優(yōu)秀な業(yè)務(wù)員の三方法寶
イーグル?アイ
優(yōu)秀な業(yè)務(wù)員はまずイーグル?アイのような鋭い市場(chǎng)の目を持って、いつでも獲物を殺す必要があります。
市場(chǎng)の変化に対して戦略的な眼光を持っていて、鋭い目つきで、まるで火を見(jiàn)るようです。
鷹の外型の基本的な特徴:鋭い鷹の目、強(qiáng)靱で鋭い両爪、丈夫で力強(qiáng)い胸筋、動(dòng)力の十分な翼、さらに獲物を引き裂くのに十分な鋭い嘴を加えます。
鷹のタイプの人は仕事をするのがさわやかで、自信があって、思い切って獨(dú)立して、事実と仕事を中心にします。
彼らの時(shí)間の観念はとても強(qiáng)くて、高効率を重んじて、テーマに直接入ることが好きで、時(shí)間を使ってあなたと雑談することを嫌として、自分が時(shí)間を浪費(fèi)することが嫌いです。
彼らは人と競(jìng)爭(zhēng)することが好きで、彼らは販売活動(dòng)に対していつも自分の獨(dú)特な見(jiàn)方があります。
狐性
キツネは人々のイメージの中で性善的で狡猾で、狡猾で、少し良いのは聡明で、知恵です。
「虎は百獣を求めてこれを食べ、狐を得る。
狐曰く、『子無(wú)敢食我也』。
天帝は百獣を私に成長(zhǎng)させて、今子は私を食べて、天帝の命に逆らうのです。
子は私を信じないとして、私は子として先に行って、子は私に従って、百獣のが私に會(huì)うことを見(jiàn)て、大膽に出発しませんか?
トラはそうだと思って、それでついに行って、けものはすべて行きます。
虎は己を恐れて歩くことを知らず、狐を恐れると思っている」
これは虎の威を借る狐の話です。
後は「虎の威を借る狐」として、人の威を笠に著たり、人の威を笠に著て人を威圧することをたとえます。
角度を変えて考えてみると、キツネはトラの威を借りて百獣をおびき出し、自分を守るために正しいです。
実際の生活の中で、他人の威光を借りていいことをしたり、狐と同じように自分を守るためだけにする人がいます。これはいい策略です。狐は本當(dāng)に賢いです。
それは身に現(xiàn)れているのは人知と非凡な策略です。これはまさに私達(dá)がそれに學(xué)びたいのです。
優(yōu)秀な業(yè)務(wù)員は困難と危険を前にして、狐のように機(jī)転がよくて勇敢で、臨機(jī)応変で、対応が自由自在です。
優(yōu)秀な業(yè)務(wù)員は具體的に販売する戦術(shù)の策略の上で高い招き方をして、続けておかしな札を出して、この意義の上から言って、確かに1種の“狐性”です。
狼の道
草原では狼の群が最も戦力となり、草原で最も厳しい自然條件のもとに生存できる集団である。
草原狼は勇猛な精神を代表する。
狡猾、勇敢、機(jī)知、兇暴、雄心、耐性はその代名詞であり、色彩を帯びたけなし言葉であるが、これもこの集団の生命力の強(qiáng)い具體的な體現(xiàn)であることは否めない。
彼らは相手と戦う中で、精密な分析、布陣、チャンスをつかんで、正確に攻撃して、手法は殘忍で、一挙に相手を全滅して、それによって一回の生存の大戦に勝ちます。
危険をものともせず、勇敢に立ち向かい、極めて劣悪な條件の下で、自分の知恵と狡猾さによって、生きていくことができます。そして、あらゆる手段を使って、自分の生存條件を改善し、自分をよりよく生きてください。
優(yōu)秀な業(yè)務(wù)員の市場(chǎng)執(zhí)行力は「狼道」に帰結(jié)できる。
優(yōu)秀な業(yè)務(wù)員は多くの狼の「血性」を持っています。狼のような強(qiáng)靭さ、狼のような鋭さ、狼のようなすさまじさ、狼のような精確さ、狼のような兇悪さなどです。
その一、準(zhǔn)備のない戦いをしないで、點(diǎn)を踏んで、囲いをして、攻撃、遮斷して、組織は厳密で、とても章法があります。その二、一番いいチャンスは出撃して、実力を保存して、相手を麻痺させて、そして意識(shí)がぼんやりしている時(shí)に突然出撃して、敵の死地に置きます。
だから、市場(chǎng)経済を?qū)Г趣工虢袢栅扦?、業(yè)務(wù)員として狼の精神を?qū)Wび、勇敢に謀略を持ってこそ、商戦において後方で戦略を立て、千里を勝ち抜くことができる。
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