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服の専門店では、消費(fèi)者に「割引」よりも「贈(zèng)答」のほうがいいです。

2016/5/9 16:27:00 100

マーケティング、アパレル専門店、在庫、アパレル小売

セールは

ファッション端末のマーケティング

の「法の寶」です。

よくあるのは、お店のプロモーション、テーマのプロモーション、単品のプロモーション、プロジェクトのプロモーション、価格のプロモーション、イメージのプロモーション、有名人のプロモーション、ブランドのプロモーション、マスコミのプロモーションなどの手段です。

まとめて直接的にアパレル小売の販促手段としては、二つしかないです。一つは割引、もう一つは贈(zèng)答です。

VIPカード、スコアカード、季節(jié)の変わり目の価格、商品の価格などの名前は全部違った割引です。

多くの市場調(diào)査からフィードバックされたデータ情報(bào)によると、同じ譲渡、割引は両刃の剣であり、在庫を下げてキャッシュフローを加速しても、ブランドイメージを損ない、消費(fèi)者にますます不満が募る。

特に有名なブランドや新しくオープンした専門店、売り場は「品位」の制限があります。人気とキャッシュフローの需要があります。消費(fèi)を刺激するのは販売を刺激します。

今のところ見たところ、「割引」は「贈(zèng)答」に及ばないです。価格設(shè)定は実際に、特別な贈(zèng)り物を加えて、「情」を內(nèi)包として、簡単で抽象的な価格の數(shù)字を超えて、今の人々がますます「心の快感」を求める心理的満足に適応できます。

今年は申年で、多くの服裝企業(yè)が新年を迎える「贈(zèng)答」活動(dòng)は全部「猿」に文章を書いて、男裝のプレゼントライター「猿頭」を買います。女裝のプレゼントとして猿型の飾り物を買います。

これも今の市場で理性的に消費(fèi)して感情消費(fèi)の具體的な體現(xiàn)に位置させて、更に優(yōu)良品質(zhì)のアパレル企業(yè)に低レベルの価格悪戦苦闘の中から抜け出すかもしれなくて、全身全霊で高付加価値のブランド建設(shè)の中に入って、それによってもっと大きい市場の空間を努力します。

特に今の時(shí)刻は…

春と夏の変わり目。

景品は自分の商品と関連があるはずです。

婦人服を作ってアクセサリーを作ります。

子供服

おもちゃや文具を贈(zèng)るのもいいですが、デザインをカスタマイズした限定商品ならもっと貴重です。

スヌーピーのぬいぐるみを集めるために、夜続けてマクドナルドなどで営業(yè)している人がいるのではないでしょうか?また、一部の企業(yè)から贈(zèng)られた景品は、良い市場にフィードバックされて、そのブランドの新品種になり、シリーズ化されて顔を見せ、戦績は俗っぽくないです。

景品は精を出す。

景品は優(yōu)れていません。何で人を喜ばせることができますか?逸品だけがお客様に喜ばれます。

ある消費(fèi)者は贈(zèng)り物を気に入ってから購買行為を?qū)g施します。このように「ビーズを買って贈(zèng)り物をする」というのは喜ばれない道理がありますか?

景品は高使用率が必要です。

贈(zèng)答品は一般的に低価格の消耗品です。例えば洗濯用品を贈(zèng)呈し、主婦の好みに合わせて人気があります。

贈(zèng)り物が手に入ってから一度も使われていないということは、企業(yè)にとっても消費(fèi)者にとってももったいないことです。

企業(yè)は時(shí)間を浪費(fèi)して、お客さんはお金を浪費(fèi)しました。

贈(zèng)り物も品質(zhì)を重視します。

景品自體は人々の心を籠絡(luò)する感情的なもので、品質(zhì)の問題でお客様を怒らせると、引き合わなくなります。

「贈(zèng)る」は「贈(zèng)る」と思うな。

景品の品質(zhì)は國家法律の條文に規(guī)定されているだけではなく、景品の品質(zhì)リングは商店の信用を代表しており、主導(dǎo)商品と企業(yè)には損失と生死の関係があります。

品質(zhì)こそ「贈(zèng)呈」の元手です。

「贈(zèng)答品を買う」は現(xiàn)在の市場で広く使われ始めており、良い効果と効果を得ています。

しかし、この販促方法はうまく使えないと逆効果になります。割引の「硬傷」よりも、正価品を買いません。割引を待つだけで、多少の売上があります。

贈(zèng)り物がよくないと、もっと大きな害があります。

ブランド

途中、本當(dāng)に遠(yuǎn)いですね。

どの技にも「功」があります。「破」があります。どのように使うかは一番いいです。個(gè)人の修為と道行によって決まります。


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