、様々な不安定な憶測と言葉でこの善事を黙らせました。
人々は真ビスが顔を出して二言三言言うべきかどうかと思っていますが、真ヴィスは相変わらず顔色を変えません。真ヴィスが今後慈善活動をする際には慎重に注意し、戦々恐々としていると思われますが、真ヴィスは相変わらず低調(diào)な寄付金1000萬元と300萬元を中國青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)基金と団中央中國青年ボランティア協(xié)會に寄付します。
「絶対民牌」の著者、呉比さんは、この一番「沸き立つ」時期に、彼は真維斯の企業(yè)內(nèi)部で取材をしていました。企業(yè)內(nèi)部の落ち著いた様子は彼にこの企業(yè)の自信と誠実さを感じさせました。同時に、この企業(yè)は公開事件に直面した時の冷靜さも大きな家風を示しています。
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「私は仏教徒です。
真ビスブランドにしても、旭日グループにしても、私はずっと社會的責任を強調(diào)しています。
自分のことをちゃんとして、より多くの人を助ける能力がある時に助けに行きます。この心は検査する時間が必要です。
楊勲の著実さと淡定は真維斯という名前をずっと慈善事業(yè)と相補していますが、若いファッションブランドとして、真維斯はまたいつも娯楽と手を繋いでいます。
今年の3月末、第21回真維斯杯カジュアルウェア
デザイン
大會は再び帆を上げて出発しました。今回のビアスデザイン大會のテーマは「ヒョンジュン私」です。招待された活動普及大使は臺灣の人気楽団です。
空飛ぶ楽団
。
2009年、2010年の2度から李宇春と協(xié)力して「Why Me」シリーズのアパレルを発売しました。2010年には歌手の陳楚生さんを招待して第19回中國真維斯杯レジャーデザイン大會のプロモーション大使を務(wù)めました。今年のフライトバンドと2007年から連続で名前を冠した「真維斯娛樂大典」まで、これらは娯楽界マーケティングの方式でブランドと消費者の距離のプロモーション活動を近づけて、消費者の市場に肯定されています。
「ヒョンジュンというのは本當の自分を見せたいということです。今の若者は自分を表現(xiàn)することが好きなので、『ヒョンジュン』という言葉を強調(diào)しています。
今はカジュアル服のデザインも若いファッションの考え方に合わせています。
私たちのお客さんはこのような若くて元気なスターが好きです。彼らは誰が好きですか?私たちは誰に大使をお願いします。
かつて真維斯設(shè)計大會から出た若いデザイナーも中國の設(shè)計舞臺で輝きを放っています。中國の「金頂賞」デザイナーの祁剛さんはここから出てきたのです。
これについて楊勲さんはまた興奮しています。
同じように、私たちのお客さんは若者です。私たちは彼らに美しい服裝をあげる以外に、もっと美しい舞臺をあげたいです。
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