多くの企業(yè)が感じています。

まず製品開発です。商品からブランドになると言います。

ブランドのシード理論によると、建設(shè)ブランドは必ず自分の唯一無二の種を見つけなければならない。この種は消費者の知恵の中の核心概念であり、同時に製品とサービスの開発に反映されることを強調(diào)する。

製品の革新はブランドのマーケティング過程の中で最も重要な核心の一環(huán)であり、ブランドのマーケティングは効果的にブランドの伝播とコミュニケーションを通じて達成される。

今はたくさんあります

製品開発においては、フィリップ?コトラーのお年寄りが提示した製品の三つの段階に従って製品戦略の枠組みを展開します。即ち、使用価値の角度、有形製品の角度、付加価値の角度です。

しかし、今日はインターネットの出現(xiàn)によって、すべてが変化し、消費者が定めた製品の中で、コア利益が徐々に引き抜かれている。

例えば、香山紅葉のために様々な形で販売されていますが、どらや太鼓の巷では、創(chuàng)意的な瓶を売る店が現(xiàn)れています。様々な瓶のラベルに希望、奮闘、愛、愛嬌などが表示されています。これらの商品の使用価値は一體何なのでしょうか？

消費者が製品やサービスに対する定義は一種の知恵選択、加工、さらには再構(gòu)造であり、通常私達が考えている製品の核心利益と機能から逸脫しています。擬態(tài)化製品と呼ばれています。

この決定力は消費者です。

もっと多いいわゆるブランドの科學者達の論理、理論はちょうど消費者の內(nèi)心を見落としました。

愛國者のデジタルカメラは業(yè)界の本質(zhì)から出発して、伝統(tǒng)的な日韓デジタル大手と競爭すれば、どのような結(jié)果になりますか？しかし、カメラを工蕓品に変えたらいいですか？愛國者のココナッツが誕生しました。伝統(tǒng)的なココナッツとファッションのデジタル結(jié)合は奇妙な反応を起こしました。科學技術(shù)工蕓品は人々の心に強く衝撃を與えています。

あなたの非凡さを體現(xiàn)しています。特に獨歩して、感情を表現(xiàn)するキャリアです。

この時、カメラそのものの機能として重要ですか？だから、愛國者のゴシック窯はシンガポール大統(tǒng)領(lǐng)の晩餐會で40萬を撮影できます。オリンピックのパートナーは六十萬を撮影してもおかしくないです。

もちろんここで特に言及したいのは、伝統(tǒng)文化は土壌であり、この豊かな土壌の中でどのような近代的な商品の果実を作るかには知恵が必要である。

多くの文化が時代の特性を持っているので、私達の唐服はとても良いですが、街ではやはり唐服を著ているのは少數(shù)です。

私達の黃色の服はとてもいいですが、テレビの舞臺だけがもっと適切です。

「盲目的に「古い」文化を追求するのはブランドのマーケティングに無益です。コカコーラは正統(tǒng)100年の老舗ですが、古いと思いますか？逆にファッションです。

愛國者のココナッツは伝統(tǒng)文化のために伝統(tǒng)的な文化ではなく、必ず體系化された中國風のシリーズに従って、引き続きデジタル科學技術(shù)制品のアイデアの開発を演繹して、科學技術(shù)蕓品のスペースが広いです。

次はブランド伝播です。

前に製品開発の問題にも言及しましたが、業(yè)界內(nèi)ではマーケティングの普及にもっと集中しています。

言わなければならないのは業(yè)界內(nèi)にはまだ多くの普及を重視していないので、ブランドの普及の重要性を理解していません。

さもなくばどのようにルートがあって王のために言って依然として大いにその道を行きます！

白巖松さんは、犬をCCTVに連れて連続テレビに出て一ヶ月間、天下の犬だと言っていますが、どうしてですか？私はかつて『葉茂を持って業(yè)界の動向を話しています』でこの問題を検討しました。コミュニケーションを広めることはこのブランドのマーケティングなどのこの業(yè)界の存在の根本的な価値です。

中國メディア大學が出版した國家放送映畫テレビ総局の人文社會科學プロジェクトの研究成果「効果的にブランドの伝播」はある意味マーケティングと普及が統(tǒng)一されました。

しかし、ブランドの普及はどうやって行われていますか？それともメディアの予算を作ってメディアに投入するのですか？メディアの斷片化の時代には、企業(yè)の受容力をはるかに超えています。まして數(shù)え切れない情報はすでに消費者を麻痺させています。今のところ、財経新聞は簡単に100以上の版です。セットトップボックスのテレビは200以上のチャンネルが見られます。インターネット上に多くのコミュニティメディアが正確に伝播しています。ましてやブランドの情報を広めますか？

ブランドの種子理論は持続的な成長と伝播を強調(diào)し、伝搬路を作ることを強調(diào)しています。普及はもうわがメーカーが一方的に幾重にも重なっている小包の裝飾ではなく、虛偽の生け花蕓術(shù)を誇張しています。

消費者にブランドの種を流し込ませて、政府と投資家の下流の利益関係者にブランドの種を流し込むことです。これは相互に成長する過程です。

今インターネットは私達に良いインタラクティブな機會を與えましたが、殘念ながら、多くのメーカーは相変わらず「操作」の考え方を変えていません。この間の乳業(yè)大手2社の紛爭は明らかな証拠です。

彼らは意識していません。消費者時代が來て、どんなに良い偽裝でも、インターネットのせいで簡単に突き破られます。

だから権力を消費者に任せて、誠実と信用の交流、責任ある消費文化を創(chuàng)造して、消費者は紙幣で投票します。

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だから、愛國者は大きなお金を使って広告をしていないように見えます。大きな手書きがない高速道路の看板の中央テレビの表示王がいます。

これは今の普及の法則に合っています。誠実に口コミを作ります。

馮軍総裁も劉翔のようにスターになって地下鉄の燈臺に現(xiàn)れましたが、銀行のために代弁しました。彼の一挙手一投足はメディアの注目を集めました。これはメディアの通路の革新です。

企業(yè)指導(dǎo)者は普及の主要な通路となる。

馮軍が參加した各活動はオリンピックの聖火に関わらず、それとも複數(shù)の國家を訪問して、外國の指導(dǎo)者に製品を贈呈して、それとも各種の創(chuàng)業(yè)と慈善フォーラムに參與して、すべて愛國者ブランドの內(nèi)包を豊かにして、成長のこの優(yōu)良なブランドの種を注ぎ込みます。

この過程で、馮軍はきっともっと豊かな人生の內(nèi)包を體得したと信じています。旅行中に、各方面の高人を訪問して、何を探していますか？何を分かち合っていますか？何を共感していますか？これは一番いいブランドの伝播ではないですか？絶対的にハード広告を出さないでください。このような考え方と潮流は逆転できない業(yè)界の趨勢になりつつあります。その運営の境界は業(yè)界內(nèi)の見聞と手法をはるかに超えています。

スターバックスを見てみてもいいです。アップルを見てください。この前に私たちが言った広告がありますか？イギリスの美體小店の社長は一生環(huán)境保護を話しました。

しかし、どうやって知っていますか？経験豊富なブランドの科學者たちは複雑から簡単に戻ってきてください。右脳で考えてください。

もちろん考慮してください。愛國者の伝播手法はもちろん業(yè)界の趨勢であり、普及の形式はより影響力があります。

生活とビジネスの本質(zhì)から、情報の焦點を合わせる特徴は、愛國者の警戒心と生存影響力の発展を必要とする。

常に社會の注意力の鋭さを維持し、企業(yè)の段階における情報の浸透力を維持してこそ、影響力の蓄積がある。

馮さんはいつも社會活動家になった時、愛國者の製品情報を無視していませんか？のんびりとした騎士人生と優(yōu)良品質(zhì)の商業(yè)文化を結(jié)びつけるように見えますが、どうやって愛國者の多くの製品情報を企畫しますか？馮総の影響力に従って、多くの愛國者のファンの心に浸透させて、愛國者の一番重要な課題になっています。

最後に、愛國者はこのようにして、あなたはどうなりますか？ブランドは中國をもっと尊敬させて、ブランドは企業(yè)を持続的に生存発展させて、私達を一緒に中國企業(yè)のブランド建設(shè)のために冷靜な知恵と情熱の努力をさせます。