＜p＞＜strong＞「圏」社會(huì)構(gòu)造における消費(fèi)者のぜいたく消費(fèi)訴求とブランド伝播戦略の分析＜/strong＞＜p＞

＜p＞ここ數(shù)年來、中國(guó)の高級(jí)品消費(fèi)市場(chǎng)の規(guī)模は急速に増加しています。國(guó)際的に有名な高級(jí)ブランドが続々と內(nèi)陸市場(chǎng)に進(jìn)出し、ブランドの伝播力は強(qiáng)く、テレビ広告、新聞、インターネットなどの新舊メディアの広告収入水準(zhǔn)を積極的に牽引してきました。

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＜p＞社會(huì)學(xué)的視點(diǎn)から見ると、中國(guó)の社會(huì)構(gòu)造は「階層化」の特徴を示している。

「圏」という概念は、著名な社會(huì)學(xué)者、フィ?孝通氏の著書「郷土中國(guó)」に由來し、中國(guó)の伝統(tǒng)的な社會(huì)格差の序文の中で、中國(guó)社會(huì)の「階層化」の特質(zhì)を引き出した?！袱嗓渭窑庾苑证蔚匚护蛑行膜酥車欷恕篙啞工蜃鳏辍ⅳ饯巍篙啞工未螭丹现行膭?shì)力の厚さに依存して決めるべきだと述べ、「自分という流れを中心にして、他人との関係を押し分けていくようになって、水の中に水の中に水を押していく。薄くなる。

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＜p＞「圏」という概念は社會(huì)環(huán)境の中で、社會(huì)人が自分を中心に自分に関わる「圏」を作っていくことを指します。

改革開放二十年以上の間、経済の急速な発展と社會(huì)的財(cái)産の急速な成長(zhǎng)に伴って、中國(guó)社會(huì)はすでに新興のハイエンド消費(fèi)層を生み出しており、この階層の人々は贅沢品消費(fèi)の主力集団となり、中國(guó)の特色ある社會(huì)発展の過程で育まれた富裕層として、そのぜいたく品消費(fèi)形態(tài)は社會(huì)環(huán)境と密接に関連しており、しかもその位置する社會(huì)階層と環(huán)境は「階層化」の特性を呈している。

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＜p＞「圏」はハイエンド消費(fèi)層のメンバー間の対話の基本的な範(fàn)疇であり、複數(shù)の「圏」の間が相互に絡(luò)み合い、ハイエンド消費(fèi)層の交際圏の網(wǎng)狀の特性を形成している。

ハイエンドの消費(fèi)層では、サークルは社會(huì)メンバーの交流と交流の基本的な範(fàn)疇です。

一つのメンバーを核心にして、一つの「圏層」を推し、そして一つのメンバーは往々にして一つの「圏層」の核心であると同時(shí)に、他の同層のメンバーを核心とする「圏層」のメンバーでもあります。これらの「圏層」の特質(zhì)は、その核心的な価値や社會(huì)理念、相互作用によって構(gòu)成されます。中國(guó)のハイエンド消費(fèi)圏のネット屬性を形成しました。

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＜p＞＜strong＞「圏」という概念に基づいて、中國(guó)の現(xiàn)在のハイエンド消費(fèi)層＜strong＞＜p＞を見にきました。

＜p＞一方で、ハイエンドの消費(fèi)者層は「新高」の特質(zhì)を強(qiáng)調(diào)している。

中國(guó)の特殊な國(guó)情のため、中國(guó)は近代に貴族や富裕層が消えた時(shí)代に、改革開放以來の財(cái)産の蓄積を経て、數(shù)多くの人が先に豊かになりました。そして社會(huì)の中の「新貴」になりました。この階層は高級(jí)消費(fèi)層に入ってから、富の支配に対して自分の「新貴」の特質(zhì)を展示する必要があります。これは新貴圏の急な消費(fèi)訴求となります。。

金融危機(jī)の影響を受けて、ハイエンドの消費(fèi)市場(chǎng)の全體的な動(dòng)向は低調(diào)ですが、消費(fèi)者の消費(fèi)意欲は衰えていません。その消費(fèi)習(xí)慣は自分の置かれている「圏」の影響を受けて、消費(fèi)によってその所屬する「圏」の特質(zhì)を體現(xiàn)し、自分の置かれている「圏層」の関係を維持し、消費(fèi)はすでにハイエンドの消費(fèi)者の自己標(biāo)榜の特徴となっています。

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＜p＞一方で、ぜいたく消費(fèi)の心理的訴求は徐々に転換し、「內(nèi)化」を求める傾向がある。

「新貴」層として、中國(guó)の伝統(tǒng)的な「面子」文化の影響を受けて、ハイエンド消費(fèi)者はその位置の「圏」文化の標(biāo)識(shí)によって、相応のブランド価値とイメージの贅沢品を買う。

このような消費(fèi)理念は一方では「貧富の格差」を引き離すためであり、一方では「社會(huì)的地位」を強(qiáng)調(diào)するためでもあり、中國(guó)の「新高」層がますます成熟していくにつれて、ハイエンドの消費(fèi)者は「社會(huì)的地位」を強(qiáng)調(diào)することを強(qiáng)く求めている。これも贅沢な消費(fèi)理念と価値認(rèn)識(shí)の向上である。

このような社會(huì)の転換期において、高級(jí)消費(fèi)層における贅沢な消費(fèi)理念が、「階層」文化の変化に伴って変化し、贅沢品に対する本質(zhì)的な理解が必要であり、中國(guó)のハイエンド消費(fèi)者は第三の理念を突破しなければならない。

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＜p＞中國(guó)の「新貴」層はすでに世界の高級(jí)品消費(fèi)市場(chǎng)の主力軍となっており、中國(guó)の特殊な「圏」社會(huì)において、高級(jí)品は圏內(nèi)でラベルの役割を果たしており、「圏」文化とイデオロギーの標(biāo)識(shí)であり、「新貴」層は贅沢品に対する認(rèn)識(shí)は転換期にあり、「內(nèi)化」を訴えて將來の高級(jí)消費(fèi)者贅沢品消費(fèi)の訴求傾向となっている。

中國(guó)の「階層化」社會(huì)構(gòu)造の環(huán)境下で、「新貴」階層が臺(tái)頭し、成熟した時(shí)代に、贅沢品の文化伝播ルートに対しても、中國(guó)の國(guó)情「郷に入れば郷に従え」と結(jié)び付けてこそ、理想的な効果が得られます。

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＜p＞＜strong＞まず、ブランドの伝播文化は「地位の強(qiáng)調(diào)」と「私のために必要」の両方を兼ね備えている必要があります。

＜p＞　　從近期國(guó)際知名品牌的傳播理念來看，對(duì)產(chǎn)品“為我所需”已成為趨勢(shì)所在，比如CHANEL N°5選擇Brad Pitt代言宣傳的理念：“it‘s not a journey, every journey ends but we go on. the world turns, we turn with it. plan disappear, dreams take over. but we for where go, there you are. my luck, my fate, my future.chanel 5, Irreplaceable.”已經(jīng)抓住了中國(guó)消費(fèi)者“為我所需”的消費(fèi)訴求趨勢(shì)，但同時(shí)，也需要考慮到中國(guó)“圈層”文化，也就奢侈品的“圈層”標(biāo)識(shí)功能，在當(dāng)下的中國(guó)奢侈品市場(chǎng)，凸顯“社會(huì)地位”的消費(fèi)訴求不容忽視。

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