王振滔と燃える夢(mèng)の火
前書き:5月18日、杭州、北京2008年オリンピックの聖火が美しい西子湖畔で伝えられました。
このたくさんの幸運(yùn)なトーチの手の中に、一人の物語(yǔ)があります。
20年前、溫州の靴の信用が損なわれた最悪の谷で、彼は毅然と創(chuàng)業(yè)して、勇敢に“溫州の製造”の旗を擔(dān)ぎました。1999年、溫州人に侮辱された杭州武林門広場(chǎng)で、彼は自ら溫州ブランドの劣悪な靴を火をつけて、溫州人のために雪辱して、溫州のために正名を作りました。
いつも「火」と関係がありますが、美しい杭州は歴史を見るにふさわしいところのようです。
彼が2008年のオリンピックの祥雲(yún)たいまつを挙げた時(shí)、風(fēng)呂で生まれ変わった溫商と浙江商のイメージが紙に躍りました。
現(xiàn)在、彼の企業(yè)は中國(guó)最大の民営靴企業(yè)となりました。2008年オリンピック皮具製品のサプライヤーとなりました。彼は廃墟から立ち上がりました。
最初の火:志を立てる火(1987月8月8日)1987年8月8日、この見たところめでたい日、永遠(yuǎn)にすべての溫州人の心の中で焼きつけることを運(yùn)命付けます。
この日杭州武林門広場(chǎng)は少し寒気がします。
南京、上海、湖北などから検査した溫州の靴は山の小山に積み上げました。
赤々と燃え盛る炎がこの5000數(shù)組の溫州の靴を灰に変える時(shí)、溫州の人の流れは“恥辱”と“懺悔”の涙をおりました。
事の重大さはここにとどまらない。
武林門事件は溫州靴業(yè)の信用雪崩を直接招いた。
溫州の多くの靴企業(yè)は次々と倒産に応じて、無(wú)理に生存してきたのです。
この信用危機(jī)はまた次第に溫州のその他の業(yè)界に広がって、更に溫州の靴の人を中と外の人のばつが悪い立場(chǎng)まで押しました。
王振滔もこの嵐を免れることができませんでした。
武漢テレビは「武漢市民は30萬(wàn)溫州紙の靴を足で踏みます」と報(bào)道しています。全省で大掃除の序幕が始まりました。
ある日の夕方、地元の工商局の法律執(zhí)行委員が突然やってきて、カウンターの中の価値が20萬(wàn)元以上の商品を押収したと言いました。
彼が駆けつけた時(shí)、カウンターはもう空っぽだった。
王振滔さんはよく売れている本革の皮靴がどうして偽物になったのかと思います。
更に彼に納得できないのは、関係部門は意外にも長(zhǎng)江の辺で1本の船を借りて、5元の1足の安値で調(diào)べてくる溫州の靴を処理します。
一人に限ると一足しか買えません。
販売現(xiàn)場(chǎng)はほとんど制御できなくなりました。武漢市民は長(zhǎng)い列を作って、埠頭から市內(nèi)の道路まで行列しました。
心を痛めてやまない王振滔は怒りを晴らします。もし私の靴が偽物だったら、集中的に廃棄してもいいです。
萬(wàn)事に理の字が抜けられないので,議論しなければならない.
半年にわたる行政訴訟を経て、王振滔はついに勝利を勝ち取り、自分の尊厳を守った。
補(bǔ)償は2000元しかないですが、とても貴重です。
この災(zāi)難によって王振滔さんはここ二年間の累積損失をほとんど盡くしました。初めからやり直すと、彼はこんなに大きな市場(chǎng)に溫州靴の立錐地がないことを発見しました。
ただ臥薪嘗膽して、品質(zhì)を徹底的に把握した上で信用を再構(gòu)築して、新しいブランドを創(chuàng)造して、リーダーが群雄に重囲を突出させて、中國(guó)の靴都の光り輝きを再現(xiàn)することができます。
1988年に王振滔は故郷に帰りました。中國(guó)の靴は満身創(chuàng)痍の衰えを見ています。その不幸を悲しみながら、彼は爭(zhēng)っていないことを怒っています。彼は殘りの3萬(wàn)元で永嘉奧林靴工場(chǎng)を設(shè)立することにしました。これから溫州靴の雪辱のために苦しい旅に出ました。
第二の火:雪辱の火(1999年12月15日)武林門事件、王振滔に品質(zhì)が企業(yè)の生命であることを知っていさせます。
創(chuàng)業(yè)當(dāng)初は資金が不足し、王振滔はいろいろと資金を調(diào)達(dá)し、500萬(wàn)元を投じて臺(tái)灣から4つの先進(jìn)生産ラインを購(gòu)入しました。そうすると、オリンピックの出発點(diǎn)は他の人と違っています。
1999年に王振滔は3000萬(wàn)元を投じて世界一流の生産ラインを6つ導(dǎo)入しました。
先進(jìn)的な生産ラインは製品の100%を保証できません。
一つの靴の完成は數(shù)十工程を経て、工程ごとの瑕疵は靴の品質(zhì)に影響します。
このために、奧康はまた?jī)?yōu)れた條件で上海、四川、広東、臺(tái)灣などの先進(jìn)地區(qū)から100名以上の専門技術(shù)人材を募集して、會(huì)社に管理、設(shè)計(jì)、生産、マーケティングの各方面で一つの等級(jí)を上げさせました。
彼は製品の品質(zhì)に対する追求は,甚だしきに至ってはひどいところにまで達(dá)している。
ある時(shí)、包裝労働者がうっかりして、修理したい靴を箱に入れてしまいました。
検査員はこのことを発見したら、直ちに工場(chǎng)に報(bào)告します。
王振滔はすぐにバッグを外して二重ずつ検査するように命じました。
しかし、この靴は湖北に発送されました。デパートの棚に紛れ込んでいるかもしれません。
王振滔は関係者にこの靴を湖北から追っかけてくるように命じました。
今、この靴はオーコングループの企業(yè)イメージ展示センターに陳列されています。従業(yè)員に対して品質(zhì)意識(shí)教育を行う絶好の教材になります。
中堅(jiān)幹部8人を一度に炒めた奧康グループの話も、業(yè)界に広まってきた。
ある時(shí)、これらの管理者が工場(chǎng)で生産している500足以上の新商品の女性靴は、入庫(kù)時(shí)に會(huì)社の品質(zhì)管理者から拒否されました。
これらの管理職は「これらの製品は基本的に各工程の要求を満たしており、他の工場(chǎng)であれば必ず合格品になる」と言い訳しました。
王振滔は直ちに技術(shù)者を再検査させ、不合格と判定しました。
これは実力派の人たちで、5人が工場(chǎng)の正副工場(chǎng)長(zhǎng)を務(wù)めています。3人は職場(chǎng)の主任です。
王振滔自ら広州から高給で招聘してきた大靴工場(chǎng)の中堅(jiān)者もいます。
しかし、王振滔の目には、製品の品質(zhì)に対する要求を低くして、企業(yè)の飯茶碗をつぶしているように見えます。
企業(yè)の飯茶碗を壊したら、先に彼の飯茶碗を落として、8人の管理人が全員解任して、500足の靴は全部廃棄します。
年の「臥薪嘗膽」が報(bào)われ、1998年2月、王振滔はついに夢(mèng)が葉いました?!笂W康」革靴は中國(guó)皮革協(xié)會(huì)に「中國(guó)真革靴王」と評(píng)されました。
1999年12月15日、溫州製靴企業(yè)が杭州に集まり、「中國(guó)靴都溫州名優(yōu)靴フェア」を開催しました。
王振滔さんは12年前に杭州で燃え上がった火災(zāi)に対して終生忘れられないで、チャンスを利用して雪辱をしようと畫策していました。
當(dāng)時(shí)の武林門広場(chǎng)はすでに緑の地に変えられました。そこで、王振滔は各地から集められた2000足あまりのオーコンの偽物「李鬼」の靴を杭州近郊に運(yùn)び、集中的に焼卻しました。
この日は10年以上待ちました。10年も待ちました。今日はやっと待ちました。
王振滔の內(nèi)心の感激は言葉にあふれている。
この火は王振滔の久蔵の心の中の冤罪を焼き払っただけではなくて、かつて“溫州の製造”の頭の上のもうもうとしている黒い雲(yún)をも追い払いました。溫州のブランドも溫州から全國(guó)に向かい始めました。
第三把火:創(chuàng)牌の火(2007年8月8日)2007年8月8日、溫州第六誠(chéng)実デー、溫州民営企業(yè)の大型テーマシリーズイベントが杭州武林門広場(chǎng)で開催された。
この日、溫商の中の2人の代表人物、溫州市企業(yè)信用促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、正泰グループ會(huì)長(zhǎng)の南存輝氏、溫州市ブランド協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、奧康グループ総裁の王振滔氏はそれぞれ誠(chéng)実と信用の宣言書とブランド提案書を読み上げ、省市の指導(dǎo)者と一緒に「誠(chéng)実と信用の火」と「ブランドの火」をつけました。
ブランドを作って、実はすでに溫州企業(yè)の習(xí)慣になりました。
10年余りの臥薪嘗膽を経て、溫州は大量に品質(zhì)を重視し、ブランドを重視し、信用を重視する企業(yè)が勃興しました。數(shù)多くの信用が良く、市場(chǎng)占有率が高い製品が形成されました。2007年上半期まで溫州はすでに58個(gè)の「中國(guó)有名ブランド」を持っています。
王振滔はこの日発言の中で、グローバル競(jìng)爭(zhēng)、溫州企業(yè)と國(guó)際ブランド、國(guó)際資本競(jìng)爭(zhēng)の狀況下で、國(guó)際的に有名なブランドを目指しています。
だから、このブランドの火は溫州企業(yè)の更に高いブランドを作る目標(biāo)を意味するだけです。
國(guó)際化は私の夢(mèng)です。
國(guó)際化はスローガンだけではないと思います。
まず製品は外に出るのです。次は製品のマーケティングネットワークから出て行くのです。第三はブランドから出て行くのです。最後は民族工蕓全體が出て行くのです。
王振滔はこのように國(guó)際化を定義します。
実は、王振滔の世界レイアウトは2003年にイタリアの靴業(yè)ブランドGEOXと提攜した時(shí)から始まっています。
2003年にイタリアの靴業(yè)界第一ブランドのGEOXが「中外協(xié)力第三パターン」を創(chuàng)始しました。
2007年6月18日、オーコングローバルマーケティングサミットは溫州で開催された。
奧康アメリカ、インド、香港の3大國(guó)際會(huì)社が同日、正式にスタートした。
ハイエンドのアメリカ市場(chǎng)、人口規(guī)模世界第二位のインド市場(chǎng)及び最先端のファッションを代表する香港市場(chǎng)を計(jì)畫し、オーシャングローバルマーケティング戦略が力を入れ始めました。
特にインド市場(chǎng)では、王振滔さんが調(diào)査したところ、インドは一年に20億足の靴を販売できる大市場(chǎng)であることが分かりました。
現(xiàn)地化をよりよく推進(jìn)するために、オーコンはインドで100%現(xiàn)地人材を採(cǎi)用し、オーコンインド初の専門店も今年3月下旬にニューデリーで開業(yè)しました。
2008年に入って、オリンピックは國(guó)際協(xié)力の上でまたペンを入れました。
OEMではなく、中國(guó)區(qū)の総代理店でもないし、海外のM&Aでもない。1月8日、オーコングループはイタリアの知名度と名譽(yù)度ランキング1位のVALLEVERDEと戦略提攜した。
オーコングループはValEVERDEのグローバルブランドの経営権を取得しました。そのグローバルブランドのマーケティングは全部オーコンが運(yùn)営しています。VALEVERDEは製品開発資源を提供して、技術(shù)と法律面のサポートを提供しています。
また、VALEVERDEはオーコングループに協(xié)力して、イタリア本社に製品開発センターを設(shè)立し、場(chǎng)所、設(shè)備と資源を提供し、開発成果を雙方で共有する。
2008年8月8日は2008年北京オリンピックの開幕日で、オリンピックグループの20歳の誕生日です。
奧康総裁の王振滔氏の言葉で言えば、オリンピックとオリンピックは実力のチャンスです。
そのため、5月18日に聖火ランナーとして杭州で北京オリンピックの聖火リレーが行われた時(shí)、王振滔さんは初めてオリンピックが自分に近いと感じました。彼が挙げたのは夢(mèng)の火です。
彼の心の底には、永遠(yuǎn)のオリンピックコンプレックスがあります。1988年に3萬(wàn)元で創(chuàng)業(yè)したオリン靴工場(chǎng)は、その後「オリン」から「オーシャン」に換えて、オリンピックの夢(mèng)を追いかけても執(zhí)著しています。
2000年、オリンピックの雰囲気を追いかけて、王振滔は萬(wàn)足のオリンピック靴をシドニーに送りました。2004年、オリンピックの聖火を追いかけて、オリンピックの発祥地であるアテネに來(lái)ました。中國(guó)スポーツ代表団を応援して、オリンピックのために叫びました。
夢(mèng)と機(jī)會(huì)はいつも思いがけず出會(huì)います。
2007年3月22日、國(guó)內(nèi)製靴業(yè)のリーダーである奧康グループは北京人民大會(huì)堂で、オリンピック組織委員會(huì)の承認(rèn)を経て、オリンピック2008年北京オリンピックの皮具製品のサプライヤーとなり、2008年北京オリンピックと手を攜えて同行した貴重な「入場(chǎng)券」を獲得したと発表しました。
この結(jié)果に対して、王振滔會(huì)長(zhǎng)は予想の中で「規(guī)模については最大ではないが、オリンピックに対して最も執(zhí)著している。
オリンピックは「より速く、より高く、より強(qiáng)く」という精神を追求しています。一番重要な目的は優(yōu)勝ではなく、全國(guó)民が參加して、社會(huì)の発展を促進(jìn)することです。
オーシャンも同じです。大きな企業(yè)を作ると同時(shí)に、より多くの社會(huì)的責(zé)任を負(fù)い、人類の進(jìn)歩のために奉仕したいです。」
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