企業(yè)の中であなたは誰(shuí)が重要ではないですか？ポイントはあなたのです。

あなたは誰(shuí)だと思いますか？

この話は消極的で過(guò)激に聞こえるが、実際にあなたが分析しているのは一理ある。

企業(yè)は営利を目的とする組織であり、企業(yè)の核心は金儲(chǔ)けである。

一人一人は企業(yè)組織で違った役割を演じています。一人一人は違った畫面の內(nèi)容を演じています。

これらの異なった畫面の內(nèi)容は、まとめて生産、財(cái)務(wù)、行政、人力、マーケティングの運(yùn)営図です。

職場(chǎng)の違いは給料の違い、給料の違いは會(huì)社でのリーダーの認(rèn)可度の違いを表しています。

簡(jiǎn)単な理解はすべての人が企業(yè)の支配人の価値に対して異なっていて、ある人の支配人は価値が大きいと思って、ある人の支配人は価値が小さいと思っています。

価値の大きい給料はきっと高くなります。価値の小さい給料はきっと少なくなります。これは間違いないです。

このような価値は自分で言ったのではありません。みんなが言ったのではありません。自分で言って、みんなにあなたは価値があると言っています。これはまったくゼロに等しいです。

企業(yè)の組織の中で肝心な人だけがあなたを認(rèn)めて、あなたは価値があって、あなたは地位と権力があります。

一人は企業(yè)の中でもう「上網(wǎng)線」に色眼鏡をかけられた指導(dǎo)者に「正確」されました。

」と認(rèn)め直すのはとても難しいことです。

たとえば卵と石が一緒にいて毎日ぶつかり合うように、卵はいつまでも我慢して我慢します。このような我慢は現(xiàn)狀を変えると思います。

最終的に傷だらけになりました。最後に自分が綿を選んだと分かりました。

それから、卵は幸せな生活を送りました。

ネット上で流布されている段によると、チベットではいくら頑張っても湯を沸かせないということは、大きな環(huán)境が重要だということです。自転車に乗っても、BMW車に追いつけないということは、公平が重要だということです。

——だから時(shí)には、私達(dá)が貧しいのは努力しないからではなく、環(huán)境と規(guī)則が私達(dá)に不利で、もっと大変なのは：私達(dá)はまだ団結(jié)と協(xié)力が分かりません。

分かりますか

伝統(tǒng)的な意識(shí)の中で、努力すれば成功できると考えています。

このように獲得した成功と見返りに意味があるかどうかは、真剣に分析したことがない価値がありますか？

いつも私達(dá)に対して不公平なことを不平を言って、いつも他の人があなたのを借りていると感じて、実はこのすべてはすべて自己の明確な位置付けがないから源を発して十分な知恵がありません。

例えば、北京に出張するなら、飛行機(jī)でも高速鉄道でも運(yùn)転できます。

彼らは大きな違いはありません。スピードの違いだけです。

怖いのはあなたの方向が間違っています。あなたがいるところは済南です。ぜひ?guī)谥荬蓼秋w行機(jī)に乗るべきですか？スピードが速いほど目標(biāo)から遠(yuǎn)くなりますか？

思考を?qū)Wぶのは盲目よりも主要で、方向を選ぶのは速く駆け回るよりも重要で、選択は永遠(yuǎn)に努力より大きいです。

あなたがいいと言ってもいいです。だめだと言ってもだめです。

過(guò)去の話は業(yè)界內(nèi)で流行っていました。職場(chǎng)の人に認(rèn)められました。

企業(yè)界、特に規(guī)模の大きい私営企業(yè)が家族化を管理し、上から下までは若年層の関係に依存している。

何の七大おばさんですか？重要なポストで働くのは主に私営企業(yè)の社長(zhǎng)の家族と自分の人です。

このような管理モデルは10年前に特に一般的で、個(gè)性が非常に際立っています。

各制度は非常に健全で、現(xiàn)代企業(yè)の関連基準(zhǔn)にも合致しています。

制度の前では人は平等であるが、実際の操作は天と地ほど違っている。

知らず知らずのうちに従業(yè)員を三六九等に分けて、同じ職場(chǎng)の給料と職場(chǎng)の同期が違います。

いわゆる家族や自分たちが制度を無(wú)視して制度を踏みにじるということは、この人たちにとっては虛構(gòu)のようなものです。

無(wú)権でコネがない普通の従業(yè)員が食べるのは「大鍋」で、コネができるのは「かまど」です。

成績(jī)がいいにしても、他人のものです。仕事の成績(jī)が悪いのは自分のものです。

いずれにしてもあなたが悪いのです。理由は簡(jiǎn)単です。あなたは彼の人でなくてもいいです。

昇格して関係に頼って、高給は投入に頼っています。

あれらの普通の従業(yè)員は毎年希望しています。

正常な訴求はあなたが暗殺されます。理由を見つけてあなたを押さえつけます。

大きな帽子を被ります。管理職に従わないと業(yè)績(jī)が悪くなります。一つの方法を通じてあなたを待機(jī)させて自発的に退職させます。

このように合理的に労働紛爭(zhēng)を避けました。大衆(zhòng)に対して合理的に説明します。

普通の人には二つの結(jié)果があります。もう一つは我慢できないということです。もう我慢しなくてもいいです。布団を巻いて逃げるしかないです。

対応措置、存在は合理的で、鉄を打つのは自身が硬いです。

絶えず充電してスキルを強(qiáng)化し、社會(huì)人である以上は社會(huì)的な仕事をします。

絕えず努力する同時(shí)に、意欲的になります。もっと上を向いて道を見て、自分の都合に合わせて、他の人に変えられないなら、自分を変えて、「地獄」を経験した人は苦労することを恐れますか？

どうやって勉強(qiáng)しますか？何を勉強(qiáng)しますか？あなたの頭の中で多くの疑問(wèn)符を打つかもしれません。知識(shí)は海の海のように深く底が見えません?？栅涡扦螖?shù)も數(shù)え切れないほどです。

勉強(qiáng)には選択性があります。中國(guó)人は何か足りないと言っています。犬の肉を食べるのは人肉を作るためです。

勉強(qiáng)もそうです。自分の仕事の屬性を明確にしてください。

どれが勉強(qiáng)しなければならないのですか？どれが選択的に勉強(qiáng)したのですか？

例えば、営業(yè)マンは主に営業(yè)です。もちろん営業(yè)の知識(shí)を中心に勉強(qiáng)します。

數(shù)學(xué)の教師が料理を?qū)Wぶのは、生活の楽しさを高めるためであり、決して一級(jí)の料理人資格を取るために料理人になるためではない。

一人の醫(yī)者がよく患者のために診察しないで養(yǎng)生について話しています。テレビでこれは公益事業(yè)ではなく、お金を稼ぐ目的です。

必修科目以外に人生という授業(yè)を補(bǔ)って、この急成長(zhǎng)の時(shí)代に。

人々は多かれ少なかれ心の中に不健康があります。仕事のかたわら、仏典を読むことができます。

仏を?qū)Wばなくてもいいですが、仏性がないといけません。仏教は大きな知恵です。

彼はあなたの困惑の中であなたに方向をあげることができて、あなたのやみ夜の中であなたに光明をあげて、困惑の中であなたに知恵をあげます。

學(xué)習(xí)が進(jìn)歩の階段なら、仏教は心の深いところの最も知恵の源です。