蕓術(shù)に対する追求を持ってオリジナルを尊重することができます。

スタンダードな80後、2006年に全額奨學金でイタリアIEDヨーロッパデザイン學院を卒業(yè)した楊潔さんは、今では多くの肩書を持っています。中國の「ベストテンデザイナー」、YANGJIE DESIGNハイエンドです。

ブランドの創(chuàng)始者など。

2004年に彼は第10回「中華カップ」國際ファッションデザイン大會の金賞を受賞しました。2007年北京オリンピックの聖火ランナーのファッションクリエーターデザイナー、2009年の中國「八一飛行ショーチーム」のパイロットのファッションクリエーターです。

2008年楊潔さんは北京オリンピックの聖火ランナーのためにデザインされた服裝です。

中國本土のデザイナーとして、彼の最大の期待はすべての本土のデザイナーたちの努力を通じて

式の中國デザインは國際舞臺に向かうことができます。

湘西山區(qū)で育った楊潔さんは山の純粋で美しい自然環(huán)境に彼の繊細で多感な思惟を與えられました。北京で読書を勧めた歴史と文化の古都です。豊かな歴史と文化の伝統(tǒng)と現(xiàn)代都市の古今文化の融合の文化基礎(chǔ)として、彼に多くの収穫をもたらしました。またミラノで勉強して、ヨーロッパ文化の一つの代表として、世界のファッションの都として、その濃厚な蕓術(shù)雰囲気は彼に西洋文化の精髄を深く味わいました。

豊かで充実した人生と學習経験がぶつかり合うということは、文化の激突であり、この衝突の過程で、彼はより深く各文化の魅力と特徴を考えることができます。

イタリアで勉強している間に、楊潔は一番感心したのは意外にも大利とオリジナルと革新です。

イタリアには多くのブランドがあります。私達はよく知っています。彼らの毎年の製品開発プロセスの最大の投入はオリジナルの自分の元素、図形、色、生地です。

彼らが生産した製品はどれもこれです。

特有の。

自分の標準的な顧客のために良いサービスを提供し、顧客のブランド忠誠度が高くなり、ブランドの発展性が安定し、ブランドの価値も獨特です。

ミラノでファッション店を見ていると、店ごとにスタイルが違っています。スタイルが違うので、お客さんのグループが違っています。それぞれ発展の空間があります。

これは國內(nèi)で一番參考にしたいのですが、まず設(shè)計とオリジナルの価値を知る必要があります。

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數(shù)百年前、繁栄した中國はかつて世界のトップに位置していました。その物質(zhì)製品、蕓術(shù)思想は世界の潮流に影響を與えました。

今、中國のファッションは國際的に広く影響力を持つことが難しいですが、これは一體何のためですか？楊潔さんはずっとこの問題を考えています。

清朝末期から落ちぶれて、新中國の初期にかけて、中國に必要なのは生存であり、何の気なしに他のことをする力もなく、創(chuàng)作や蕓術(shù)をすることもなかった。

改革開放後、経済の急速な発展に伴って、我々は最も低い加工段階ではなく、文化の輸出が必要であることを認識し始めました。しかし、この自信は過程が必要です。社會がだんだん豊かになってきた時に、より高い品質(zhì)の文化と蕓術(shù)を享受するようになりました。

つまり、文化蕓術(shù)の積み重ねに斷層ができたということです。

今私たちは全國民を?qū)Гい浦袊巫苑证挝幕仁|術(shù)の魅力を理解して、私達に歴史を理解する過程の中で自信を持たせます。

「吸血鬼日記」Damonの扮演者イアン?サマハイルが大好きです。

楊潔さんは彼のためにデザインした中國式の服を測っています。

各民族は自分のものを持っています。これらは民族の特徴と魂です。

これらのものを殘してこそ、獨立した自己と特性があります。

私たちはイタリアとかフランスとかアメリカとかが好きですが、これらの國が備えている本民族の文化的特徴です。

各デザイナーのスタイルは違っています。特に中國のです。

中國の元素しか使えません。

あるのは中國の文化の基礎(chǔ)の上で更に國際化の風格で、あるのは徹頭徹尾の中國の風格で、ヨーロッパのロココの風格のようで、中國の文化蕓術(shù)の影響を受けました。

これはその通りです。蕓術(shù)には國境と民族がないです。

本當の蕓術(shù)は國境と民族を區(qū)別しないのです。

楊潔さんは現(xiàn)在、中國本土のデザイナーが國際に進出できない大きな原因の一つはお客さんに獲得された通路が少ないことです。

ファッションは発展の過程であり、いつまでも時間がかかります。一般的に受けるまではもっと長い時間が必要です。

だから、多くのデザイナーが小眾の群體を選んで、これもデザインの風格が決定したのです。

また、多くのブランドの価値感が形成されていません。

デザイナーはオリジナルの精力をたくさん投入しましたが、中國人から見れば、完成品の価格性能比は高くなく、國際ブランドよりはるかに低いです。

中國の

ミラノに行って、パリに入りたいです。まともなものがないと、マーケティングも手がつきません。

中國のファッションの獨特な文化の內(nèi)包はとても重要で、文化の內(nèi)包は本當に人の內(nèi)心の要素に觸発するのです。

北京服裝學院はかつて中國の56民族の最も代表的な服裝をルーブル美術(shù)館に展示して、會場のセンセーションを引き起こしました。これは文化の魅力です。

Armmaniは數(shù)年前に北京に來た時に感心しました。帰國後の數(shù)年間、デザインの色差が多く黒と赤になりました。この二つの色は典型的な中國の魏晉時代の色彩の組み合わせで、GAのロゴまで書道で書きました。またDiorのJ'adore香水瓶のデザインのヒントは「マルセイユ族首輪」です。

だから、文化自體には國境がなく、全世界の人々に感染することができます。

オリジナルを知っていて、オリジナルを尊重するのは楊潔の一番のお気に入りです。

楊潔さんはずっとデザイナーという職業(yè)は一心に前に進まなければならないと思っています。重複しないで、コピーしないで、味気ないものを捨てます。同時に蕓術(shù)に対する追求と夢に対する堅持を持ちます。