詩(shī)趣の世の中，心の向かうところ。

當(dāng)代の女性の獨(dú)立自由は更に江湖の灑脫な気持ちに合致して、自分の內(nèi)心のやさしい情を成長(zhǎng)させて、自由な時(shí)間の思う存分であか抜けしていることをも享受して、互いに成長(zhǎng)して、詩(shī)のような理想的な生活を求めます。

絹糸の情

天然素材が好きだから、もっと好きです。

水のような滑らかさを愛(ài)し、月光のような柔らかさと明るさ、エレガントさと軽やかさ、飄々とした?jī)?yōu)美さを備え、織造と裁斷技術(shù)の造詣の下で、千変萬(wàn)化し、その強(qiáng)靭な初心から離れません。

絹の文化は甚だしきに至っては東西文化の滄海桑田の歴史文化の物語(yǔ)と文化の根源につながっています。

衣紋

裁斷と素材の組み合わせによって、服そのものの個(gè)性的な一面が現(xiàn)れます。

自然のすべての要素は伝統(tǒng)的な工蕓と現(xiàn)代的な手法を通じて結(jié)合されており、これも盡きることのない霊感の源である。

四季折々の花を織り成す。

東方文化の文人の清雅さと江湖俠客の隨意性は全部人を引き付けるところです。

服を媒介にして、魂の風(fēng)骨を見(jiàn)せたい。

詩(shī)篇

設(shè)計(jì)は従來(lái)から理想主義の気持ち、ファッションの理想が必要で、どんどん新しいものを出していく必要があります。

服を作るには本源をさかのぼって、植物から織物にかけて、裁斷に至る。

すべて人の密集した労働を経て、まるで一字一句を書(shū)きながら、ようやく敘情的に意を達(dá)することができます。

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