＜p＞「民族のものは世界のもの」という言葉で民族衣裝の発展と未來を表現(xiàn)するには最適です。

民族衣裝文化について、孫秀琴は自分の理解を持っています。民族衣裝は民族文化の蓄積と表現(xiàn)です。

各民族は自分の服飾を持っています。違う文化を代表しています。各民族の美に対する追求を表しています。

このような民族大衆(zhòng)から、長(zhǎng)年積み重ねられた服飾文化は千百年の試練を経て昇華され、豊かな內(nèi)包と長(zhǎng)い生命力を持っています。

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＜p＞「民族服飾文化は強(qiáng)い市場(chǎng)生命力を持っている」と、多力空?胡加合麥提は言います。実は、伝統(tǒng)は昨日のファッションです。

民族衣裝の元素を現(xiàn)代の設(shè)計(jì)、工蕓、ファッションの生地と結(jié)び付ければ、その市場(chǎng)潛在力は非常に大きいです。

最民族と最もファッション的なドッキング

＜p＞9月7日午後の新疆壹俐綺服飾文化発展有限公司セルシアブランドの発表會(huì)で、60種類のファッションと民族的特色のある服裝が注目されました。

このブランドは今年の7月に発売されたものです。ファッション、平価、素早いため、民族の特色に富んでいます。若者に人気があります。內(nèi)陸でも人気があります。

多力空?胡加合麥提説。

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＜p＞多力空?胡加合麥提は、民族衣裝をよりよく伝承し発展させ、民族衣裝の生命力を強(qiáng)め、市場(chǎng)に向かわせるべきだと考えています。

近代的な考え方と生活方式を通じて、服裝のデザイン、色、生地と現(xiàn)代ファッションの潮流を完璧に結(jié)び付けて、民族性の服裝設(shè)計(jì)を解釈します。

例えば、この會(huì)社が今回発表したセルゼアジアのブランドは、伝統(tǒng)的な艾得萊斯模様を現(xiàn)代流行のシフォン、レース、ニット、綿紡などの布地で表現(xiàn)し、色に黃色、ピンク、緑などの明るい色系を多く使って、民族元素とファッション要素を効果的にドッキングさせることができます。

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＜p＞ダーウィン?カリエフはこれに対して似たような観點(diǎn)を持っています。

彼は、もっと多くの人に民族衣裝を受け入れてもらいたいと言っています。デザイナーはファッションと重要で、時(shí)代の脈拍を捉えながら、民族衣裝の元素を融合させています。

デザイナーは民族文化を理解するべきです。

＜p＞民族服飾文化の伝承と発展には、ファッションデザイナーの役割が重要です。

デザイナーとして、どのような素質(zhì)を備えていますか？

＜p＞ダーク?カレイェフ氏は、デザイナーは絶えず學(xué)習(xí)し、自分の民族の文化、伝統(tǒng)、習(xí)俗などを理解し、民族の伝統(tǒng)文化の精髄を汲み取り、それを參考にし、継承し、改良し、発展し、新たな形式を與え、自分の作品により多くの文化的內(nèi)包を積載させると考えています。

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＜p＞孫秀琴は、デザイナーとして民族文化を受け継ぐ責(zé)任を持ち、生活を尊重し、歴史を尊重し、民族文化の土壌から根拠を探し、歴史を研究し、生活を悟り、服裝デザインの中で正確に民族文化を伝承すると考えています。

その他に、デザイナーはとても良い文化、蕓術(shù)の素養(yǎng)があって、一定の伝統(tǒng)の文化の沈積があって、流行の文化と元素に対して一定のコントロールの能力があって、一定の実踐の著手の能力を備えます。

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