行為経済學(xué)の新しいモデル
鄭磊/文
経済學(xué)界はすでに量子化分析の方式に慣れています?,F(xiàn)実からはかけ離れた仮定を採(cǎi)用して、多くの感知しやすい、追跡しやすい、整理しやすい定量的な指標(biāo)を研究して、経済現(xiàn)象を説明し、経済行為を予測(cè)します。経済學(xué)の方法論の欠陥については、「経済學(xué)者たちが純粋な経済學(xué)用語(yǔ)で倫理、文化、社會(huì)価値の問題を解決しようとすると、彼らも他の理論を愚弄しているが、このような狀況でばかにされているのは経済學(xué)者自身である」(Morson、Schapiro、2017)と辛辣だ。ダグラス?ノス(2005)は、人間の意向が経済制度の発展に重要な役割を果たしていることを強(qiáng)調(diào)した。これらの意向は基本的に敘事的に表現(xiàn)されている。
私たちは純粋経済學(xué)の理論から現(xiàn)実世界を解釈し予測(cè)することができません。これで世界を変えることはできません。これは経済學(xué)理論と実踐の漸次的脫節(jié)の明らかな結(jié)果である。新しい古典経済學(xué)の方法論は數(shù)十年來すべて質(zhì)疑を受けて、理論の予測(cè)と実際の一致しないばつが悪い狀況を抜け出すため、多くの西方の主流の経済學(xué)者も反省しています。ここ數(shù)年來、行為の経済學(xué)、複雑な経済學(xué)などの領(lǐng)域の進(jìn)展、1種の全く新しい研究のルートを展示しました。
経済學(xué)が人文學(xué)科を參考にして、溫度と感知のある社會(huì)生活と歴史シーンの「敘事」を融合させるという主張が以前からあったが、イェール大學(xué)教授のロバート?シラーはそれを完全な理論の枠組みに発展させたのは初めてのことである。ヒーラーは2017年に「敘事経済學(xué)」という言い方を提出し、関連仕事はすでに何十年も行われていると主張しています。彼は新著『敘事経済學(xué)』の中で、獨(dú)特の道を切り開いて「敘事」を経済學(xué)の領(lǐng)域に導(dǎo)入し、経済現(xiàn)象を解決し、より正確な経済予測(cè)を行うための重要な次元となった。希勒はこの本の中で彼の論文には入れられない面白い歴史敘事、つまり彼の言った「感知できる歴史」を充実させています。これらの歴史の細(xì)部は非常に生き生きとしていて、面白いです。人々が研究した過去の経済事件に対する理解を大いに豊かにしました。この本には恐慌、自信、節(jié)約/夸示性消費(fèi)、金銀本位制、自動(dòng)化、人工知能代替労働力、不動(dòng)産周期、株式市場(chǎng)バブル、インフレなど9つの長(zhǎng)期経済敘事の分析が含まれています。論述の過程で、民間からの歴史文獻(xiàn)を大量に引用し、経済事件の背後にある豊満な現(xiàn)実を示し、可読性と史料性が非常に強(qiáng)く、経済學(xué)理論の単調(diào)な印象を覆した。

ビットコイン敘事はこのような例です。ビットコインの価値はどうやってわずか數(shù)年間で0から3000億ドルに上昇しますか?ヒラーはビットコインの価格が一時(shí)40時(shí)間で40%上昇したと考えています。このボラティリティは経済敘事の伝播力の現(xiàn)れです。ビットコインの取引に従事する人の中で、この技術(shù)を本當(dāng)に知っている人は少ないです。しかし、技術(shù)理論は敘事の核心ではありません。彼らはこの考え方が優(yōu)れた數(shù)學(xué)者やコンピュータ専門家によって提出されたものだと知る必要があります。ビットコインの敘事的な富の効果は迅速に大衆(zhòng)の感情の共鳴を得て、これは1つの伝播のために心をこめて設(shè)計(jì)した敘述で、非専門の人に事柄を敘述することに參與することができて、身分を創(chuàng)立して共感を覚えて、もっと良く自分の経済狀況を掌握することができることを望みます。この敘事には多くの民衆(zhòng)の喜ぶ家柄が物語(yǔ)を豊かにすることが含まれており、そのため感染力と激勵(lì)作用が高く、伝播率は非常に高い。
ビットコインの敘事を細(xì)分化すれば、學(xué)術(shù)敘事と大衆(zhòng)敘事に分けられ、ビットコインに関する文獻(xiàn)を検索することで、學(xué)術(shù)敘事と大衆(zhòng)敘事の伝播力における著しい差が見られます。ブロックチェーン技術(shù)の核心アルゴリズムの文章數(shù)は百篇に満たないが、ビットコインという文章は15000以上もある。ビットコインは未來に向かっています。このような簡(jiǎn)単で綺麗な言葉は覚えやすくて、伝播しやすいです。人々がある事柄に興味を持っているのは、他の多くの人がそれに興味を持っているからです。ここでは伝播の特徴を十分に示しています。雪だるま式の伝播によって、一つの敘事は社會(huì)経済活動(dòng)における重要な駆動(dòng)力になるかもしれない。これは古典経済學(xué)に対して新しい視點(diǎn)を研究し、希勒の論理に基づいて、どのような経済敘事が再び流行するかを予測(cè)できれば、相応する経済行為と経済運(yùn)行狀況を予測(cè)することができる。
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