＜p＞最近、二つのことについて多くの感觸と思考を持ってきました。

一つは、＜a href=“//m.pmae.cn/business/”淘寶＜a＞狂人のある友人が、ブランドの新商品を見て、同じ寫真をかけた淘寶店にいそいそと走って服を選んでいたが、なぜバージョンをめくった服がこんなにまずいのかという疑問が生じた。

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＜p＞表面的に見ると、この二つの例が一緒にあるのは、オリジナルの盜作反対を提唱する素晴らしい証拠であるはずです。

しかし、実際には、タオバオ服を買った友達は、大きなブランドの限定版が不足していません。カスタマイズした學(xué)生も少なくないです。

ですから、二つの小さなことから考えているのは、中國のファッションデザイナーたちは未來どう生きていますか？

＜p＞最初のケースと似ているのは深圳でデザイン工房を経営しているもう一人の友達です。イギリスからファッションデザインを?qū)Wんで帰國した溫莎さんは國內(nèi)の服裝高等教育の基礎(chǔ)があり、また西洋開放式のファッション教育と企業(yè)システムの中で鍛えられた新生代デザイナーです。

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＜p＞現(xiàn)在國內(nèi)では、産業(yè)の細分化に伴い、かなりの部分が小人だけを描くことができる＜a href=“http:/sjfzxm.com/DESIGN/designer/index.asp”＞デザイナー＜a＞が同じように生存しているかもしれません。彼らは自分で型を作ったり、裁斷したり、縫ったりすることができません。更にプロセスプロセス、ラインの配置などは言いません。

これは爭わない事実だ。

中國はもう世界的な服裝生産大國ですから、できないものはありません。

しかし、服裝生産大國として長年にわたって現(xiàn)れた企業(yè)の雇用難は、社會経済構(gòu)造の調(diào)整に伴う人材移転だけでなく、服裝産業(yè)の強大で成熟した服裝産業(yè)労働者の不足を反映して、ファッション創(chuàng)意の実現(xiàn)の窮屈さを支えている。

今日では、ファッションデザイナーたちは才能に欠けることなく、アイデアに欠けることなく、どうやって思想を現(xiàn)実化するかという手段が欠けていると言えます。

言い換えれば、中國のファッションデザイナーの才能の表現(xiàn)を制約するのは、予想外のアイデアの思考、予想外の普及、ハイエンドの先進的な材料、驚くべき発表、対外交流の言語障害などではなく、思想を製品に転換させる忠誠を支えています。

これは大きな問題です。

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＜p＞盜作の仕方がない、または大膽で恥知らずな論爭を抜きにして、服裝製品の品質(zhì)の程度について言えば、中國國際ファッションウィークで消費者のニーズを満たしていると稱されたばかりで、いくつかのヨーロッパブランドの新シーズン商品をまとめたあるデザイナーがファッションの発表に現(xiàn)れた似て非なるような服裝を參考にして、この點を証明しました。

ましてや、パリやミラノのビッグブランドの発表會の後、數(shù)時間で出荷される淘寶店です。

＜span style=“font-famimily:”マイクロソフト雅黒"、“sans-serif”；色：\；LIE-HEIIGHT：150%；FONT-SeZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZE:10.5 pt：mso-bidi-font-famimimimiy:‘Times New Roman''；msosososo-msoso-msososososome me me me me me me me me me me me me me me me me me me me me me me me-ininininininininininininininininininininininingggggggggggggggA>{pageubreak}＜span＞＜p＞

＜p＞二番目の例では、現(xiàn)在大江南北に分布しているデザイナーという個人的な高級カスタムスタジオを代表しており、多くのデザイナーや友人がこのような仕事形態(tài)で生きています。

産業(yè)の火のように、15年前に全國的に人気があった「師企合作」は、まさに今の真理のようです。

80後90年代のファッションデザイナーをはじめとする多くのフリーデザイナーが、ファッションや大衆(zhòng)メディアの人気を集め始めました。持続的な世論誘導(dǎo)と相互情報環(huán)境に精通した自己宣伝のデザイナー個人の努力の下で、消費者、特にネット消費者はこれらの若いデザイナーに対する認知度がかなり高く、これらのデザイナーは中國ファッションデザインの現(xiàn)代力と將來的には國際的な談話権と成果を求める大家の希望と呼ばれています。

人々は彼らの予想外の概念ショーを熱望しています。発表會の後、それらの服はどこに行くのか気になりません。デザイナーとどのスターが手をつないで協(xié)力して、どの赤いカーペットに行きましたか？どのイベントに出席しましたか？

もっと少ない人は知っていますが、実はあの何人かの家族はお金があって、純粋にチケットを遊んでいるデザイナーです。スタジオの一年間の経営収入はまだ20萬元にも満たないです。

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＜p＞21世紀前後の20年余りにもかかわらず、人間の生活様式、生存空間、心理訴求、情報交流、材料使用の変化は過去千年の合計をはるかに超えています。

しかし、中國のファッションデザイナーたちの未來は彼らのように生きていくのでしょうか？彼らは中國のファッション産業(yè)とファッション力を代表して國際市場に進出し、＜a href=“http:/m.pmae.cn/news/indexup”＞ファッション＜a＞言葉権を求められますか？

＜p＞中國國際ファッションウィーク、上海ファッションウィークなどのプラットフォームに現(xiàn)れたデザイナーの中で、若い顔と不慣れなブランド名の比重は年々増大しています。これは自然発展の法則に合っています。

多くの人が信じているかもしれませんが、ファッションの発表會をしないとデザイナーとは言えません。デザイナーは尊重される必要があります。美女と花の群がりが必要です。メディアの前で個性を主張する必要があります。

このような表面の西洋のデザイナーの影響を受けた価値観は、たいていファッション雑誌の広告の大きな塊の中で活躍する新生代デザイナーの就職の根本的な動力である。

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＜p＞當(dāng)然のことながら、彼らは誰も捨てない、いわゆる「ファッションの創(chuàng)造者」です。

流行というのは、市場価値の直接的な証明が必要です。創(chuàng)造者というのは、たいてい神話の人物のように、何から何まで創(chuàng)造していくべきです。

誰もが望むが、この帽子は誰でもかぶることができるものではない。

國內(nèi)の有名な企業(yè)家苗鴻氷さんは以前から「市場はデザイナーの業(yè)績を検証する重要な基準です。

很多設(shè)計師，在閃光燈下、T型臺上非常耀眼、非常奪目，但是我想你們還應(yīng)該捫心自問，在市場上你的地位在哪里、在市場上有誰認識你?”一年只給明星提供一兩件禮服、營業(yè)額不過20萬元的設(shè)計師好意思說自己締造流行嗎?能撐得起中國時尚的未來嗎?＜span style="font-family:"微軟雅黑","sans-serif";color:#555555;LINE-HEIGHT: 150%; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-family: ‘Times New Roman‘; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"＞{page_break}＜/span＞＜/p＞

＜p＞新生代デザイナーの中には、才能があり、市場で認められている人がいることは間違いない。

特に、この個性的な消費がかつてなく強大な時代において、市場に巣くう既製服ブランドのほかに、デザイナーブランドも高く認められ、數(shù)多くのデザイナーブランドが集まっている。また、中國國際ファッションウィークが今年設(shè)立された10+3 Showroomを含む各種の専門プラットフォームの支持は、これらのデザイナーの成功への基礎(chǔ)となっている。

しかし、將來の市場の主體がデザイナーブランドであることは誰にも確認できません。

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＜p＞開催されて間もない武漢ファッションウィークファッションフォーラムで、清華美院の肖文陵教授はこのような観點を提出しました。國際ファッションシステムの上流の特徴は新思想、新概念、新技術(shù)で、言語権、伝播権を持っています。國際ファッションシステムの下流は資本源、生産と市場だけを提供します。

中國の服裝の30年余りの発展はずっと西方（上流）の現(xiàn)実を自分の理想として、そして絶えず複製して、生産して世界の工場になりますが、國際ファッションの領(lǐng)域には言語権、伝播権と國際ブランドの支持がありません。

中國のファッションシステムは応用型で、西洋の研究成果を応用して、國際ファッションの言葉権を?qū)g現(xiàn)するには本格的な自主的創(chuàng)造革新に入る必要があります。

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＜p＞本格的な自主革新をどう実現(xiàn)するか、あるいはまず中國の経済文化に基づくファッション生態(tài)システムを構(gòu)築する必要があります。

近代的なデザイン、ファッションデザインの基準を含む西洋人が作ったものです?，F(xiàn)在の発展の方向は西洋のファッション産業(yè)の歴史と現(xiàn)在です。今の國際交流はかつてないほど深いですが、文化の違いのため、西洋の學(xué)者の警告のように、ヨーロッパ社會はあなたたちが見ているようなものではありません。

この點については、長年にわたって中國のファッションデザインの文脈が國際的なファッション用語に囲まれた狀況で建設(shè)されたこの問題を解決しようとしてきたデザイナーの張肇達が深く感じているかもしれません。

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＜p＞人類文明の発展過程から見ると、國家の＜a href=“http:/m.pmae.cn/news/indexup.asp”の総合國力＜a＞だけがあり、政治、経済、文化の各方面に言語権があり、特定の分野に言語権があります。

つまり、ファッション発言権は実力の誘導(dǎo)體です。

中國のファッションデザイナーたちは國の強大さに伴って國際的な材料、デザイン言語、製造技術(shù)を使って、國際化のルートを通じて多元化の市場に入る時、中國のファッションに屬する國際化と言葉権が自然に到來すると予想されます。

このようなビジョンは今日の産業(yè)の現(xiàn)狀から言えば、すでに光明が見えてきたようです。

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＜p＞短い近代ファッション史は今日まで発展しました。世界でも十?dāng)?shù)人しか殘っていません。彼らは大師と呼ばれています。

アメリカのファッションデザイナー、Oscar de la Rentaさんは「昔のデザイナーは裁縫にすぎなかった。

今日の私たちのライフスタイルは世界中に販売され、私たちの影響力はますます大きくなり、他の人たちの見方も大きく変わりました。このような業(yè)界はもっと多くの社會から認められています。すべての社會構(gòu)造は最後に権利と影響力に依存します。もちろん、お金による権利と影響力も含まれます。

彼は現(xiàn)代のファッションデザインの分野を評価するべきです。彼の観點は未來の中國のファッションデザイナーたちの生存を代表するものではないと思います。

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