＜p＞2014年1月21日、4ヶ月半にわたって行われた2013九牧王優(yōu)雅紳仕イメージ大使の選出及び紳士の仕事祭活動(dòng)が円満に幕を閉じました。

イベントは2013年9月1日にスタートして以來(lái)、全國(guó)の消費(fèi)者に優(yōu)雅な紳士を募集し、北京、武漢、成都、泉州の4都市で紳士の祭りを開(kāi)催し、全國(guó)的に優(yōu)雅な紳士の仕事ブームを巻き起こしました。

イベントは142日間にわたって、公式サイトの総観覧數(shù)は15萬(wàn)回を超え、四期の選手はいつも1000萬(wàn)票を超えています。

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＜p＞周知のように、企業(yè)がブランドを広めるルートは様々です。「スター推薦＋広告」は一番有効な方法の一つです。最短の時(shí)間でブランド認(rèn)知度を迅速に拡大することができます。

九牧王は別の道を切り開(kāi)いて、優(yōu)雅な紳士の選別活動(dòng)を選択しました。このような効果が遅く、運(yùn)営が難しいマーケティング方式で、段階的な成功を収めました。実はこれは九牧王の指導(dǎo)者と企業(yè)の文化と切り離せません。

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＜p＞＜strong＞牧心者が天下を放牧する＜strong＞＜p＞

＜p＞各企業(yè)の発展パターンと運(yùn)営管理方式は、企業(yè)の舵取りの理念と行動(dòng)スタイルに由來(lái)しており、ブランド文化が深い企業(yè)ほど、リーダーの性格と行動(dòng)スタイルが企業(yè)に與える影響は大きい。

九牧王の運(yùn)営管理モデルはその社長(zhǎng)林聡穎の性格と行動(dòng)様式から來(lái)ています。

多くの同業(yè)者の目には、林聡明さは正真正銘の「儒商」であり、彼は終生きちんとしたスーツを著ています。笑顔は穏やかで、謙虛な君子のイメージを與えます。

彼の儒雅な性格は彼の企業(yè)の中の管理の風(fēng)格を育成して、九牧王は創(chuàng)立して24年以來(lái)、ずっと低調(diào)な內(nèi)に集めて、品質(zhì)の発展の道を重視しています。

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＜p＞企業(yè)創(chuàng)建初期に、＜a href=“//m.pmae.cn/news/indexuc.asp”＞九牧王＜a＞は低コスト拡張策を講じて、工場(chǎng)を盲目的に建設(shè)せず、資源と資金を端末に投入して構(gòu)築している。

前世紀(jì)末に、閩派服裝企業(yè)が集中してブランド作り運(yùn)動(dòng)を開(kāi)始した時(shí)、九牧王は身を伏せて厳しく品質(zhì)を関わって、製品の品質(zhì)によって市場(chǎng)を獲得しました。

九牧王製品の品質(zhì)が市場(chǎng)に認(rèn)められた今日では、九牧王は依然としてブランドの影響力を急速に拡大する宣伝方式を選択していません。ブランドの內(nèi)包とブランド文化に専念しています。

林聡明さは1粒の“落ち著いている心”で企業(yè)を経営して、ブランドの建設(shè)が1項(xiàng)の総合的な工事だと思って、精耕の細(xì)作、千錬を必要として、焦って成し遂げるべきでなくて、“泡”を製造します。

だから、九牧王が優(yōu)雅な紳士を出してこのような潤(rùn)沢なものを選んで音聲がなくて、潛在的に変化して消費(fèi)者のマーケティングの方式に影響します。

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＜p＞「九牧王」ブランドは千年の「九牧」の歴史をつないでいます?！妇拍沥蛲酩趣工搿刮磥?lái)をつないでいます。林聡の祖先である福建林氏は古代に州牧官職を務(wù)め、「九牧伝芳」の家族文化を形成しました。

林聡穎は家族の輝かしい伝統(tǒng)を受け継ぎ、「牧心者が天下を放牧する」を企業(yè)理念として、百年の企業(yè)づくりを志しています。

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＜p＞中國(guó)の比較的に早く成長(zhǎng)してきた企業(yè)家の一人として、林聡穎は一つの道理を深く理解しています。企業(yè)は運(yùn)命と消費(fèi)者の利益を密接に結(jié)び付けてこそ、長(zhǎng)い発展を獲得できます。百年企業(yè)を作るには自発的に社會(huì)責(zé)任を負(fù)わなければなりません。

そのため、消費(fèi)者が衣食を求めて満足していた時(shí)代に、九牧王は消費(fèi)者のために質(zhì)の高いズボンと服を提供することに専念しました。今、文化と価値を追求し続けている時(shí)代に、九牧王は「中國(guó)の紳士化プロセスを推進(jìn)する」ことを企業(yè)の責(zé)任として、中國(guó)人男性のイメージアップグレードを助け、彼らの日増しに高まる精神需要と自己価値の訴求を満足させます。

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＜p＞同時(shí)に、林聡穎は「牧心」の理念から、マーケティング活動(dòng)は消費(fèi)者を中心に消費(fèi)者體験を重視してこそ、成功を獲得し、ブランドイメージを効果的に高めることができると考えています。

だから優(yōu)雅な紳士の選出活動(dòng)の中で、九牧王は消費(fèi)者のそばに歩いてきて、消費(fèi)者に自ら體験させる方式を通じて、彼らのイメージを変えてきました。彼らとの近距離の対話の方式を通じて、彼らの服裝に関する指導(dǎo)をしっかりと提供して、彼らの認(rèn)識(shí)、理解と生活の中で紳士精神を?qū)g踐します。

優(yōu)雅な紳士の選出活動(dòng)を通じて、九牧王は企業(yè)ブランドと消費(fèi)者の利益を緊密に結(jié)び付けて、消費(fèi)者の利益を満足させると同時(shí)に、九牧王ブランドの名譽(yù)度と忠誠(chéng)度を向上させました。これはまさに九牧王の「牧心」理念の運(yùn)用実踐です。

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＜p＞＜strong＞消費(fèi)者を＜a href=“//m.pmae.cn/news/indexuc.asp”＞ブランドの代弁者＜a＞＜strong＞＜p＞

＜p＞「牧心者が天下を放牧する」という企業(yè)理念をめぐって、九牧王は企業(yè)の「牧心」経営についてそれぞれ內(nèi)外の二つの面から行っています。

優(yōu)雅な紳士の選出活動(dòng)は九牧王の対外的な「牧心」の例である。

九牧王は普通の消費(fèi)者をT臺(tái)に上げて、自分をアピールする機(jī)會(huì)を提供して、消費(fèi)者にもっと主導(dǎo)権を與えて、近くの距離で九牧王を知ることができます。

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＜p＞「企業(yè)がいくら大きくても消費(fèi)者にはかなわない。世の中で一番大きなのは消費(fèi)者だ」

これは林さんがよく使う言葉です。

消費(fèi)者は企業(yè)の衣食両親であり、消費(fèi)者の支持がなければ、企業(yè)は生存できなくなります。だから、九牧王企業(yè)の上下の一人一人は消費(fèi)者に対して「牧心」を主旨として、100%心を込めて消費(fèi)者に最高の製品とサービスを提供します。

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＜p＞「このような活動(dòng)を通じて、消費(fèi)者と長(zhǎng)期的なコミュニケーションを行い、九牧王のブランドが心にしみます?！?/p>

九牧王市場(chǎng)ブランドセンターの胡衆(zhòng)輝監(jiān)督は優(yōu)雅な紳士コンテストを開(kāi)催することについての初心を語(yǔ)った。

消費(fèi)者の「牧心」を目的として、優(yōu)雅な紳士の選出活動(dòng)は消費(fèi)者に直接九牧王2013年秋冬の新作服を體験させ、彼らの製品とサービスに対する意見(jiàn)を聞き、そして彼らの中からイメージ大使を選出してブランドの支持になります。

優(yōu)雅な紳士の選別活動(dòng)の一連の牧心の挙は消費(fèi)者の精神的な需要に迎合して、それによって消費(fèi)者の支持を受けました。

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＜p＞＜strong＞優(yōu)雅な生活はイメージの変化から始まる＜／strong＞＜p＞

＜p＞＜a href=「//m.pmae.cn/news/indexuc.asp」2013年九牧王優(yōu)雅紳仕イメージ大使選出＜a＞および紳士仕節(jié)活動(dòng)は2013年9月にスタートして以來(lái)、全國(guó)の男性消費(fèi)者の広範(fàn)な參加と高い支持を受け、12月20日の活動(dòng)報(bào)告書名で締めくくり、各業(yè)界の消費(fèi)者の応募を集めました。

4ヶ月近くの優(yōu)雅な洗禮を経て、多くの消費(fèi)者の著こなしに変化があります。

「以前は戀人が服を選んでいました。

九牧王が主催する紳士の選出活動(dòng)に參加しました。私は大いに勉強(qiáng)になりました。人は服を著て、自分のセンスを著るだけではなく、思いがけない収穫をもたらしました。

活動(dòng)に參加した消費(fèi)者は自分の気持ちについて話しました。

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＜p＞九牧王市場(chǎng)ブランドセンターの胡衆(zhòng)輝監(jiān)督が述べたように、優(yōu)雅な紳士の選別活動(dòng)は消費(fèi)者に商品だけではなく、「活動(dòng)を通じて優(yōu)雅な生活文化を伝え、中國(guó)の紳士化を促進(jìn)し、皆さんの生活をより美しくしたい」と述べました。

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＜p＞消費(fèi)者価値の訴求が勃興し、「広告＋スター推薦」の舊來(lái)の方法が効果的にマーケティングの役割を発揮しにくくなり、自分のブランドの調(diào)整に合う方法を見(jiàn)つけたら、消費(fèi)者に受け入れられるマーケティング方式は、現(xiàn)在の企業(yè)が直面している難題である。

九牧王のブランド性は儒雅で、目標(biāo)群體は中國(guó)のエリート男性です。だから、九牧王はしっかりと「紳士」という代表を捕まえました。中國(guó)の伝統(tǒng)的な儒士はまた國(guó)際精華男性のイメージ概念を代表して、九牧王ブランド文化を融合して、「優(yōu)雅な紳士」をマーケティング活動(dòng)のテーマにしました。

「優(yōu)雅紳仕選出活動(dòng)はブランド文化と消費(fèi)者価値を緊密に結(jié)びつけ、ブランドの儒雅イメージを形作り、中國(guó)のエリート男性価値の訴求を満足させ、マーケティングにおいて突破的な成功を収めました。

アパレル企業(yè)のマーケティング問(wèn)題解決のためにアイデアを提供し、模範(fàn)を立てました。

業(yè)界関係者は分析しています。

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＜p＞2013年九牧王優(yōu)雅紳仕イメージ大使選出及び紳仕節(jié)活動(dòng)は九牧王の「牧心者牧天下」の企業(yè)経営理念がマーケティング面で直接実現(xiàn)され、優(yōu)雅紳仕は九牧王の儒雅なブランドイメージを精確に伝えた。

優(yōu)雅な紳士の選出活動(dòng)を通じて、中國(guó)の男性消費(fèi)者のイメージと生活の理念を徐々に変えていく過(guò)程で、九牧王が「牧心」の理念に従ってブランドを一歩一歩深く心に刻み込ませる過(guò)程であり、九牧王のブランドイメージも少しずつ明確になり、より豊かになる過(guò)程である。

優(yōu)雅な紳士の選出活動(dòng)は一人の消費(fèi)者に九牧王ブランドの代弁者になる機(jī)會(huì)を與え、九牧王は牧心の方式で、ブランドの遺伝子を消費(fèi)者の生活に入り込ませ、九牧王ブランドに百年の生命力を獲得させる。

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