消費(fèi)する

クール青島店は18日間で312萬円を販売しました。

レッドカラーの張?zhí)N藍(lán)総裁は如意?2015中國服裝フォーラムの飛行インタビューを受けて、市場はすでに徹底的に変化しており、カスタマイズは未來の方向であると述べました。

そこで、レッドカラーは2014年に個(gè)性的なオーダーメイドブランドのクール。

オンラインで注文して、注文量體を予約して、デザイナーは消費(fèi)の需要によって、唯一無二の服裝を作って、しかも価格が合理的です。

実は、長年のOEMを経て、レッドカラーはすでに「セットコード」の「半オーダー」から、個(gè)性的なデザインオーダーメイド「ブルーオーシャン」に入りました。

一つの鮮明な特徴は、生產(chǎn)ハンガーラインでは、同じデザイン、同じ色の服は一つもありません。

その秘密は「グローバルスーツ高級サプライヤープラットフォーム」です。

これはソフトウェアシステムだけではなく、裝備の最適化のアップグレードだけではなく、マーケティング変革モデル、さらには、企業(yè)管理の転覆性の革新にもなっている。

今開業(yè)したばかりのクールさは、張?zhí)N藍(lán)に新たな驚きを與えました?！赶M(fèi)者の認(rèn)知度はかなり高いです?！?/p>

これは中國のアパレル企業(yè)のモデルチェンジの一つです。

一方、デジタル化、インテリジェント化技術(shù)と産業(yè)の融合は私達(dá)に全く新しい世界をもたらします。一方、職人と職人精神の強(qiáng)い回帰は人々の「創(chuàng)造」への渇望を反映しています。

これはまず消費(fèi)に反映されている。

消費(fèi)がさらに慎重になり、最終的に競爭するのはブランド力です。

Dazle地素會(huì)長の馬瑞敏さんによると、彼らは手作業(yè)の製品ラインを増やしました。

確かに、「消費(fèi)はそんなに盲目的ではなく、以前はブランドを重視していましたが、今は自分に合うかどうかをもっと重視しています?！?/p>

ICICLEの禾創(chuàng)始者、葉壽増氏は言う。

「消費(fèi)者がもう流行しないなら、何を著てもいい」というのは、呉宏坤総経理も言っています。中淑に位置しています。いくつかの製品をデザインしてみましたが、消費(fèi)者はこれが彼女の欲しい服ではないことを見ています。

今回の飛行インタビューで、フォーラムはこの産業(yè)変革の考えを目撃しました。

今の市場は成熟しています。私たちは初心を忘れないでください。なぜこのブランドを作ったのですか？

もっと重要なのは、「私たちのブランド価値は現(xiàn)代の消費(fèi)者に本當(dāng)に必要なものですか？現(xiàn)代の生活様式を代表しているのではないですか？」

彼は蕓術(shù)は生活様式と結(jié)びつかなければならないと考えています。

もし連絡(luò)がないなら、蕓術(shù)は市場の土壌を失います。

これは創(chuàng)造力で時(shí)代に合った生活様式をリードする必要があります。

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「中國には多くの文化があります。

例えば長持ちすると、今の社會(huì)の環(huán)境保護(hù)の傾向によく合います。」

葉壽増説

ラインマンは「綿麻蕓術(shù)家」を発表した後、2014年には「スローライフ」を提唱し、「愛はすべてを創(chuàng)造する」と女性精神の獨(dú)立を主張した。

この中の核心は、ブランドが世界に対して、社會(huì)に対して、消費(fèi)者に対して何を?qū)Г⒑韦颏ⅳ嶙黏证伽趣いΔ长趣扦埂￥饯欷摔瑜盲?、価値観はブランドが実踐し、堅(jiān)持しているのです。簡単な広告手段ではありません。

これはブランドの魂です。

この魂は商品に核心があります。

「中國の“審美観”と“生活観”は深刻な変化が発生しています。消費(fèi)者は文化的背景があり、同時(shí)に革新的な製品が必要です。」

そこで、如意?2015年中國服裝フォーラムのテーマは、消費(fèi)するブランド商品に直面し、現(xiàn)代中國に屬する生活美學(xué)を確立することである。

商品

私たちが服裝をきちんとしていれば、自然に生活態(tài)度が伝わってきます。

馬瑞敏さんは言います。

明らかに、彼女は女性の友達(dá)の情緒が揺れ動(dòng)くことがあることを望んで、Dazleの精進(jìn)料理店の気持ちに來て転換が発生して、彼女の鑑賞したのはちょうど矛盾の美學(xué)で、見たところ矛盾する方面を平衡に行って、それから1種の美學(xué)の衝突を混合します。

そこで、彼女はこのような美學(xué)の沖突をブランドの運(yùn)営で貫いて、消費(fèi)者と共鳴することを期待します。

呉宏坤が掘り起こしたいのは消費(fèi)者の幸福感です。

彼女は1群の獨(dú)立した審美の消費(fèi)者がいるのです。外見は柔美で、內(nèi)心はしっかりしています。そこで生活シーンに深く入り込んで、製品ラインを作りに行きます。南方の女性を加えます。

だから、もっと甘くて、もっと粉をかけてください。

例えば、谷間の服裝はお見合いのシーンに適していますが、ファッションは色っぽくないです。細(xì)部に小さい女性の柔らかさが際立っています。

実は、多くのVIPがクローゼットを開けて、呉宏坤に対して、どの服が戀愛の時(shí)によく著るのですか？どれが初めておばあさんに會(huì)った時(shí)に著るのですか？その時(shí)の自分の感じは何ですか？また相手にどんな印象を殘しましたか？この過程で、外のデザイナーを誘ってデザインをしたことがありますが、ブランドの內(nèi)心の考えを表現(xiàn)するのは難しいです。特に海外のデザイナーは中國の女性の価値観を理解しにくいです。

これが問題です。

「必ずしも竜袍の馬袍をしなくても、必ずしも刺繍ではないのが中國であるとは限らない」と葉壽増氏は、肝心な點(diǎn)は中國の生活精神と財(cái)産を通じて、現(xiàn)代人の言語になり、服裝で表現(xiàn)することだと述べた。

一番難しいのは東方文化の精髄を精錬して服に結(jié)び付けることです。

東蒙理事長の池慧傑もこのように言って、東方の核心価値の美學(xué)を精錬して広めてこそ、真の新しいシルクロードを開くことができる。

彼は10年から20年の成長を経て、きっと多くの中國の優(yōu)秀なブランドが國境を越えて、世界と東方の生活方式を分かち合うことができると思っています。

太平鳥CEOの歐利民はチ?ヘーゼルの見方を認(rèn)めています。「中國のデザインの臺(tái)頭は必至の成り行きです。」

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今日はこれを?qū)懁筏?、明日はそれを?qū)懁筏?、最後は四角いです?/p>

安正グループの會(huì)長鄭安政は、ブランドの遺伝子に従って設(shè)計(jì)する必要があると言います。

これによって、茵曼は一つの原則を持っています。デザイナーが提唱する生活態(tài)度は心から発したものです。「これで文化と核心精神に戻ることができます?！?/p>

この前提の下で、私達(dá)のすべての製品はブランドのタイプ、工蕓の要求によって自主的に研究開発して、統(tǒng)一の風(fēng)格の下の心地良さを保証します。

鄭安政は言った。

明らかに、これもクローゼットのモデルチェンジアップの一つの鍵であり、ブランド文化の整理を行った後、製品は実用に満足するだけでなく、文化的な特色もあります。これは製品の研究開発に新たな挑戦を提出しました。

例えば、チャイナドレスの肩をずらすようなデザインは前の製品を一つの形で分割すればいいですが、今はバージョンの開発が必要です。

「亦谷が中淑と位置付けているように、板の形はきっと淑と大淑とは違っています。これは研究に行きます?！?/p>

呉宏坤は、このようにしてこそ個(gè)性が強(qiáng)調(diào)されると言いました。

実は、ヤゴールも板型師を重視しています?！弗榨％氓取⒖爝m、価格性能比が高いのが私たちの目標(biāo)です?！?/p>

副會(huì)長の李如剛さんが言いました。

「左に生きる」は最近貴州、雲(yún)南に行って、ろうけつ染め、ミャオ刺繍などの工蕓を探して、生産基地を作りました。コピーできない手作り理念を提唱し始めました。

ICICLEの禾もこの方面で掘り起こしたいです。例えば長江デルタ地域で流行っていたブルースプリントの花布があります。「復(fù)興したいです。」

葉壽増説

実は、長年來、之禾は材料を使って、仕事は毛筆の楷書を書くようになりました。一筆一畫が真剣で、毎日積み重ねています。

彼はICLEの禾はコンテンツサプライヤーであり、裁縫機(jī)能は他の人に取って代わることができないと考えています。

そこで、彼は江蘇省で韓國の高級工場を買収して改造し、労働時(shí)間を減らし、労働者の効率を高め、労働者の賃金を増やし、工場とブランドに良性循環(huán)を形成させました。

「將來工場がないブランドは難しいです」

彼は商品は一つずつ作ったからだと言っています。

これは産業(yè)の土臺(tái)である。

體験

ピンクのクローゼットLifisee蕓術(shù)空間が深センにオープンしました。

ここには蕓術(shù)のコレクションがあります。コーヒーと本と花があります。

さらに重要なのは、ここでは毎週イベントがあります。

ミュージカルには、テーマパークがあります。音楽の授業(yè)もあります。例えば、ピアノの授業(yè)は消費(fèi)者とどのようにピアノの曲を鑑賞するかを分かち合うことです。

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私たちはこのような生活蕓術(shù)の探求をして、実際にお客様の文蕓回帰に順応しています。

なぜなら、お客さんは寂しくないです。ブランドとの取引関係だけを望んでいません。買い物中に交流して、感情の昇華を得たいです。

これにより、社員もブランドが提唱しているライフスタイルは何かを體得し、「自分たちが実踐しないと、お客さんに教えられない」ということです。

李飛躍さんはこの空間でまず自分を改造して、消費(fèi)者に影響を與えたと言いました。

以前お客さんと交流した時(shí)、自分は弱いと思いました。

ある従業(yè)員はLifisee蕓術(shù)空間に來て、消費(fèi)者に新しい価値をもたらすと感じています。

その結(jié)果、今は遠(yuǎn)く離れた消費(fèi)者を呼び寄せるのがとても上手です。

「ブランドと消費(fèi)者がどうやってやりとりするかは、私たちが検討する必要があります?！?/p>

馬瑞敏さんは、例えば幸福感をどう伝えるかが大きな課題だと言います。

明らかに、店員の態(tài)度は、會(huì)社のブランド価値観を反映しています。

オンラインチームは、すでに三四十人がいて、O 2 Oブランドを企畫しています?！笇?、インターネットはきっと高品質(zhì)で、合理的な価格の動(dòng)きがあります。価格が安いだけではありません?！?/p>

馬瑞敏さんは言います。

「正価はネットで可能」とし、葉壽増も電気事業(yè)を開始している。

人材

「アパレル業(yè)界には資源がなく、人材が足りない」と葉壽増氏は言う。

いっそ直接事務(wù)室をパリに移して、國際人材を統(tǒng)合する目的で、「一年か二年で収穫が大きい」ということです。

現(xiàn)在、多くの中國人留學(xué)生はパリ會(huì)社に喜んで行きます。留學(xué)してから上海本部に來ます。多くの國際人材はパリ會(huì)社のために、その後上海で発展します。

チョークブルーのタンスは2012年に社員蕓術(shù)団を作ってから、管理水準(zhǔn)が向上しました。

特にLifisee蕓術(shù)空間が開設(shè)された後、引き続きハイレベルの人材が參加しています?，F(xiàn)在は二人の博士、四人の修士及び七人の海外留學(xué)生がいます。

後ろの生き方と?！?/p>

多くのブランドも教育に対して提案しています。一つはデザイナーを育成するだけではなく、紡績の人材を育成し、版本の人材を育成しなければなりません。

第二に、基本的な訓(xùn)練を強(qiáng)化し、徳育教育を強(qiáng)化することです。