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管理は微妙な人文蕓術(shù)です。

2011/1/19 16:07:00 74

管理激勵(lì)の発展

マズローはこう言った。

管理

微妙な人文蕓術(shù)です。


管理活動(dòng)はすべての人類活動(dòng)の中で最も豊富で、最も骨が折れることであり、しかも間違いなく、最も複雑で、最も微妙な活動(dòng)である。

しかし、それはまた最も重要で重要な活動(dòng)です。


一波また一波の変革の波に直面して、

支配人

私たちが必要とするリーダーシップと管理理念も急激に変化しています。このような一日千里の変化は速度の速さと深さが私たちの想像を超えています。

10年前の最上位の管理理念も、今では古びたものとなり、新しいものを求められています。

そのため、管理の本質(zhì)を追求して、この絶えず変化する社會(huì)に適応する新型の管理モードの基本的な內(nèi)包を探求して、位置の必ず行う任務(wù)です。


管理機(jī)能は、民間企業(yè)でも公共事務(wù)でも、純粋なものとして頻繁に利用されています。

技術(shù)

分野を定義し、実踐してきましたが、動(dòng)的管理の主な蕓術(shù)に対して、人々に行動(dòng)を促す理解と同意を提供することはあまり知られていません。

管理の主な技術(shù)は人文であって、技術(shù)ではないと思います。

もっと多いのを管理するのは生活に対する人文の見方が必要で、技術(shù)だけではありません。

良好な管理は従業(yè)員と彼らに対する動(dòng)機(jī)、彼らの心配と恐怖、彼らの希翼と渇望、彼らの趣味と嫌悪、そして人間性の醜い面と美しい面の理解能力に基づいて設(shè)立されました。

このような能力を備えてこそ、従業(yè)員を激勵(lì)して、自分の目標(biāo)と需要を明確にして、彼らが徐々にこれらの目標(biāo)を?qū)g現(xiàn)する道を見つけるように助けることができます。


そのため、マネージャーを測(cè)定する最も主要な基準(zhǔn)は彼の人文素質(zhì)であるべきです。リーダーシップを構(gòu)成する無(wú)形の個(gè)性品質(zhì)です。

管理の主體は人で、管理の目標(biāo)は人の心、欲求と想像力を奮い立たせるのです。

管理は抽象的な概念でしかないですが、実際には存在しません。しかし、管理を擔(dān)當(dāng)するマネージャーたちは実際に存在しています。マネージャーたちは抽象的ではありません。彼らは人間です。生きている人です。獨(dú)特な風(fēng)格を持っている特殊なタイプの人です。

彼らは一つの特殊な使命を擔(dān)っています。指導(dǎo)者、発掘及び他の人の潛在的な能力と夢(mèng)を奮い立たせます。

だから、マネージャーの個(gè)性の中で必ず実干家の精力と著実さに合わなければならなくて、および蕓術(shù)家、宗教の指導(dǎo)者、詩(shī)人の銳い直感と深い洞察力、このようにして、彼らは人々に自分をはっきりと認(rèn)識(shí)させることができて、ようやく人々の身を奮い立たせて偉業(yè)の不思議な力を達(dá)成することができます。


リーダーシップの本質(zhì)は、絕え間ない復(fù)制と刺激によって新しいリーダーシップを生み出すことができるということです。

指導(dǎo)者は他人の潛在能力を発見し、その潛在力を引き出し、彼らの視野を広げ、自信と積極性を養(yǎng)うことができるようにしなければならない。

しかし、彼が他の人の能力を発展させるという基本的な行動(dòng)に著手する前に、彼はこれが彼の任務(wù)の中で最も重要な部分であることを明確に意識(shí)しなければならない。

もし彼がこの點(diǎn)を軽重でもどうでもいいと思ったら、彼が行動(dòng)する時(shí)の態(tài)度もきっといい加減で、いい加減であるべきです。

彼がそれをすべてに重視する時(shí)だけ、彼は本當(dāng)にあのような発展した従業(yè)員の能力を悟ることができて、同時(shí)に彼自身の指導(dǎo)能力の管理活動(dòng)の精髄と本質(zhì)をも発展しました。


成功した新しいタイプのマネージャーの基本的な特徴は彼が本當(dāng)に自分の役割を認(rèn)識(shí)し、自分の役割の本質(zhì)を理解し、彼が従事している仕事の性質(zhì)とこの職場(chǎng)の彼に対する要求を理解したことです。

簡(jiǎn)単に言えば、彼は自分がどんな人かを知っていなければならない。

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