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唐文宗：中華は中華服があるべきです。胡人の服裝を崇拝してはいけません。

2010/6/7 17:00:00 215

皇帝の聖旨寛衣大袖の薄絹の衣は依然として風(fēng)流である。

紀(jì)元828年6月18日、つまり唐の文宗大和二年の五月丁亥の日で、何の徴候もなく、文宗が突然宦官を派遣して王女たちに聖旨を発表しました。これからは毎回対の日を呼びかけます。お姫様たちは何が萬(wàn)歳になったのか分かりません。

百鳥(niǎo)の豪華な胡服が一番流行っています。

唐中宗の幼女である安楽姫は暇があっても大丈夫で、人を探して百鳥(niǎo)を探して、羽でスカートを二枚編んで、鮮やかで比類(lèi)がなくて、各角度から見(jiàn)ても違った色です。安楽姫はこの貴重な贅沢な服を韋後に捧げました。とても皇后の喜びを得ました。

普通の唐代の女性はこのような百鳥(niǎo)の毛のスカートを著ることはできません。正式な婦人服はシャツ、スカート、ケープの三つの部分からできています。女子が服を著る時(shí)、シャツの裾をスカートの腰の中に締めることに慣れて、スカートがとても長(zhǎng)いことに見(jiàn)えて、胸の下から地面まで。風(fēng)に乗ってふわふわしたストールを添えて、スタイルが長(zhǎng)くて、あでやかで感動(dòng)的です。

しかし、日常生活の中で、唐の人々はぴったりとした、丸首、スリットなどの特徴を持った胡服を非常に好んでいます。胡服は小利索で、騎射に有利です。唐代になって、戦爭(zhēng)は少なくなりましたが、多くの胡人が中原に大量に移りました。胡服は前よりもっと流行しています。

文宗の考えがファッションを変えた。

しかし、唐の文宗の時(shí)代になると、この皇帝は天下の大勢(shì)に參服するのをちょっと我慢できないようです。彼は中華は中華の服裝があるべきで、どうして胡人の服裝を支持することができますか？だから、彼は王女達(dá)に拝見(jiàn)の日に、中華の服を著て、天下の手本にするようにと命令しました。

文宗の後、比較的肥大した婦人服のスタイルが臺(tái)頭し始めた。人々は袖と裾の上で大量の良い布地を使うことを惜しまないことを始めて、それらの長(zhǎng)さ、幅はすべて初唐の時(shí)より1倍ぐらい多くなりました。貴族の女性は錦繍のドレスを著て、スカートは錦帯で胸に結(jié)び、広い裾を地面に載せて、厚い下著を著ないで、薄い透明の紗の服を著ています。首、胸、腕の大部分が外に露出しています。風(fēng)流で、女性特有のあでやかさで伝統(tǒng)の閉鎖を破ることができます。

プリンセスは中性衣裝が好きです。

胡服の裁斷は男女に違いがないです。みんなは丸首の長(zhǎng)いシャツやタートルネックの長(zhǎng)い中國(guó)服を著るのが好きです。いくつかの性格の比較的に開(kāi)放的な女性は男裝が好きで、馬に乗って狩りをします。

唐の高宗の時(shí)、太平の王女は一回の宮中の宴會(huì)で、紫色のシャツを著て、玉を束ねて、頭は黒い羅沙の頭をかぶって、高宗、武後にダンスを捧げます。彼らは、太平姫が皇室の尊厳を失ったとは思いませんでしたが、逆に笑わせられました?！概预衔涔伽摔胜欷胜い韦?、なぜこのような服を著るのが好きですか？」と彼女に聞きました。永泰の王女の墓の壁畫(huà)の宮の女性の隊(duì)列の中で、左側(cè)の最後の1つは女性が男裝する“頭の內(nèi)を巻いて人を包みます”で、普通は彼女は襟の狹い袖の長(zhǎng)衣を著ていて、ベルトを締めて、十分に靴を踏んで、勇敢にちょうど怒ることに見(jiàn)えます。