多くの人がホワイトカラーの店に入ると、濃厚なオリジナルの力に引っ張られます。この力は手の屆くところにあります。消費(fèi)者に與えられるのは、価値のある心理的満足です。行內(nèi)人にあげるのは「オリジナル」に対して明るくなるような啓発です。

2011年において、ホワイトカラーのデザインチームが一番多く言及した言葉は「ホワイトカラー」です。ソフト設(shè)計(jì)簡単そうな言葉ですが、ホワイトカラーのオリジナルデザインの開拓には大きな意味があります。

後危機(jī)の時(shí)代の今日では、服のブランド人は「オリジナルデザイン」に対して、差別化と客観性の新しい考え方と新しい道を求めるようになりました。

國內(nèi)の高級婦人服ブランドとして、ホワイトカラー率先してオリジナルになった先駆者の一人です。ハイエンドブランドが直面しているのはハイエンド消費(fèi)市場であり、ブランドのオリジナル力と獨(dú)特性は、高価値の背後にある最大の心理需要であるに違いない。

したがって、ホワイトカラーはオリジナルデザインに対して終始一貫して追求し、実施し、突破し、革新しており、その文化エネルギーの市場浸透力のように、良い話として伝えられている。

同じ業(yè)界環(huán)境にあって、ホワイトカラーチームはオリジナルデザインに対する理解と創(chuàng)作過程も順調(diào)ではない。次の「民族文化の振興」というオリジナルの使命と「參考は盜作」という絶対オリジナルの言葉に彩られている中で、ハイエンドブランドの経営者とデザイナーたちは、往々にしてストレスと好き嫌いと非難の第一グループである。

幸いなことに、後危機(jī)時(shí)代の到來は、業(yè)界の冷靜さやブランドの沈殿に対しても、兇暴な吉事である。世界的な嵐の中で最も猛烈な時(shí)間に、沈黙しているように見えるホワイトカラーは、あらゆる雑念を捨ててオリジナルのデザインを研究しています。彼らの研究の方向は明確です。オリジナルのデザインはブランド文化の統(tǒng)一思潮の下で、余裕のある革新力を保つにはどうすればいいですか？ホワイトカラーのDNAをオリジナルの內(nèi)容に入力し、市場に認(rèn)められますか？

この使命感のようにしっかりした狀態(tài)で、先駆者が平常心でねじを緩めることができるねじがあったり、勇敢に雑用を取り除いたりして、內(nèi)核を剝いだりしてこそ、このブランドは「オリジナル」の核心本質(zhì)を模索する可能性が最も高いです。

「デザインアウトソーシング」の臺頭から、この業(yè)界はより多くの困惑した設(shè)計(jì)人材のためにより広い進(jìn)路を探しています。これはもともと産業(yè)発展に非常に役立つよいことであり、専門的な環(huán)境と心理狀態(tài)の中で運(yùn)営し、実行すれば、確かに細(xì)分化された産業(yè)チェーンを?qū)g現(xiàn)し、効果的な協(xié)力を行うことができます。

「デザイン外注」という大きなパターンの中で、だんだん小さな暗道ができてきました?！冈O(shè)計(jì)調(diào)達(dá)」というのは、大體この學(xué)者が言っている方法です。もちろん、既製服市場に行ってお金を買う「仕入れ」は、最も光を見ることができない種類です。

かつて、ある業(yè)界學(xué)者は、「私は遠(yuǎn)慮なく言ってもいいです。設(shè)計(jì)會社から提供されたピクチャーを通じて、多くの企業(yè)が選択しているということです。寫真の「見本」の原材料構(gòu)成、板型要求、生産條件は全く分かりません。協(xié)力會社のデザイナーさえ知らないです。これは一體誰の「オリジナル」ですか？このオリジナルというのは、どれぐらいの金額が含まれていますか？」

「オフショアデザインでも、自分でデザインしても、ブランド人としては、必ず“オリジナル”を分解して具象化し、ブランドのDNAに組み込み、ブランドの文化因子を入力して、ブランドの発展のもとにして、消費(fèi)者がお金を買う」この學(xué)者は言います。

広く伝わる専門理論と同じように、長年にわたって、「オリジナルデザイン」について、行內(nèi)人が試行錯誤してきました。デザインの面から突破口を探して、民族文化、東洋文化などのオリジナルデザインと融合させようとしています。

けれどもオリジナル社會にフィードバックした印象は、理論的に行動しすぎた呪縛から脫卻できず、さらには最も葛藤した時(shí)に、多くの行內(nèi)者が「オリジナルは産業(yè)発展の現(xiàn)段階では実現(xiàn)できない」と嘆いていた。

しかし、多くの人がオリジナルを主張しています。

葉の服裝の実業(yè)有限會社の首席のデザイナーの趙卉州は、“蕓の草”はこれまで服裝の産業(yè)を単純に1つの伝統(tǒng)の産業(yè)だと見なしたことがなくて、1つの創(chuàng)意産業(yè)ですと思っています。

「蕓の草」はブランド文化を作る上で確かに工夫を凝らしました。ファッション博物館、創(chuàng)意産業(yè)園區(qū)を開くことを含めて、積極的にイタリアとの學(xué)術(shù)交流を展開しています。また、「蕓の草」ファッション誌の出版もあります。オリジナルは「蕓の草」のブランドの精髄と競爭優(yōu)位があります?！甘|術(shù)と文化を自分のブランドに導(dǎo)入したいです。服を売るのはライフスタイルですが、ライフスタイルは抽象的です。これは私達(dá)がロックしている消費(fèi)グループに対して具體的に分析してほしいです。ブランドの普及、企畫、デザインイメージはこの具體的な目標(biāo)をめぐって消費(fèi)グループが展開しています。趙卉洲は言います。

絶対的に言えば、本物のオリジナルは石器時(shí)代の前にしか存在しません。今の情報(bào)社會では、いわゆる「100%」のオリジナルはほとんど存在しません。人々は多かれ少なかれ他の人のデザインを通してインスピレーションを呼び起こすのが普通です。

もしあなたがAgn SEではないなら、流行をリードすることはできません。最低でも流行についていけます。だから、自分のブランドのDNAがある限り、自分のスタイルがあり、デザイナーに必要でもないし、すべてのアイデアを自分で考え出したのです。逆に、ファッションの流れとは全く関係のないクローズドカーは通常市場がありません。

ナパカ社長の呉建明さんは「ナパカは現(xiàn)在のデザイナーチームが國際的な設(shè)計(jì)の視點(diǎn)を持っています。同時(shí)にブランドの“堅(jiān)持”をすることが一番重要だと感じています。ブランドの位置付けを守るのは風(fēng)に揺れないです。そのため、設(shè)計(jì)は市場の需要によって調(diào)整すると同時(shí)に、ブランドの風(fēng)格の沿承と沈殿を把握することを非常に重視します。

馬天奴（MY TENO）會長の呉穂平氏は、海外の服飾文化とのパイプを立ち上げることで、ブランド自體の洗練されたセンスを新たにすることができると考えている。彼は言います。MY TENOブランドはイタリアに「ITALIANLAB商品設(shè)計(jì)研究開発センター」を設(shè)立しました。イタリアの有名デザイナー、Ioannisvoinisが馬天奴チーフデザイナーになりました。同期に深センに「MY TENO市場研究開発機(jī)構(gòu)」を設(shè)立して、イタリアミラノと中國深センの服飾文化通路を建設(shè)して、最新の國際流行設(shè)計(jì)理念を同期に迅速に中國市場に導(dǎo)入させました。