バイヤーの店はヨーロッパ人によって開発されたビジネスモデルで、バイヤー経営とも言われています。ターゲット顧客の獨(dú)特なファッション観念と趣味を基準(zhǔn)に、異なるブランドのファッション、アクセサリー、ジュエリー、バッグ、靴、化粧品などの商品を選び、融合した店を指します。

字面の意味から理解すると、一つまたはいくつかのバイヤーが世界各地からファッションブランドの商品を集めて、國(guó)內(nèi)に帰ったらこれらの商品を一つの店舗に置いていくということです。

ブランド店と消費(fèi)者の間にプロのバイヤーを加えて、ファッションではない部分をフィルタリングして、全體の質(zhì)素を個(gè)性的に近づけます。

ここにはファッションバイヤーの主観的な認(rèn)識(shí)が混じっているので、誰(shuí)の好みに合うかを確認(rèn)します。

伝統(tǒng)的な意味でのバイヤーのお店は相対的な服飾ですが、今では「服」だけでなく、「食、観、聴」なども含まれています。

集合店という言葉は一番いい要約です。

だから、連ka仏、I.T.にも行けます。

一尚門など國(guó)內(nèi)外のバイヤーがわがままを言っています。また、hi百貨店やウォーミングアップ生活館、方所などの集合店で生活の遅い時(shí)間を楽しむことができます。

寶を洗って、天貓、京東などの電気商が大いにその道を行く今日、伝統(tǒng)の線の下でルートはすべて多かれ少なかれ一定の衝撃を受けて、顧客を引き留めるため、多くの百貨店、ショッピングセンター、甚だしきに至っては商超はすべて“経済を體験します”を提唱します。

バイヤーはラインの下の一員として、顧客に異なる消費(fèi)體験をさせることができます。

まず、商品は獨(dú)特で珍しいです。

の目的は買い物ですが、お店の目的は買い物です。中に入って気軽に見て回る人もいますが、どれに強(qiáng)いものが気に入っているのか気になって家に持って帰ります。

魅力的な商品がないと體験談に行きます。まるで木が地下深く根付いていないかのように、臺(tái)風(fēng)やハリケーンが來ると、不本意に倒れてしまいます。

次に、違います。

の境地は形作ります。

あるテーマで境地を形作ります。お客様に沒頭式の體験をさせます。例えば、歩いて生活する館は大自然をテーマにしています。お店の中は草花や木の裝飾品であふれています。入ると元の世界に戻ってくるような感じがします。

しかし、この形作られた境地はお客さんを自発的に溶け込ませるために、もしかすると彼らはうっかり「oh、yeah」と寫真を撮って、微信、微博などのSNSにアップロードして、病毒的な伝播を始めます。

「體験経済」を極めたイケアの住宅は、獨(dú)特の製品と獨(dú)特のシーンによって、千萬(wàn)人の少年少女たちに「寫真を撮ってアップロードします?！?/p>