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中國(guó)の婦人服産業(yè):地位は向上しましたが、まだ差がはっきりしています。

2011/4/12 19:50:00 59

婦人服

2010年は、中國(guó)の服裝、中國(guó)の婦人服にとって、今も砥を練って、修練して、韜晦を養(yǎng)う年です。


三十年の発展を経て、中國(guó)の女性服はもういい成績(jī)を取りました。個(gè)性的なブランドが現(xiàn)れました。

しかし、一つの事実は、長(zhǎng)い間、中國(guó)の婦人服はまだ世界トップブランドを出現(xiàn)させることができません。


「恥を知るのは勇に近す」。

自分が遅れていることを知ってこそ、進(jìn)歩して、上へ行くことができる。


ブランドは空洞の概念ではなくて、豊富な內(nèi)包を持っています。

品質(zhì)を含め、消費(fèi)者に対する尊重を含め、アフターサービスをしっかりと行うことを含みます。


ブランドは、態(tài)度です。


成績(jī)が喜ばしい


中國(guó)の婦人服ブランドは國(guó)內(nèi)市場(chǎng)での地位が向上しましたが、まだ差がはっきりしています。


中華全國(guó)商業(yè)情報(bào)センターのデータによると、2010年11月の「全國(guó)重點(diǎn)」

大型デパート

データの中で、華北、東北、華東、中南、西南、西北の6つの市場(chǎng)の主要なマーケットの販売


データによると、市場(chǎng)占有率の上位2位は依然として「ONLY」「VERMODA」の2つの外資ブランドである。

他のいくつかの中國(guó)のブランドは、兄弟、ホワイトカラー、玖姿、雅瑩、歌力思などのように、一定の地位を占めることができますが、この2つの強(qiáng)いヨーロッパのブランドに比べてまだ差があります。


もちろん、2009年以前に比べて、ベスト3が外資ブランドに占められている狀況は、すでに喜ばしい進(jìn)歩を遂げました。

中國(guó)商業(yè)連合會(huì)の王耀副秘書(shū)長(zhǎng)は言う。


専門(mén)家の予想によると、兄弟の年間売上はすでに百億元の大臺(tái)を超えています。

しかし、2010年の売上高は141億ドルのGAPと133億ドルのZARAに対して、本土ブランドの成長(zhǎng)の余地は大きい。


GAPとZARAの優(yōu)位性は、一方では、それらの“男女共に食べる”一方で、それらは全世界に分布しています。

これも國(guó)內(nèi)ブランドが一時(shí)的に対抗できない原因です。


位置付けをはっきり見(jiàn)分ける


一つの奇妙な現(xiàn)象があります。適當(dāng)にデパートに入って、婦人服のエリアに來(lái)たら、似て非なる海外の名前が見(jiàn)えます。


この「洋」ブランドは、目に見(jiàn)えてすぐに分かります。


もちろん、多くのブランドがあります?!附悉尾家隆?、「聲雨竹」、「兄弟」、「創(chuàng)意工夫」、「五色の馬」など、どこにいても中國(guó)の血統(tǒng)をはっきりと表しています。


ここでは、このやり方の優(yōu)劣を評(píng)価しません。

中國(guó)ブランド

もつれた「生まれ」へのコンプレックス。


中國(guó)の服飾文明について言えば、一部の専門(mén)家や學(xué)者がややもすれば中華五千年の文明を持ち出してきます。

このようなやり方は本當(dāng)におかしいです。もしこのように「運(yùn)び」すれば、私達(dá)はギリシャのローマひいては古代エジプトの文明を運(yùn)び出しますか?或いは伏羲、神農(nóng)、女性waが來(lái)ますか?


結(jié)局、今の工業(yè)文化や情報(bào)時(shí)代には、漢服を著て會(huì)社に出勤したり、畑に行ったりしてはいけません。

現(xiàn)代の服飾文化において、私たちは遅れています。これは爭(zhēng)わない事実です。


「恥を知るのは勇に近しい」というが、ましてこれは恥とは言えない。


女の人はお金がいいから、儲(chǔ)かると言われています。

國(guó)際市場(chǎng)

まだ國(guó)內(nèi)市場(chǎng)です。婦人服ブランドは全部アパレル業(yè)界の中で一番大きいグループです。

中國(guó)のファッション業(yè)界は30年近くの洗禮を経て、草創(chuàng)段階を経て、一部のデザイナーブランドの臺(tái)頭はさらに高級(jí)な既製服と中國(guó)の女性服ブランドの発展に強(qiáng)い心剤を注いでいます。

しかし、中國(guó)の女裝はなぜ世界トップブランドがないのか?


答えは、中國(guó)の婦人服の沈殿物はまだ足りません。


そのため、中國(guó)の女性は二つの位置づけをはっきりさせる必要があります。

一つは中國(guó)の婦人服が世界の婦人服の配置における位置づけであり、もう一つは自身のブランドが中國(guó)市場(chǎng)における位置づけである。


グローバル化の今日では、トップブランドというレベルはすでに歴史的に位置づけられています。フランス、イタリアから源を発し、數(shù)十年前に百年の洗禮を受けたルイ?ヴィトン、シャネル、プラダ、アルマーニ、ファン?シティー、


ディオール…


次に、1960年代からアメリカと日本のブランドです。

そして近年は「ファストファッション」のおかげで臺(tái)頭しているブランドです。

彼らは自分の優(yōu)勢(shì)によって、歐米風(fēng)によって全世界に販売されます。


中國(guó)の女性服は、これらをテンプレートとして使うことができますが、一部だけ真似することができます。


中國(guó)の婦人服の長(zhǎng)所はここに生まれ、ここに長(zhǎng)じて、中國(guó)の消費(fèi)者に対して、自然に発言権を持つことです。


先機(jī)を洞察する


中國(guó)の婦人服は優(yōu)良なブランドに欠けています。中國(guó)の婦人服企業(yè)に反映されているのは贅沢品ブランドを運(yùn)営する意識(shí)が足りないということです。

國(guó)內(nèi)企業(yè)は短期的に注目しがちで、トップブランドを育成する文化的教養(yǎng)が不足している。

彼らはブランドを作るために必要なお金、時(shí)間と精力を投資したくないです。彼らは迅速なリターンに憧れています。だから、彼らの將來(lái)性は現(xiàn)地にあります。

企業(yè)家の戦略的なビジョンがないときは、ブランドの概念、コンテンツの理解はまだ十分に不足していると、その生産のほとんどの高価な製品は、一般的な製品の引き立て役に転落します。

思想と観念が中國(guó)の服裝ブランドの未來(lái)の道を決定したと言えます。

思想と観念を変えて、ブランドの重要性を真剣に見(jiàn)てこそ、中國(guó)の婦人服に贅沢なブランドが欠けている現(xiàn)狀が改められます。


女性の特権であるように、女裝業(yè)界では、経営の考え方も多様で、食べ放題、好き嫌いもあります。どんなに極端なやり方でも、成功の例を挙げることができます。

チャンスはどうとらえるかがポイントです。


UTAファッションマネジメントグループの楊大_総裁は、「中國(guó)の服裝業(yè)の春はまだ遠(yuǎn)くに來(lái)ていない。多くの初代創(chuàng)業(yè)者は、この春が見(jiàn)えないかもしれない」と話している。

このような言い方は人に気を落とすかもしれませんが、私達(dá)は完全に積極的な方面から理解することができます。バフェットが言ったように、「知更鳥(niǎo)が春を告げると聞いたら、春はもうすぐ終わります?!?/p>

創(chuàng)業(yè)者は先機(jī)を見(jiàn)抜くことを知らねばならない。


とろ火で煮る


歌力思會(huì)長(zhǎng)の夏國(guó)新氏は、服裝ブランドの形成には時(shí)間がかかり、海外の有名ブランドの多くは、數(shù)十年、ひいては百年以上にわたって積み重ねられたものだと考えています。


ブランドを作る上で重要な経験は、堅(jiān)持することです。


ブランド経営者はブランドの発展に対して目標(biāo)を定めなければなりません。そしてこの目標(biāo)は自分が考えれば考えるほど興奮します。

このような目標(biāo)があってこそ、企業(yè)家は絶えず努力し、絶えず堅(jiān)持してこそ、各種の誘惑を食い止めることができる。

夏の國(guó)の新しい目標(biāo)は、未來(lái)のある日、ELASSAYの専門(mén)店をシャンゼリゼ通りに入れることです。


贅沢なブランドは往々にして歴史感を持っています。その中に含まれている精神と製品の創(chuàng)作過(guò)程における豊富な物語(yǔ)は贅沢品のために濃厚な文化要素を注ぎ込みました。

消費(fèi)者の立場(chǎng)から言えば、一つのブランドは夢(mèng)を作って、物語(yǔ)を話して、お客さんにそれを言わせるのは関連している美しい夢(mèng)があります。

例えば、戀人たちはティファニーの指輪を持ちたいです。成功した男性はロレックスの腕時(shí)計(jì)を持ちたいです。

贅沢品は値段だけではなく、精神的です。

それは身分の象徴で、貴族の標(biāo)識(shí)です。

消費(fèi)力のある人は往々にして精神的な共鳴を重視する。


夏國(guó)新はブランドを6つの段階に分けることができると考えています。品質(zhì)レベル、包裝レベル、気質(zhì)レベル、性情レベル、社會(huì)レベル、愛(ài)情レベル。

層が高くなればなるほど、消費(fèi)者に與えるブランド価値は大きくなり、消費(fèi)者の忠誠(chéng)度を獲得するほど、経営者が獲得したブランド収益は大きくなる。


國(guó)際婦人服の高級(jí)品ブランドの発展過(guò)程を歴數(shù)して、多くはブランドの専一化経営で、ブランド自身の特徴を極致まで発揮しています。例えば「バレンシアガ」はずっと裁斷と縫製に精緻しています。斜め裁斷は更に得意技です。

「バレンシアガ」の服裝は人の錯(cuò)覚を巧みに使い、帯を戦略的に低くしたり、肋骨以上に言及したりして、レオタードの中に妙に隠れて、體をより完璧に見(jiàn)せます。

「バレンシアガ」のファッションは革命的なファッションリーダーとして知られ、多くのセレブ貴族がバレンシアガのファッションを指定しています。


優(yōu)秀なブランドの優(yōu)れた品質(zhì)は直接外観から現(xiàn)れ、視覚的な「可視価値」を提供する。

中國(guó)の女裝全體のデザイン力は比較的弱いです。中國(guó)の婦人服業(yè)界が突破しにくい主要なネックの一つです。

デザイナーは女裝の魂で、女裝は斬新で、時(shí)効性が高い、周期が短い、変化が速いなどの特徴を持っています。これは必然的に企業(yè)に強(qiáng)い設(shè)計(jì)力と市場(chǎng)への対応などの能力を要求します。


「ブランドはとろ火のスープのようです!」夏國(guó)新説。

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