指導(dǎo)幹部の「三小」現(xiàn)象を透視する
上記の指導(dǎo)幹部から
三小現(xiàn)象
の調(diào)査によると、「サークル」「兄弟」「趣味」は人によって表現(xiàn)が異なるが、共通の原因は構(gòu)成が小さいことである。
一心不亂に「上へ這い上がる」という仕事をして、まともな仕事をする暇があるものか。大志を抱いて追求せず、発展の積極性を求めることができない。ただショーに夢(mèng)中になってイメージプロジェクトをやっていて、本當(dāng)に科學(xué)的発展観を?qū)g踐することができない。頭の中には自分か家族しかいない。心の中には大衆(zhòng)があるはずがない。目の中には「小兄弟」だけで、平凡な言動(dòng)はできない。獨(dú)斷専行で、さまざまな意見(jiàn)を許さない。優(yōu)秀な人材は本気で彼に従って戦う。
これです
パターン
ささいな問(wèn)題
構(gòu)造が小さいのは“小さい枠”、“小さい兄弟”、“小さい嗜好”の內(nèi)因を形成するので、“小さい枠”、“小さい兄弟”、“小さい嗜好”はまた構(gòu)造の小さい具體的な態(tài)度と必然的な結(jié)果です。
両者は互いに因果をなし,互いに影響する。
上記の「三小」は常にお相手して生まれ、よく「小サークル」を作って、必ず「小兄弟」と付き合って、知らず知らずのうちに不良な「小趣味」を身につけます。
不景気は中國(guó)企業(yè)と中國(guó)の指導(dǎo)者を取り囲んでいます。
最大の難関はやはり中國(guó)の指導(dǎo)者の人生パターンです。
中國(guó)企業(yè)の最大の問(wèn)題は資金ではなく、市場(chǎng)ではなく、規(guī)模ではなく、経営者の観念と知恵です。
どれぐらいの中國(guó)の指導(dǎo)者が人生を知恵を高める過(guò)程と見(jiàn)なしていますか?人生の苦境を乗り切ることができる中國(guó)の指導(dǎo)者はどれぐらいいますか?人生の話権を掌握して、積極的に嵐の時(shí)代に対応して、視野の高さに立って、余裕を持って社會(huì)の転換に適応します。
ある戦略は「所有構(gòu)造」といい、ある境界は「開(kāi)放構(gòu)造」といい、「體積」に関係なく、財(cái)産に関係なく、年齢に関係なく、あなたの視野、あなたの心の量、あなたの考えだけを見(jiàn)てもいいです。
大人物を解読する成功の秘訣は、彼らがまだ小人物である時(shí)に次第に人生の大局を形成していくことにあります。人生の大局とは、長(zhǎng)期的、発展的、戦略的な視點(diǎn)で問(wèn)題を見(jiàn)ます。助け、協(xié)力、獻(xiàn)身的な態(tài)度で友達(dá)を作ります。
どのように大きい構(gòu)造があって、事業(yè)はどれだけ大きいですか?
人生を一局の棋とするなら、人生の結(jié)末はこの棋の構(gòu)図で決まる。
人生という碁の勝利には、棋を握ることが肝要だ。
人と人の対局において、卒保車(chē)、飛象跳馬…
いろいろな碁を打っています。人生の中で毎回ゲームをします。同じ將兵像、同じ車(chē)馬砲です。
碁を打つ人の配置が違っていますから。
棋局の勝者は往々にして先予の後から取る度量を持っていて、全體の局面を統(tǒng)一的に計(jì)畫(huà)案配する高度、後方で戦略を立てて千里の方略と勢(shì)いを決する棋士です。
千里を勝ち抜くということは、まず第一に、私たちは主次をはっきりさせ、いくつかの大事を立派にやるべきです。
人の一生は無(wú)數(shù)のことを経験します。しかし、一人の精力は限られています。どんなに努力しても、どんなに勤勉であっても、一生のすべてのことをうまくやり遂げることはできません。
何かを追求すると、かえってうまくいかない。
しかし、一生の中でいくつかの大事を行えば、あなたの人生は成功します。
昔から今までの成功者を見(jiàn)ても、そうでないものはない。
近代的に有名な軍事家で政治家の曽國(guó)藩が、事業(yè)をどう大きくするかについて語(yǔ)っていた時(shí)、彼はこんな名言がありました。
確かにそうです。
外見(jiàn)から見(jiàn)ても、彼は何も持っていないようだが、胸の中には10萬(wàn)の雄兵がいるので、自然と世界を征服することができます。
道理で詩(shī)雲(yún)があります。伏線三千丈で、胸に百萬(wàn)の兵が隠れています。これは宣伝が上手で、配置が上手な人です。今日の企業(yè)は市場(chǎng)経済の中で主役になった背景の下で、誰(shuí)でも事業(yè)を大きくしたいです。
どのようにして物事を大きくすることができますか?ほとんどの指導(dǎo)者はよく知っています。
指導(dǎo)者の立場(chǎng)が企業(yè)の終末を決定しており、指導(dǎo)者の思想、精神、気迫の高さが企業(yè)の高度、遠(yuǎn)さを決定している。
古今東西の有名企業(yè)の成長(zhǎng)過(guò)程での成功と失敗を反省し、「構(gòu)造が結(jié)局を決定し、態(tài)度が高さを決定する」という格言を裏付けるものがない。
大千世界、衆(zhòng)生、異なった人は異なった運(yùn)命を持っています。
運(yùn)命を左右する要素が多いですが、人生のパターンはその中で最も重要な要素の一つです。
人生にはどのような形が必要ですか?どのような運(yùn)命がありますか?
多くの大物が成功したのは、自分たちがまだ小さい頃から人生の大局を築いてきたからです。
大きな構(gòu)造とは、開(kāi)放的な心を持ち、遠(yuǎn)大な理想を持ち、長(zhǎng)期的な目標(biāo)を立て、発展的、戦略的、大局的な視點(diǎn)で問(wèn)題を見(jiàn)ることである。
一人にとって、構(gòu)造はどれだけ大きいかがあって、業(yè)績(jī)はどれだけ大きいですか?
大事業(yè)を成し遂げようとする人たちは、大きな視野と小さな嫌な心を抜きにして、「生きている限り、學(xué)ぶべきだ」という人生の大局が必要です。
古今東西、すべての偉業(yè)を成し遂げた者は、初めから大所から著目し、心の中から出発し、一歩一歩ずつ彼らの輝かしい人生ビルを構(gòu)築していくものではない。
霍英東さんもその一人です。
香港の有名な愛(ài)國(guó)実業(yè)家、優(yōu)れた社會(huì)活動(dòng)家、全國(guó)政治協(xié)商原副主席…
これは霍英東さんの頭を覆うまばゆい光の輪です。
これらの光の輪を通して、私達(dá)ははっきりと人生の大局、生命の大境界を持っている大字の“人”の字を見(jiàn)ることができます。
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霍英東は幼い頃、家が貧しく、7歳前には靴も履いていなかった。
彼の最初の仕事はフェリーの中で石炭を入れた労働者です。
貧寒は霍英東の人生の第一課となった。
その後、彼は母の少しの貯金を頼りに雑貨屋を開(kāi)業(yè)しました。
朝鮮戦爭(zhēng)が勃発した後、彼は定期飛行機(jī)が運(yùn)航業(yè)を経営するのを見(jiàn)て、業(yè)界で頭角を現(xiàn)しました。
1954年、彼は立信建築置業(yè)を創(chuàng)立しました。「アフターサービス建築」の競(jìng)爭(zhēng)の要諦によって、國(guó)際的に有名な香港不動(dòng)産産業(yè)大手、億萬(wàn)長(zhǎng)者になりました。
彼の経営分野はデパートから建築、水上運(yùn)送、不動(dòng)産、ホテル、レストラン、石油などです。
霍英東はビジネス界の半世紀(jì)を叱咤して、彼はどのように商売をすることにわかって、更に身を処することにわかります:“身を処して、肝心な點(diǎn)は心にやましいところがないので、本心があって、天理を損なう事をしないでください…”
大金になった後、霍英東は社會(huì)に報(bào)いることを忘れませんでした。
今日は事業(yè)が成功しましたが、富は社會(huì)から來(lái)たもので、社會(huì)に報(bào)いるべきです?!?/p>
彼は大陸部で投資し、気前のいい寄付をしましたが、謙虛に「一滴の水」として寄付しました。
指導(dǎo)の構(gòu)造はまた採(cǎi)用者の上で體現(xiàn)していて、人を使うのは気概があります。
「大腹が包容でき、天下を容容することができない人」だけが、大業(yè)を成し遂げることができます。
例えば、曹操という人は、政治的な抱負(fù)が大きく、人を使う上では気品が非常に優(yōu)れています。
これは彼が政治の舞臺(tái)に上がると、袁紹と共に兵を挙げた対話の中で、十分に表現(xiàn)されています。
「初、紹介と共同で兵を挙げ、公日を紹介します?!氦猡泛韦幖丹欷皮い胜盲郡?、何の根拠がありますか?』公日:『足下の意はどうなりますか?』紹介日:『わが南は川によって、北は燕、代を妨げ、戎狄の衆(zhòng)を兼ねて、南は天下を爭(zhēng)い、庶は済せますか?』公日:『天下の知力を任じて、道を以って、これを以って、何でもいいです。』
(『三國(guó)志?魏書(shū)?武帝紀(jì)』)
天下の知力に任せ、天下の帰心を爭(zhēng)い、曹操が一番ほしいのは劉備と孫権です。
劉備は三國(guó)の時(shí)に蜀の創(chuàng)立者で、彼は翼が豊かでない時(shí)、かつて曹操と協(xié)力しました。
あの時(shí)の劉備は、孤立していたが、曹操から見(jiàn)れば、自分と天下を取ることができ、自分と天下を爭(zhēng)うこともできる數(shù)少ない英雄であった。
「はい、曹公は余裕をもって主日と稱(chēng)します。『天下の英雄は唯使君と耳操』です」と劉備を敬い、「出は輿と同席します」(『三國(guó)志?蜀書(shū)?先主伝』)と、常に彼を自分の砦に入れたいと思っています。
劉備は曹操の下に甘んじず、表面的に曹操に対処しています。
彼は曹操と仲たがいした後、一度は曹操の兵に大敗され、妻と大將の関羽は全部生け捕りにされました。
この前後、曹操の策士程ジェウク、郭嘉などは何回も劉備を殺すように注意しましたが、曹操の答えはただ一言です。
(『三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)』)劉備が強(qiáng)敵であることを知っていても、彼を殺す機(jī)會(huì)があります。しかし、少しでも戦いの望みがあれば、手を下したくないという気概があります。殺されることを恐れて、捨てるというのはなんと素晴らしいことでしょう。
孫権は三國(guó)の時(shí)、呉の統(tǒng)治者で、曹操より27年遅く生まれました。曹操の後輩です。
曹操は西暦190年に兵を起こして、208年まで師を振って南下して、19年整えて、ほとんど大戦が必ず勝つのです。
大功の告竣が間近に迫った時(shí)、孫権たちの粘り強(qiáng)い抵抗によって赤壁に慘敗したとは思いませんでした。
この敗北は、曹操が達(dá)成しようとしていた政治目標(biāo)を水の泡にし、虎が生きている新たな世代の指導(dǎo)者を見(jiàn)せた。
「孫仲謀のように子供を産んだ」と曹操は後期、何度もこのような感嘆を発し、様々な措置を講じて孫権を引き寄せたいと思った。
彼は阮_に彼のために起草させた『孫権書(shū)と』は、完全に平等な立場(chǎng)に立って、「庶民が安全を守る?!?、孫権は天下統(tǒng)一のためにもっと大きな貢獻(xiàn)をする高度を作り出し、孫権と彼を協(xié)力させる。
曹操の殷招納と劉備の挾撃によって、孫権はついに権臣としての表現(xiàn)を作り出しました。曹操がこの時(shí)突然死んだら、孫権を勝ち取ることが可能です。
そうすれば、三國(guó)の歴史は、一?二人の政治家の握手と大江南北の統(tǒng)一によって書(shū)き換えられます。
三國(guó)の主はすべて人を使うことができて、しかし曹操だけが考えています。
孫権は後生として曹操の使用人に感服して、「御將に至っては、古の有は操に勝るとも劣らない」と言った。
(『三國(guó)志?魏書(shū)?武帝紀(jì)』)。
彼にとって、江東を守るのは大局で、曹操をどう使うかという考えは生まれない。
劉備は曹操の同輩で、曹操が彼を団結(jié)しようとした時(shí)、曹操の隙をどうやってくぐり、曹操の鬼をつくかと思っただけで、曹操の贅沢な望みを使う勇気もありませんでした。
一般的には、同じ客観的條件の下で、人間の気概は業(yè)績(jī)に比例します。
天下三分、曹操が中原に陣取っているのは、劉備と孫権がそれぞれ一角に安住しているのは、決して偶然ではない。
過(guò)去30年間、中國(guó)の多くの企業(yè)がうっかり大きくして、大きな中小企業(yè)を作ってきました。実際にリーダーの人生パターンは企業(yè)の未來(lái)のパターンを決定しました。
私達(dá)の指導(dǎo)者の人生の構(gòu)造は最初は分かりませんでした。彼らが舞臺(tái)で宣伝しているのを見(jiàn)ている限りでは、とても上手です。しかし、実際には、長(zhǎng)い間、つまり貪欲で、つまりアメリカの金融危機(jī)と、大企業(yè)が作った騙しの手口とは全く同じです。噓が多いです。
これを見(jiàn)て、中國(guó)の指導(dǎo)者、中國(guó)の企業(yè)人はどこに行くべきかを改めて考えています。
つまり、指導(dǎo)者の人生パターンは企業(yè)の未來(lái)像を決定しました。
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