壯族は中國(guó)の人口が一番多い少數(shù)民族で、主に広西、雲(yún)南、広東、貴州などの省に分布しています。秦以來(lái)、壯族の先人は歴代西の深い湖、駱越（羅越）、南越、濮、僚、俗流、渓谷の坑道蠻、烏滸と呼ばれています。宋代の歴史書(shū)の中で「突撃」、「_」、「仲」と呼ばれ始めました。明清の時(shí)にも人、良人、土人と呼ばれています。1949年に中華人民共和國(guó)が成立した後、通稱「族」と呼ばれ、周恩來(lái)が1965年に「_」を「壯」に変更することを提案しました。

特徴：「振り返る」刺繍用の靴女性のためによく著る。靴の先には鉤があります。竜船のようです。かかとととなしの2種類があります。靴の底が厚くて、ペーパーを多く使います。針?lè)à摔蠑裴槨⒁?、混針、盤針、堆縫い、圧しゅうなどがあります。色の上で、若い人は白地に白い花が咲きます。ザクロの赤、深紅、青、黃、緑などの色があります。模様は龍の紋様、雙獅子の玉、蝶の花、カササギなどがあります。老人は黒、薄い紅、深紅などの色を多く使います。模様は雲(yún)、竜、天と地、獅子のけものなどがあります。ここに展示されているのはチワン族の家の「後ほど」の刺繍靴です。靴の先は三角錐狀で、尖った部分は「振り返る」?fàn)瞍摔胜盲皮い蓼埂Ｑイ伪砻妞锨啶げ激?、上には黃色、赤、緑の糸で草花の模様を刺繍します。靴の底は麻の糸で納めた千層底で、縫い目が細(xì)かく、丈夫で丈夫です。

特徴：「振り向く」刺繍靴は女性のためによく使います。靴の先には鉤があります。竜船のようです。かかとととなしの2種類があります。靴の底が厚くて、ペーパーを多く使います。針?lè)à摔蠑裴?、引針、混針、盤針、堆縫い、圧しゅうなどがあります。色の上で、若い人は白地に白い花が咲きます。ザクロの赤、深紅、青、黃、緑などの色があります。模様は龍の紋様、雙獅子の玉、蝶の花、カササギなどがあります。老人は黒、薄い紅、深紅などの色を多く使います。模様は雲(yún)、竜、天と地、獅子のけものなどがあります。

チタン族の板靴踴りは南丹の一帯から源を発して、板靴踴りは「三人は板靴を履きます」とも言われています。地元の人が自分で楽しむ一種の踴りです。板靴は最初は板で作られたのではなく、板靴とも言わず、丈の長(zhǎng)い幅の竹の切れを材料として、二人から三人の足に二つ折りにして縛られたものを木の枷といい、明清時(shí)代に地元の土司が奴隷を縛る刑具を使っていました。

嘉靖30年（1552年）には羅武傑が領(lǐng)兵を率いて江蘇省浙江省に行って倭寇を攻撃したと説明されています。その訓(xùn)練方法は木枷を使って狼兵を訓(xùn)練しています。三人は一伍になり、九人は四角形になり、前進(jìn)して後退することができません。――これが地元では「三人で板靴を履く」と言われています。その村の拉潭屯の山頂には石碑が4つあり、いずれも明萬(wàn)暦年間のために彫刻されています。石碑には明嘉靖が30年にその地州のことが記載されています。羅武傑が江浙に兵を率いて倭に抵抗したことがあります。もう一つの「敢えて叫ぶ」という崖の上に巖の絵があります。三人の足のために一本の長(zhǎng)い板狀の物に繋がっています。伝説の木の鎖ととても似ています。

板靴踴りはチタン族の民間蕓術(shù)の肥沃な土地に生まれた美しい花で、鮮明な民族特色を持っています。表現(xiàn)力が豊かで、道具を使って音楽を叩いて伴奏します。普通は九人のチタン族の男女三人で一組になって、六匹の二メートル近くの板靴を履いて、美しいメロディーを踏んで歩いています。危なっかしい雰囲気があって、面白いです。曲の転換につれて、女の子たちは長(zhǎng)靴を履いて現(xiàn)代の三歩の踴りを楽しんでいます?！赴逖ホxり」は明朝広西の土司の木枷練兵法に由來(lái)します。明の嘉靖年間、倭寇は江蘇省と浙江省の沿海を侵犯し、明王朝は広西省を出兵し、広西省は土州から三百兵を出して倭寇を滅ぼしました。土司の羅武傑は直ちに三百人を募集して訓(xùn)練して、新兵は初めて訓(xùn)練して、歩調(diào)は一致しにくくて、土司は木枷で新兵の足をはさむように命令して、三人は連続して一列になって、九人は隊(duì)列に並んで、歩調(diào)を統(tǒng)一して、前に進(jìn)むことしかできなくて、後退してはいけません。厳格な訓(xùn)練を経て、このチームの伍戦法は獨(dú)特で、勇猛で粘り強(qiáng)くて、平倭寇のために手柄を立てました。それから、三人の木枷は民間で流行し、「三人で板靴を履く」競(jìng)技になりました。三人は板靴というスポーツ種目を蕓術(shù)的に加工して、「板靴踴り」に発展しました。