私の多くの文章では、性格や人格とは、つまり「內(nèi)在する親」と「內(nèi)在する子供」の関係だと述べています。

これは1種の概括性の言い方で、更に詳しい言い方は、私達(dá)の子供の時(shí)と重要な身內(nèi)の人間関係のインタラクティブさ、いずれも私達(dá)の內(nèi)に心の底まで溶けることができます。私たちの一生は、そうした?jī)?nèi)在的な関係を外の人間関係に投影する一生である。もちろん、大人になったら外部の人間関係も部分的に中身の関係を変えることができますが、これは難しいです。

これらの重要な身內(nèi)「內(nèi)在する親」と「內(nèi)在する子供」の関係は、両親が常に第一位であることから、私の文章ではこの本來(lái)の複雑な內(nèi)在関係を要約して「內(nèi)在する祖父母」「內(nèi)在する祖父母」「內(nèi)在する兄弟姉妹」など、「內(nèi)在する子供」という関係があります。関係。私はほぼ「內(nèi)在する両親」と「內(nèi)在する子供」の関係だけを書いて、文章を書くためだけに便利です。

この內(nèi)在的な関係モードは、大體四つあります。

　1.「私は大丈夫です。あなたも大丈夫です?！?/strong>

つまり「內(nèi)なる子供」でもいいし、「內(nèi)なる親」でもいいです。親が自分の子供を愛(ài)し、同時(shí)に子供に自由を與え、子供の獨(dú)立空間と能力を認(rèn)めたら、この子はこのような內(nèi)在的な関係パターンを発展させます。

　2.「私は大丈夫です。あなたはだめです?！?/strong>

つまり「『內(nèi)なる親』でいいです?！簝?nèi)なる子供』はダメです」ということです。親が少なくとも一人で子供を愛(ài)していると同時(shí)に、子供に対しても厳しいし、暴力的に子供を扱うというような內(nèi)在的な関係になりやすいです。

　　3.「私はだめです。大丈夫です。」

やはり「『內(nèi)なる子供』はダメです。『內(nèi)なる親』はいいです」。もし親が少なくとも一人で子供を愛(ài)していても、同時(shí)に子供がおとなしくて話を聞くのが好きなら、この子はこのような內(nèi)在的な関係を形成しやすいです。

「私は大丈夫です。あなたはだめです?！工取杆饯悉坤幛扦埂￥ⅳ胜郡洗笳煞颏扦??！工芜`いは前者が「內(nèi)在する両親」と自任して、外部の人間関係を作る時(shí)に「內(nèi)在する子供」を相手に投影します。後者は「內(nèi)在する子供」と自任して、外部の人間関係を作る時(shí)に「內(nèi)在する親」を相手に投影します。

　　4.「私はだめです。あなたもだめです?！?/strong>

つまり「『內(nèi)なる子供』はだめです?！簝?nèi)なる親』もだめです」。親が自分の子供を愛(ài)しないで、またいつも子供を苦しめるなら、この子はこのような內(nèi)在的な関係のモードを形成しやすいです。

第四種類の內(nèi)在的な関係のモードを備えている人は、殺人事件を作りやすいです。例えば、連続殺人者と偏執(zhí)狂です。新浪網(wǎng)のニュースを見ると、毎日情殺事件が見られます。つまり、男が自分と別れたい女友達(dá)や奧さんを殺しました。このような事件の製作者の多くは偏執(zhí)狂で、夫が彼らを離れて、彼らに対して最大の否定で、彼らに“私はだめです”と感じさせます。彼らはこのような打撃に耐えられないで、そこで夫を殺して、隠れた意味は“私はあなたの命を奪って、あなたは更に駄目です”です。

連続殺人者と偏執(zhí)狂はもちろん一番危険ですが、彼らは社會(huì)に対して最大の危害を及ぼす人ではないです。

社會(huì)に対して最大の危害を及ぼす人は、常に第二種類の人です。彼らは自信を持っているように見えるので、ある人の目からは「とても優(yōu)秀だ」と言われても、非常に迷います。

最も極端な「私は大丈夫です。あなたはだめです?！工趣いθ摔?、どこでも自分で計(jì)算します。そして、他人から自分の強(qiáng)い一面を見せることができません。彼らは橫暴な方法を使うか、巧妙な方法で周囲を卑下させ、彼の「私は大丈夫です。あなたはだめです。」