忠義を盡くしたチーム、劉備は絶體絶命の中、兄弟を連れて荊州の劉表に向かった。

劉表さんは彼らを丁重に接待して、二千人の兵士を補(bǔ)充して、新野県に駐屯させました。

新野県は荊州の戦略防衛(wèi)線で、許昌に近いです。

劉表の意味は、実は彼らを曹操に抵抗する砲火として使わせることです。

この時(shí)の曹操と劉備は、実力の面では全く比べられません。

「天子を挾んで諸侯に命令する」というものがあります。千軍萬馬を握って、鉄蹄の向かうところには誰もその前線に觸れることができません。

寄せ書きをして、食事も主人の顔色を見なければなりません。

汗を握るしかないです。劉備の反曹旗はあとどれぐらいですか？

幸運(yùn)なことに、劉備は再び彼のチームを所有しました。

彼が単身袁紹に身を投じた時(shí)、彼は自分がどんなに孤獨(dú)かを感じた。

彼と彼の兄弟たちがまた再會(huì)する日が來るとは思いもよらなかった。

特に思いもよらなかったのは、その時(shí)の威名の高い関羽が、なんと遠(yuǎn)路はるばる彼のそばに來ました。

_その時(shí)、関羽は曹操の最も認(rèn)めた人材の一つです。

曹操は彼をそのように大切にし、漢獻(xiàn)帝に偏將軍として抜擢され、壽亭侯を封じ、また彼に大きな邸宅、十人の美女、いくつかの金銀布帛と生活用品を贈(zèng)った。

ある日、曹操はなんと貴重な赤兎馬を彼にプレゼントしました。

この赤いウサギの馬はかつて呂布の騎兵で、千里の道を行くことができます。

人々は「人間の中の呂布、馬の中の赤いウサギ」という言葉で英雄呂布とBMWの赤いウサギの卓越した表現(xiàn)を賛美しています。

曹操は呂布を討伐したが、赤兎馬を関羽に贈(zèng)った。

ある日、関羽は曹操から與えられたすべての恩賞をあの大きな屋敷に殘し、この馬に乗って曹操を離れ、劉備をたどる旅に出ました。

伝説、関羽単騎、千里を走る、五関六將を過ぎて、多くの危険を経験しました。

実は、関羽がその年やっていた危険は、五関六將を斬るよりはるかに大きかった。

彼は劉備に身を投じて、劉備のこのファッションは袁紹の大隊(duì)の中にあります。

関羽はこの前に曹操を助けて袁紹の二人の愛將を殺したことを知っています。一人は顔良で、一人は文醜です。

だから、彼が一人で來る時(shí)に、まるで死ぬようです。

袁紹はおそらく彼を殺し、二人の愛將の仇を討つだろう。

彼にこのような気力と勇気を持たせたのは一體どういう理由ですか？

_関羽は自分で言ったことがあります?！噶xは心に背かず、忠は死をも顧みず」。

忠義とは、企業(yè)管理という言葉で言えば、従業(yè)員の忠誠度です。

この純粋な忠誠度のために、この苦労を共にする兄弟たちは當(dāng)時(shí)の最も凝集力のあるチームを結(jié)成しました。

このチームは解散されましたが、今は奇跡的に回復(fù)しました。

忠誠を盡くすチームは粘り強(qiáng)い力である。

その忠誠心が躍動(dòng)している限り、曹操に抗する旗は倒れない。

_関羽は好色で義知らずですか？

曹操は死ぬまでも理解できない。関羽はなぜ劉備に忠誠を盡くすのか？

関羽のような崇高な地位と栄華の生活を與えたが、関羽はむしろすべてを捨て、劉備の消息を追っていた。

劉備が曹操を離れたのは、自分がボスになりたいからだという人がいます。

関羽が曹操を離れたのは、劉備が彼に株を與えたからだと彼らは言った。

しかし、劉備は袁紹帳前の幕賓にすぎず、自分の會(huì)社もなく、どこから來たのですか？

関羽は実は好色で義知らずだという學(xué)者もいます。彼は曹操が彼の好きな女性を奪ったからこそ、憤然として曹操を離れたのです。

曹操は関羽を承諾し、関羽とその女の結(jié)婚を望んでいました。

しかし、彼がこの女の人を見た時(shí)、すぐに彼女の美しさに夢中になって、甚だしきに至っては彼の関羽に対する承諾に背きます。

その後、関羽に十人の美女を贈(zèng)ったのも、その補(bǔ)償のためだったのだろうか？

関羽が曹操を去るまで、彼はまともな目もこの10人の美女を見ていなかった。

この學(xué)者はどうして曹操の悪巧みと橫柄な愛を非難しないのですか？彼は曹操の親戚ですか？

関羽が女を好きになるのは當(dāng)たり前のことです。彼が好色だと言ってもいいですが、決して彼のことを忘れてはいけません。

義を忘れたのは曹操と、曹操と親戚になった學(xué)者たちです。

道徳が高尚な人だけが忠誠の意味を知ることができる。

劉備は忠誠を知る人で、関羽も忠誠を知る人です。

彼らは忠誠を知っているからこそ、劉備、関羽、張飛の三人の桃園結(jié)義の佳話があります。

彼らの間のこの肝膽相照らす友情は，曹操の世代には理解できるものではないだろうか？

_は関羽が劉備に忠誠というよりは、お互いに忠誠を盡くすということです。

彼らは義兄弟です。結(jié)婚の意味は何ですか？

彼らは桃園で宣誓する時(shí)、はっきり言いました。

國家に報(bào)告し，安黎庶を得る。」

その時(shí)、劉備は24歳で、関羽は25歳で、張飛は22歳で、いずれも血?dú)菔ⅳ螭誓辘扦埂?/p>

ボスと社員の友情はなぜ関羽が年上で、逆に劉備を兄にしましたか？

劉備の出世史から。

劉備は小さい時(shí)から母に従って席を織って靴を買います。

少し長い間、馬を売る二人の大きな商人がいます。一人は張世平で、一人は蘇雙です。彼らは劉備を気に入って、劉備を雇って涿県地區(qū)のビジネスを代行します。

黃巾の蜂起によって、馬は當(dāng)時(shí)かなり高価な商品になりました。

劉備はいち早く第一弾の金を稼いで、地元政府が郷勇を募集する時(shí)、彼はすでに一定の資本を持って自分の軍隊(duì)を作りに來ました。

二人の応募があります。一つは関羽です。一つは張飛です。

『華陽國志』によると、劉備は衆(zhòng)を合わせ、河?xùn)|関羽、同郡張飛は壯烈をもって侮りを防いだ。

侮りに抵抗するとはどういう意味ですか？

これは一種の職務(wù)で、現(xiàn)代語に置き換えると、用心棒、警備員という意味です。

劉備は関羽、張飛の二人を「恩若兄弟」と呼んでいますが、関羽、張飛は「団塊の人が多く座っている」中で劉備の周囲に仕えています。

この話は彼らの友愛を反映している一方で、彼らの仕事関係も表している。

その後、人々はよく舞臺で関羽、張飛が劉備の後ろに立っているのを見ました。二人の弟が兄に対する尊敬と思っていましたが、実は彼らの職務(wù)が決まっていました。

劉備と関羽、張飛の関係は、実は社長と社員の関係です。

劉備に対する尊敬から、関羽は年上ですが、劉備を兄貴、関羽を次兄、張飛と呼びます。

二人の兄弟は劉備に従って、用心棒の武士から後に天下の將軍に成長しました。

私達(dá)はどうしても感嘆しなければならなくて、もとは支配人と従業(yè)員の間、意外にも兄弟と骨肉のように親密な友情を創(chuàng)立することができます。

もちろん、劉備は関羽、張飛の二人の“恩若兄弟”を待つだけではなくて、趙雲(yún)にじっとしているのも同じで、そのためいくつかの講釈書の先生も趙雲(yún)を四弟と呼びます。

これらの出生入死の將を除いて、糜竺、孫乾、簡雍などの行政管理人員に至っても、品德高尚と奉獻(xiàn)精神のある従業(yè)員はいません。

若い諸葛亮が出山してからは、更に「獻(xiàn)身的に力を盡くして、死ぬまでやります」という精神を使って、劉備の知遇に恩返しをしました。

_三顧の庵の物語は漢獻(xiàn)帝の建安六年（西暦201年）から建安十三年（西暦208年）まで、劉備は新野県に住んで7年になります。

彼は人生の大半を生きましたが、いつこのようにのんびりと過ごしますか？

毎日兄弟とお酒を飲みます。荊州の學(xué)者たちと雑談する時(shí)間があります。妻と一緒に家庭生活を楽しむこともできます。

7年以來、お尻まで太くなりました。妻は太った男の子を出産しました。

曹操は北の戦爭に忙しくて、手を離すことができませんでした。

官渡戦爭の慘敗を受けた後、袁紹は病死しましたが、息子たちは相変わらず無視できない勢力を持っています。冀州、並州、青州、幽州など四つの州の地盤を占めています。

劉備が新野県で太平の生活を楽しんでいる時(shí)、曹操は袁紹の息子たちに集中して対処し、この四つの州を全部手に入れて、ついでに烏桓と遼東を征服しました。

曹操は天下の七點(diǎn)を支配しました。

実は劉備は曹操に対処する機(jī)會(huì)が多かったですが、彼には十分な兵力がありませんでした。

そこで、彼は何度も劉表を説得しました。曹操が北で戦っているうちに許昌を攻撃し、漢を助けて帝を捧げることができます。一方で、曹操の古巣を一気に倒すこともできます。

しかし劉表はずっと疑問に思っています。一度だけ小さい規(guī)模の攻撃をしたことがあります。

_劉備はいつも彼の7年間の無為な時(shí)間を嘆いていますが、彼は何も得られないわけではありません。

彼は深く知っています。彼が持っているこの忠実なチームには、人材構(gòu)造上の重大な欠陥があります。

彼らは軍事的策略に詳しい人材が必要です。

天には心がありません。その間に、人材を求めて渇ききった劉備は前後して優(yōu)秀な二人の人材を得ました。一人は徐庶です。一人は諸葛亮です。

_が劉備の三顧茅庵で諸葛孔明を山から誘いに行った時(shí)、彼はきっとこの経歴のために名聲を百代に殘すとは思いませんでした。

もし劉備がなかったら、諸葛亮はずっと隆中にいるかもしれません。彼の茅葺きの部屋で老死しています。中國の歴史にも輝けるような諸葛亮はいません。

だから、人々は劉備の禮儀と賢人下士の心に対して、最も熱烈な賛美を與えました。

今では、三顧茅庵はすでに古典的な人的資源の実例となっています。

しかし、800年後の現(xiàn)代ビジネス社會(huì)において、人材を尊重する指導(dǎo)者がどれほどいるだろうか？

_の多くの學(xué)者が三顧の庵の物語について長々と話しています。

彼らは物語の筋に対して多くの予想と批判を行なった。

憶測の上に立てられた批判意見は間違いなくでたらめである。

これらの憶測と批判は劉備と諸葛亮の偉大さを損なうものではなく、推測と批評者自身の卑猥さと巧妙さを反映するものである。

その反対に、道徳的で素樸な読者は物語の中で深く考えられます。

彼らはよくこのような二つの問題を考えます。劉備はなぜ三顧の余地がありますか？

諸葛孔明はなぜ劉備に追隨しますか？

_劉備はなぜ三顧の禮をとるのですか？

_劉備の三顧茅庵は諸葛亮を人材市場で最も輝かしいスターにしました。

しかし、諸葛亮が隆中で晴耕雨している時(shí)は、多くの人に知られている書生ではありません。

彼はよく戦國時(shí)代のパイプと毅然とした態(tài)度をとっていたが、隣人たちはいつも平気で彼をからかっていたという。

『三國志』の作者陳壽は「時(shí)人莫之許」という。

諸葛亮は山を下りてからも、彼の出身であることを嘲笑し、「諸葛村夫」と呼ばれることが多い。

「村夫」とは、「農(nóng)民」という意味です。

現(xiàn)代社會(huì)の中には農(nóng)民という言葉で人をののしるのが好きな人がいますが、もともとは村夫から発展してきたのです。

_諸葛亮は「時(shí)人莫之許」の村夫である以上、なぜ劉備は真冬の寒さと大雪を冒して、三顧の禮をして彼を雇うのですか？

あなたは劉備ですか？それともある會(huì)社の社長ですか？一切の代価を惜しまず、辺鄙な田舎に行って、天高地厚を知らない農(nóng)民を雇うことができますか？

學(xué)歴だけでなく、ブランド大學(xué)出身かどうかを気にしています。あなたの専門を気にしているだけでなく、有名企業(yè)の経験も気にしています。あなたの職業(yè)イメージを気にしているだけではなく、あなたの口コミや蓮の花の表現(xiàn)能力も重視しています。

ある意味では、現(xiàn)代企業(yè)の人材募集は、現(xiàn)代企業(yè)が管理する人材評価技術(shù)より、劉備の當(dāng)時(shí)の方が科學(xué)的だったようです。

しかし、なぜ諸葛亮のような才徳兼?zhèn)浃蝺?yōu)秀な人材が見つからないのですか？

古代中國にも大學(xué)がありました。

戦國時(shí)代に斉の國に設(shè)立された社稷下學(xué)宮は、人類史上最初の高等學(xué)府です。

紀(jì)元前124年、大漢王朝は太學(xué)を設(shè)立し、博士課程の指導(dǎo)教官制度を?qū)g行しました。學(xué)生は二萬人以上に達(dá)しました。今の北京大學(xué)の規(guī)模に相當(dāng)します。

しかし、諸葛亮はあまり學(xué)生ではありません。學(xué)歴もありません。

戦爭のために、あの完璧な教育の仕組みはすでに徹底的に破壊されました。

若い諸葛亮も有名企業(yè)の経験がありません。

諸葛亮は徐州の陽都県で生まれました。4歳の時(shí)に曹操が徐州に血を流したため、兵馬の亂れの中で流浪の孤児となり、おじさんに従って荊州に転々と來ました。

おじさんが亡くなってから、16歳の諸葛亮ベルトです。