職場(chǎng)では魚のように働いていますが、いい仕事以外には、職場(chǎng)でのコミュニケーション能力も必要です。そこで、ビジネス社交の三つの黃金のルールをまとめてみましょう。

1、己の欲せざるところは人に施すなかれ。

この問(wèn)題に答えるには、見つけ出すべきです。

その過(guò)程で、自分の欲せないものは何ですか？つまり、人々が欲しくないものは何ですか？この問(wèn)題をめぐって、私たちは広範(fàn)な調(diào)査を行ったことがあります。仕事の中で一番ほしくないものは何ですか？

次の二つの現(xiàn)象を信じています。ほとんどの人は知らないはずです。

第一に、會(huì)社の會(huì)議では、新しい市場(chǎng)の基礎(chǔ)がないプロジェクトのプロモーションなど、困難なタスクを配置しています。擔(dān)當(dāng)者を確定する必要がある場(chǎng)合、みんなは、自分が時(shí)間がないことや精力がないことを確認(rèn)するために、さまざまな言い訳を見つけて、このプロジェクトを擔(dān)當(dāng)するように勧めます。

第二に、問(wèn)題が発生した後、問(wèn)題の分析會(huì)議では、みんながいつもお互いに文句を言ったり、責(zé)任を逃れたりします。

なぜこの二つの現(xiàn)象が現(xiàn)れたのですか？理由は簡(jiǎn)単です。誰(shuí)も失敗したくないし、責(zé)められたくないです。

難しいプロジェクトを擔(dān)當(dāng)すると、失敗の可能性が高くなりますので、誰(shuí)もがこの仕事を他の人に押し付けたいです。同じように、問(wèn)題を認(rèn)めたのは自分のミスが原因で、上司の非難と批判に直面しなければなりません。

失敗にしろ、非難にしろ、批判にしろ、みんなが望んでいないものです。

2、自分の望むところを人に施す。

どのように自分のを昇格させますか？

どのように話をして目的を達(dá)成するか、どのように自分が異なっている場(chǎng)所で適切な話をしてもらうか、どうやって違う人とうまく付き合えるかなど、現(xiàn)代人が考える問(wèn)題になりつつある。

話の能力の高低は絶対に一人で達(dá)成する大きさと遅さを決めることができます。

本書はさまざまな點(diǎn)から、多くの生々しい事例を引用して、話のぴったり合う方法を詳しく述べ、話のコツを把握し、一日も早く成功するように助けます。

他人の第一の條件を賛美するには、誠(chéng)実な気持ちと真剣な態(tài)度が必要です。

言葉は人の心理を反映していますので、無(wú)心な言葉や軽率な話し方は、相手を見破って不快な気持ちになりやすいです。

その次に、他人を賛美する時(shí)、事実と違っている10萬(wàn)8000里の話を言い出してはいけません。

例えば、鼻水が出て表情がよどみがちな子供を見たとき、お母さんに「あなたの子供は賢そうですね」と言ったら、相手の気持ちはどうなりますか？

賛美は目の前の現(xiàn)実に合うだけではなくて、その上遠(yuǎn)大な視野を持って、一定の展望性と見通し性を持ちます。

そのようにしてこそ、あなたの賛美の高さを高められます。推敲と時(shí)間の試練に耐えられます。

一部のものは相対的な安定性を持っています。例えば、人の容貌、性格、習(xí)慣などは、この面では比較的に稱賛しやすいです。一方、一部のものは不安定です。例えば、人の行為、成績(jī)、思想、態(tài)度など、長(zhǎng)期的に考慮すると、稱賛の時(shí)は慎重にしなければなりません。

3、人の望むところを人に施す。

私たちはみんな知っています。親切にすべきです。

組織の任務(wù)は最終的に彼らによって完成されます。そして、彼はあなたと朝夕一緒にいる戦友です。

本當(dāng)に彼らのことを考えなさい。たまにの挨拶ではなく、あなたが彼らに関心を持っていることを知らせてくれます。

あなたは多く従業(yè)員の活動(dòng)に參加して、彼らの苦衷を理解して、適時(shí)に従業(yè)員と疎通して、注意深く従業(yè)員の意見に耳を傾けます。

特に従業(yè)員の建設(shè)的な意見に対して、もっと重視して、注意深く耳を傾けるべきです。

いいアイデアが実行されれば、社員の提案がどんなに小さくても、確実に採(cǎi)用します。

社員は自分の意見で採(cǎi)用され、喜び勇気づけられます。

この社員が他のことであなたに叱られたとしても、彼はあなたに対してもっと関心と尊敬を持っています。

あなたはまだ従業(yè)員に良い仕事環(huán)境を作って、彼らにあなたが彼らに関心を持つことを知ってもらう必要があります。

従業(yè)員の態(tài)度を認(rèn)めて、従業(yè)員に賞賛の意を表し、優(yōu)しい表情を維持してください。

いつもにこにこしている指導(dǎo)者は、誰(shuí)でも彼と話したいです。

あなたが何を要求していなくても、あなたの従業(yè)員は積極的に情報(bào)を提供します。

あなたのボディーランゲージは姿勢(shì)や態(tài)度による影響も無(wú)視できません。

いつも自然に笑顔を持っていると、自分も心と體がすっきりします。

君子は諸己を求め、小人は諸人を求める。

君子は自分に厳しく、小人は他人に厳しく要求する。

中國(guó)の伝統(tǒng)のあがめ尊ぶのはまさに“幅が広くて大衆(zhòng)を得るので、召使いに自分の志があることができて、人を収容することができるのは大器です”の寛容の精神。

孔子は「恭、寛、信、敏、恵」を與えました。

「寛」を「仁」の5つの內(nèi)容の一つとして、これは私達(dá)の経営企業(yè)にとって大きな助力となります。

一部の企業(yè)家は人を許容する面で大きな問(wèn)題があります。彼は誰(shuí)も信じていません。下の社員は彼一人の指揮の下で機(jī)械的な行動(dòng)をしています。そして、いつも報(bào)告してください。すべてのことをすると、思想の動(dòng)きが彼に報(bào)告されます。これはどうやって分かりません。あなたのこの考えは私に報(bào)告されていませんか？最後に彼の同意していないすべてのものが間違っています。下の人が硬直的に実行されます。

ひたすら他の人を打撃して、他の人の思想の空間を許さないで、他の人の仕事の積極性を傷つけることができるのです。

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